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        《諾桑覺寺》:簡(jiǎn)·奧斯汀的清新之作

        2019-09-10 07:22:44金子
        少男少女·小作家 2019年8期
        關(guān)鍵詞:小說(shuō)

        金子

        天才的文學(xué)少女簡(jiǎn)·奧斯汀

        提起簡(jiǎn)·奧斯汀(1775年12月16日~1817年7月18日),我便馬上想到她的《傲慢與偏見》,她真是個(gè)天才的文學(xué)少女。

        簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家,生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓,家里有兄弟姐妹八人。她的父親在該地?fù)?dān)任了四十多年的教區(qū)長(zhǎng),是個(gè)學(xué)問(wèn)淵博的牧師。她的媽媽出身于比較富有的家庭,也具有一定的文化修養(yǎng)。

        奧斯汀雖然沒有進(jìn)過(guò)正規(guī)學(xué)校,但是家庭的優(yōu)良條件和讀書環(huán)境,給了她自學(xué)的條件,培養(yǎng)了她寫作的興趣。她在十三四歲就開始寫東西,顯示了她在語(yǔ)言表達(dá)方面的才能。

        1800年父親退休,全家遷居巴思,住了四年左右,他在該地去世,于是奧斯汀和母親、姐姐又搬到南安普敦,1809年再搬到喬登。1816年初,簡(jiǎn)·奧斯汀得了重病,身體日益衰弱。1817年5月她被送到溫徹斯特接受治療,可是醫(yī)治無(wú)效,不幸于同年7月18日死在她姐姐的懷抱里。她終生未婚,安葬在溫徹斯特大教堂。

        簡(jiǎn)·奧斯汀的知識(shí)來(lái)自家庭教育,主要教材就是父親的文學(xué)藏書。

        簡(jiǎn)·奧斯汀一家愛讀流行小說(shuō),多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說(shuō)的滑稽模仿,這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作,共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作,隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》(1813年)、《曼斯菲爾德花園》(1814年)和《愛瑪》(1815年)。《諾桑覺寺》(又名《諾桑覺修道院》)和《勸導(dǎo)》(1818年)是在她去世后第二年發(fā)表的。

        簡(jiǎn)·奧斯汀的作品格調(diào)輕松詼諧,富有喜劇性沖突。由于奧斯汀終其一生都生活在封建勢(shì)力強(qiáng)大的鄉(xiāng)村,加之家境殷實(shí),所以生活圈子很小。這使得她的作品往往局限于普通鄉(xiāng)紳的女兒戀愛結(jié)婚的故事當(dāng)中,而她的作品也從某種程度上反映出了封建勢(shì)力的觀點(diǎn)。作品主要通過(guò)淑女紳士們的社會(huì)交際、日常對(duì)話來(lái)反映家庭和社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),這使得奧斯汀的作品很長(zhǎng)一段時(shí)間都被認(rèn)為是通俗讀物。但是她仍然通過(guò)紳士太太們的日常生活來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),用幽默的語(yǔ)言來(lái)諷刺了唯利是圖、愛慕虛榮的現(xiàn)象,通過(guò)喜劇性的場(chǎng)面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢(shì)利和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn)。所以她的作品能在世界文學(xué)史上留下光輝的一頁(yè)。

        簡(jiǎn)·奧斯丁的第一部小說(shuō)

        《諾桑覺寺》與其他五部簡(jiǎn)·奧斯汀的長(zhǎng)篇不同,采用了公開的敘述者和外露的作者型的敘述聲音,展現(xiàn)了作者權(quán)威。它是簡(jiǎn)·奧斯汀打算出版的第一部小說(shuō),定稿完成于1797年左右,即她大概22歲的時(shí)候。在這部小說(shuō)中,作者初露鋒芒,文風(fēng)初步成形,就是以“一個(gè)村鎮(zhèn)上的三、四戶人家”為生活背景,以極具諷刺的筆法敘述一個(gè)婚嫁故事。

        家境小康的牧師女兒凱瑟琳天真可愛,在跟隨鄰居艾倫夫婦去巴思旅游時(shí),結(jié)識(shí)了兩對(duì)兄妹:家境富有的蒂爾尼兄妹正直而善解人意;家境平平的索普兄妹利欲熏心;凱瑟琳與蒂爾尼相愛,但索普為了把凱瑟琳追到手,同時(shí)把妹妹嫁給凱瑟琳的哥哥,耍了許多詭計(jì),使蒂爾尼趨炎附勢(shì)的父親極力阻撓兒子的婚姻,并且毫不留情地將上門做客的凱瑟琳趕出家門。蒂爾尼向來(lái)尊重父親,但在維護(hù)自己幸福的問(wèn)題上沒有退讓,經(jīng)過(guò)重重曲折后,終于和凱瑟琳喜結(jié)良緣。

        簡(jiǎn)·奧斯汀的作品充滿了田園詩(shī)歌般的美好,整部《諾桑覺寺》看下來(lái),留在我們腦海里印象最深的非凱瑟琳莫屬。

        天真爛漫的凱瑟琳涉世未深,有著嬰孩般的純真。她在諾桑覺寺中克服困難,懷抱好奇的心,一步一步要去揭開藏在這幢古宅下的秘密。喜歡看哥特式小說(shuō)給她帶來(lái)了離奇的幻境。小說(shuō)中夸張的表現(xiàn)手法也為這位可愛的姑娘起到重要的襯托作用。她在一天晚上對(duì)房間里一個(gè)龐大的古箱子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心,甚至幻想里面藏有的是像小說(shuō)里一樣會(huì)帶來(lái)令人震驚的秘密。小說(shuō)中在她打開箱子的時(shí)候,配合著電閃雷鳴,驚悚的背景音,營(yíng)造了一種陰森恐怖的氣氛,與第二天她起床時(shí)才發(fā)現(xiàn)箱子里存放的只是幾張破舊的洗衣清單,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,制造了一種滑稽的場(chǎng)面,愈發(fā)顯得這位小姑娘豐富的想象力和天真可愛的心靈。

        凱瑟琳敢愛敢恨的文學(xué)形象,讓讀者印象深刻。簡(jiǎn)·奧斯汀用清新的筆觸為我們留下了一部喜劇小說(shuō)。

        《諾桑覺寺》經(jīng)典名句

        《諾桑覺寺》中的凱瑟琳不是一位天生完美的女主人公,因?yàn)榘凑蘸?jiǎn)·奧斯汀繼承的亞里士多德的理論是:美德是個(gè)體走向成就的品質(zhì),無(wú)論是自然,還是超自然。這其中包括凱瑟琳所缺少的外在的成就,比如特權(quán)、地位、名聲和金錢,再加上她的判斷力和道德觀念都需要提高。幸得有完美的亨利多次的道德教育,凱瑟琳才得以認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?,分清幻想與現(xiàn)實(shí),道德升華,才贏得自己的幸福婚姻。

        在原著中,有不少經(jīng)典名句,值得我們欣賞——

        無(wú)論什么時(shí)候,要讓凱瑟琳懷疑自己的見解,總比讓她懷疑亨利的見解容易得多。

        現(xiàn)在,我該打發(fā)我的女主角上床去輾轉(zhuǎn)反側(cè),感傷垂淚了,因?yàn)檎嬲呐鹘谴蠖济撊绱恕?/p>

        凡是在凱瑟琳·莫蘭的幼年時(shí)代見過(guò)她的人,誰(shuí)都想不到她命中注定會(huì)成為女主角。

        “凱瑟琳是個(gè)小馬虎,可不會(huì)理家呀?!弊瞿赣H的事先警告說(shuō)??墒邱R上又安慰道:實(shí)踐實(shí)踐就會(huì)啦。

        毫無(wú)疑問(wèn),友誼是醫(yī)治失戀痛苦的良藥。

        世上有為數(shù)不少的女人,你認(rèn)識(shí)了她們不會(huì)產(chǎn)生別的感情,只會(huì)感到吃驚,這世上竟會(huì)有男人去喜歡她們,喜歡了還要來(lái)娶她們。這位艾倫太太,便是這為數(shù)不少的女人中的一個(gè)。貌、才、藝、禮這四樣,艾倫太太是一樣都不具備的。

        一個(gè)女孩子生平十五年來(lái)一向相貌平平,乍一聽說(shuō)自己幾乎漂亮起來(lái)了,那比一個(gè)生來(lái)就很美麗的少女聽到這話要高興得多。

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