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        贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查與分析

        2019-09-10 23:55:32曹屬馨
        青年生活 2019年8期
        關(guān)鍵詞:章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀

        曹屬馨

        摘要:本文以贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展?fàn)顩r為研究對象,采用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查訪問法、問卷調(diào)查法等進(jìn)行調(diào)查研究,根據(jù)實(shí)際數(shù)據(jù)對傳統(tǒng)武術(shù)的開展現(xiàn)狀進(jìn)行具體分析,并根據(jù)其中存在的問題提出相應(yīng)的建議。希望能對贛州市章貢區(qū)的傳統(tǒng)武術(shù)的開展以及今后的發(fā)展提供幫助。

        關(guān)鍵詞:章貢區(qū);傳統(tǒng)武術(shù);發(fā)展現(xiàn)狀;

        1前言

        中國傳統(tǒng)武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國傳統(tǒng)武術(shù)的保護(hù)與傳承是傳承中國傳統(tǒng)文化的必然要求。傳統(tǒng)武術(shù)是中國優(yōu)秀的民族智慧與文化的結(jié)晶,是中華民族“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神。傳統(tǒng)武術(shù)文化講究禮儀,注重教師的教學(xué),對從業(yè)者在構(gòu)建和諧社會中具有積極的作用。現(xiàn)代社會講究文化軟實(shí)力的比拼,而傳統(tǒng)武術(shù)是我們都有的歷史積淀的獨(dú)特文化,傳統(tǒng)武術(shù)是我們獨(dú)有的民族珍寶隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不但沒有讓珍寶換發(fā)光輝,反而將他推到了消亡的邊緣。各種素影響著傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展,對于傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展我們要有一個重新的認(rèn)識。傳統(tǒng)武術(shù)作為一種文化,它是一個地區(qū)的獨(dú)特名片。在當(dāng)今社會,如何持續(xù)健康發(fā)展,使傳統(tǒng)武術(shù)在章貢區(qū)再次輝煌成為了關(guān)鍵的問題。傳統(tǒng)武術(shù)的挖掘,保護(hù)和推廣是我們贛州市章貢區(qū)當(dāng)務(wù)之急的一件大事,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高贛州市章貢區(qū)愛國愛鄉(xiāng)是具有深遠(yuǎn)的意義。我們應(yīng)該重視對贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)的研究與創(chuàng)新,使之成為

        贛州走向全國乃至全世界的獨(dú)特名片。

        2結(jié)果與分析

        2.1傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)動機(jī)分析

        通過調(diào)查研究, 行為的產(chǎn)生,都是由動機(jī)引起的。行為的產(chǎn)生需要滿足兩方面的條件,第一是人的主觀的需要,第二是行為的產(chǎn)生具有滿足人的主觀需要。同樣,人們?nèi)ゾ毩?xí)傳統(tǒng)武術(shù)是一種行為,這種行為的產(chǎn)生會滿足人們的需要。人們的需要是有差異的,傳統(tǒng)武術(shù)以其獨(dú)特的魅力可以滿足人們不同方面的需要。溫力說過,人們正是為了滿足自衛(wèi)的需要才創(chuàng)造并發(fā)展了武技。武術(shù)的產(chǎn)生就伴隨著它的技擊特點(diǎn),提高人自衛(wèi)的能力,這是傳統(tǒng)武術(shù)獨(dú)特于其他運(yùn)動項(xiàng)目的,可以滿足滿足人們技擊防身的練習(xí)動機(jī)。練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)還可以強(qiáng)身健體,同時豐富人們的生活起到娛樂休閑的作用。人們選著傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)的動機(jī)不一定全是單一的,有的是為了滿足多方面的需要。 表1顯示,贛州傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者中,有19%的人選擇了以強(qiáng)身健體為練習(xí)動機(jī),26%的人為了技擊防身,只有 12%的人選擇了繼承傳統(tǒng), 12.5%的練習(xí)者有升學(xué)的需要,由于興趣愛好而學(xué)習(xí)者只有10%,從這些數(shù)據(jù)中我們不難看出些問題,首先興趣愛好這一塊比重太低了只有10%,都說興趣是最好的老師,但在傳統(tǒng)武術(shù)這一塊卻是這樣一個數(shù)據(jù),不禁讓人擔(dān)憂啊。再看升學(xué)因素占比重也是較低的僅12.5%,說明在教育方面也沒有得到重視,大部分學(xué)生包括家長的意識都還是覺得文化學(xué)習(xí)才是最重要的。工作需要這一因素17.5%也有必要分析一下,這群人其中大部分人都不是因?yàn)榕d趣愛好和繼承傳統(tǒng)而練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),他們大部分都是為了經(jīng)濟(jì)利益才從事傳統(tǒng)武術(shù)的行業(yè)中,從這就不難看出傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展正面臨著一個怎樣的困境。表1中占比例最少的一個動機(jī)因素這部分人還是比較少的,他們就是覺得平時無事可做打發(fā)時間,要不就是父母沒時間又不放心孩子一個人在家所以找了個培訓(xùn)班幫助他們帶小孩,還有就是一些父母強(qiáng)加給孩子讓他們?nèi)W(xué)習(xí)的,所以這部分人對傳統(tǒng)武術(shù)是沒有什么興趣的,甚至到最后開始厭惡傳統(tǒng)武術(shù),以至于他們就更加不可能參與到傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

        2.2傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)方法分析

        大部分的教學(xué)還是繼續(xù)著老式的教學(xué)方法口傳身教,他們的觀念中還是我當(dāng)年師傅就是這樣教的,我這樣教就對了,沒有清楚的認(rèn)識到時代在變化教學(xué)方法也應(yīng)該要發(fā)展創(chuàng)新,沒有科學(xué)的教學(xué)法就不利于武術(shù)的傳播與發(fā)展;教練示范多理論少,學(xué)生學(xué)會了動作但不知的為什么是這樣;學(xué)生聽的糊里糊涂。因此,知識結(jié)構(gòu)老化,許多教學(xué)方法老化,新技術(shù)未及時傳授,使部分教學(xué)不規(guī)范,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范。

        2.3影響贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展存在的因素

        根據(jù)調(diào)查,贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展還存在著很多困難,55%的人認(rèn)為政府的支持力度不夠,65%的覺得是宣傳力度不夠,62%的人認(rèn)為是外來文化對傳統(tǒng)武術(shù)的沖擊,58%的人覺得是因?yàn)閭鹘y(tǒng)武術(shù)本身的經(jīng)濟(jì)價值不高造成的,從表中我們可以看出傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展還存在著很多問題,對于贛州市章貢區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承與發(fā)展還有很長一段路要走。

        3.對策研究

        政府和相關(guān)部門積極推廣傳統(tǒng)武術(shù),學(xué)校及時組織對學(xué)生考核,努力培養(yǎng)傳統(tǒng)武術(shù)傳承,真正做到以傳承中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),而不是為了健身學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù),擴(kuò)大傳統(tǒng)武術(shù)人群比重。

        政府與體育管理組織應(yīng)加大對傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的重視力度,加強(qiáng)媒體對傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的宣傳。制作傳統(tǒng)武術(shù)記錄片,講述贛州市章貢區(qū)優(yōu)秀的武術(shù)拳種,特別是一些額臨失傳的武術(shù)拳種;還可以在一些文藝活動中加入一些武術(shù)類的節(jié)目,例如元旦晚會可以加入武術(shù)類表演,不一定要都是歌舞之類的,這是個很好的宣傳機(jī)會。介紹一些傳統(tǒng)武術(shù)名人,運(yùn)動員等,利用名人效應(yīng),制作傳統(tǒng)武術(shù)宣傳教學(xué)片等,增加人們對該拳種的了解。

        借鑒一些外來武術(shù)的推廣經(jīng)驗(yàn),如跆拳道的推廣經(jīng)驗(yàn)。組織和鼓勵武術(shù)專業(yè)人士去外面交流學(xué)習(xí)以及到大學(xué)去深造。學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,努力創(chuàng)新。

        參考文獻(xiàn)

        [1]邱不相.翁信輝.傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的新思路——關(guān)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)對傳統(tǒng)武術(shù)人才招生改革的思考[J].體育文化導(dǎo)刊,2015,(5):54.

        [2]楊少雄.娛樂與創(chuàng)意:傳統(tǒng)武術(shù)功能價值的訴求.福建師范大學(xué)學(xué)報,2015(2):167

        [3] 蔡月飛. 論傳統(tǒng)武術(shù)的回歸與當(dāng)代價值[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報 2015-08-15

        [4]葉朗.現(xiàn)代美學(xué)體系[M].北京大學(xué)出版社,2015:23

        [5]李遠(yuǎn)偉.傳統(tǒng)武術(shù)概念解析[J].少林與太極,2015,(9):8

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