王霜霜

誰也沒想到這是兩個(gè)人。他們本來趴在浮雕墻上靜止不動(dòng)，觀眾本來以為這是兩個(gè)“裝飾物”，突然他們動(dòng)了起來，其中一個(gè)抓住鐘里的繩子用力一蕩，蕩到了移動(dòng)的臺(tái)柱上;另一個(gè)像壁虎一樣快速地在墻上爬行。這不是一場(chǎng)雜技表演，而是法語音樂劇《巴黎圣母院》的演出現(xiàn)場(chǎng)。

“有個(gè)傳說流傳至今，講述著信奉神的時(shí)代……世界的腳步，邁入新一個(gè)千年……”沉睡的詩人格蘭古瓦醒來，向世人宣告大教堂時(shí)代的到來。“我們是異鄉(xiāng)人，非法移民，男男女女，無家可歸，哦，圣母，我們懇求你，收容……”葛林果控訴流民遭受到的悲慘待遇，祈求有個(gè)容身之所，伴隨著他恢弘而又悲傷的歌聲，舞蹈演員不斷地在地上翻滾，把氣氛不斷推升。

首演于1998年巴黎議會(huì)宮的音樂劇《巴黎圣母院》改編自法國作家雨果的小說，甫一面世，就引起了極大轟動(dòng)，還征服了百老匯和倫敦西區(qū)，打開了法語音樂劇的一片天地。后來的法語音樂劇《搖滾莫扎特》《羅密歐與朱麗葉》都有它的影子。它獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格吸引了主流音樂劇界的矚目，當(dāng)然也引發(fā)了一些爭(zhēng)議。不過，這無損它連續(xù)火了二十多年。

8月15日，法語原版音樂劇《巴黎圣母院》在北京天橋藝術(shù)中心首演前兩小時(shí)，劇院門口已經(jīng)排起長龍，很多觀眾一邊捧著三明治填飽肚子一邊等簽售。謝幕時(shí)，在“詩人”格蘭古瓦的帶領(lǐng)下，全場(chǎng)開始了《大教堂時(shí)代》的法語大合唱，還有激動(dòng)的粉絲往臺(tái)上扔禮物。首演前，上海和北京兩地的票都是早已售罄。

資深音樂劇人費(fèi)元洪認(rèn)為，不同于《搖滾莫扎特》《搖滾學(xué)?！返纫魳穭。栋屠枋ツ冈骸凡皇窃诨ヂ?lián)網(wǎng)走紅的音樂劇。早在這之前，它就有深厚的群眾基礎(chǔ)。16年前，費(fèi)元洪還是音樂學(xué)院的一個(gè)學(xué)生，聽到《巴黎圣母院》來中國巡演的消息，不惜買了最高價(jià)位的票。但當(dāng)時(shí)，這個(gè)劇在國內(nèi)還比較小眾，知道的人很少，國內(nèi)的演出單位只引進(jìn)了五場(chǎng)，而且這五場(chǎng)的票還沒有賣完。費(fèi)元洪記得自己當(dāng)時(shí)坐的位置旁邊幾乎沒什么人，只有他一個(gè)人坐在那里。“但是那個(gè)時(shí)候我已經(jīng)知道這是非常好的戲，而且跟中國人的審美是非常契合的一個(gè)作品?！辟M(fèi)元洪對(duì)本刊記者說道。

“一個(gè)冬天的夜晚，兩個(gè)小伙子剛剛上完必修課，往宿舍跑，雨下得比較大，還夾著雪花，后來發(fā)現(xiàn)跑不回宿舍了，就鉆進(jìn)了一間燈火通明的教室，里面在上一堂課《世界音樂賞析》，大屏幕上播放著《巴黎圣母院》的畫面，耳畔流淌進(jìn)了動(dòng)聽的音樂……那個(gè)時(shí)候就知道什么叫做真正的天籟之音?！痹凇栋屠枋ツ冈骸繁本┱镜男侣劙l(fā)布會(huì)上，主持人講起自己第一次接觸該劇的場(chǎng)景。盡管當(dāng)年《巴黎圣母院》在中國的演出沒有引起太大的關(guān)注，但是它的能量卻以錄像、單曲的形式不斷地傳遞出去，很多人都是因?yàn)榭戳搜莩鲆曨l，或者聽了里面一首歌在心里埋下了一顆種子，等待十多年后的這次發(fā)芽。北京首演的現(xiàn)場(chǎng)，一位粉絲特意拿著2003年在巴黎買到的CD到現(xiàn)場(chǎng)打卡圓夢(mèng)。

九維文化的董事長張力剛則稱《巴黎圣母院》是“2019年最出圈的音樂劇”，以往，音樂劇的觀眾基本上70%都是年輕女性，但是《巴黎圣母院》在上海演出時(shí)，男性觀眾占到了一半。除了年輕的女士，觀眾群還包括中年人，甚至老年人、小孩，“這部音樂劇完全地突破以往的音樂劇傳統(tǒng)的關(guān)注局限”。

早在2000年，《巴黎圣母院》去倫敦西區(qū)巡演時(shí)，因?yàn)槠浞磦鹘y(tǒng)的創(chuàng)作方式，就讓當(dāng)?shù)夭簧賯鹘y(tǒng)的戲劇評(píng)論人感到了冒犯?！笆聦?shí)上，這并不是一個(gè)音樂劇，而是一臺(tái)搖滾歌劇。”該劇作曲理查德·科西昂特事先很謹(jǐn)慎地給《巴黎圣母院》下了這樣一個(gè)定義。

傳統(tǒng)的音樂劇是由唱、跳 、表演三部分組成的一種綜合藝術(shù)，演員既要唱，又要跳，同時(shí)還要表演。但是《巴黎圣母院》里，演員一唱到底，五十多首歌中間沒有一句念白。在劇中，歌舞分離，唱歌的演員專注唱歌，不負(fù)責(zé)跳舞。舞蹈部分由群舞負(fù)責(zé)，甚至融入了很多雜技的元素，在墻上跑酷，在大鐘上搖擺……看上去， 創(chuàng)作者更重視音樂，而非劇作和表演的部分，因此很多人評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》，閉上眼就像是聽一張流行音樂的精選輯，睜開眼就是欣賞一場(chǎng)演唱會(huì)+歌舞雜技秀，而非音樂劇。

其實(shí)，作曲人理查德·科西昂特和詞作者呂克·普拉蒙東一開始就打定主意做他們真正熱愛，但又完全不在音樂劇或者歌劇范疇之下的一種東西，在它最初誕生時(shí)，戲劇界包括創(chuàng)作者本人都無法說出它到底屬于哪一類別?？莆靼禾噩F(xiàn)在用“搖滾歌劇”概括它，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代?！按蠹叶贾纻鹘y(tǒng)歌劇只有唱的，但現(xiàn)在的音樂劇，比如像美國百老匯或倫敦西區(qū)，它是唱和演同時(shí)進(jìn)行的，但是在《巴黎圣母院》里面，我又把音樂劇帶回了一個(gè)更加傳統(tǒng)的理念，就是只有唱，一唱到底。但這部劇里，我們也有很多創(chuàng)新，比如說，我們把一些很現(xiàn)代的編舞，包括街舞的元素融入到里面，比如舞美的設(shè)計(jì)也是很后現(xiàn)代風(fēng)格的?！?/p>

對(duì)于很多粉絲來說，喜歡《巴黎圣母院》的原因非常簡(jiǎn)單，那就是“好聽”。盡管《巴黎圣母院》沒有主題曲，也沒有重復(fù)出現(xiàn)的旋律，卻誕生了諸多耳熟能詳?shù)慕鹎?。在上演之前，它也采用了法語音樂劇常見的先歌曲打榜的推廣方式。單曲 《Belle（美人）》賣了250萬張，并獲得了“世界音樂獎(jiǎng)”?！洞蠼烫脮r(shí)代》等歌曲在樂迷間的傳唱度也十分高。

費(fèi)元洪認(rèn)為《巴黎圣母院》有其獨(dú)特的音樂語言，剛面世時(shí)，它不用管弦樂器，這一點(diǎn)和傳統(tǒng)音樂劇的創(chuàng)作方式很不同，顯示了追求純粹流行風(fēng)格的姿態(tài)，但同時(shí)它和主流的流行音樂其實(shí)也是偏離的。“它和純搖滾、電子音樂也不太一樣，一個(gè)很顯著的特點(diǎn)是，它很少用架子鼓，很多節(jié)奏感的東西都是通過電貝斯帶出來的。它和很多法語音樂劇一樣令人震撼，但同時(shí)又有一種很安靜的、詩人的氣質(zhì)?！?/p>

有趣的是作為“音樂才子”，科西昂特說自己并不會(huì)看五線譜，《巴黎圣母院》里的五十多首歌曲都是他在鋼琴上摸索出來的，有靈感的時(shí)候，他就用錄音把它記錄下來，然后再讓他的樂隊(duì)去編曲?！半m然每個(gè)曲子的旋律都不一樣，但是只要音樂一起來，不管是快歌還是慢歌，激烈的還是舒緩的，你都能感覺到這肯定是同一個(gè)人寫的，因?yàn)樗囊魳氛Z言是非常統(tǒng)一的，而且獨(dú)屬于他個(gè)人的?！辟M(fèi)元洪說。

有觀眾開玩笑說《巴黎圣母院》音樂劇可以稱作為“愛斯梅拉達(dá)和她的追求者們”，旨在戲謔創(chuàng)作者“過于簡(jiǎn)單”的改編方式。音樂劇《巴黎圣母院》抽出了雨果原著小說中的七個(gè)重要角色，人物關(guān)系圍繞女主展開，分別為女主愛斯梅拉達(dá)、女主的丈夫——“詩人”格蘭古瓦、女主的追求者1——敲鐘人卡西莫多、女主的追求者2——主教、女主的追求者3——警察菲比斯及女主的情敵——小百合、女主的哥哥葛林果。

但費(fèi)元洪則覺得這么簡(jiǎn)單地歸納人物關(guān)系難免以偏概全，《巴黎圣母院》在改編上的亮點(diǎn)是在于它對(duì)原著精神的體現(xiàn)，精準(zhǔn)地把握住了雨果一生信奉的人道主義精神。“百老匯或者倫敦西區(qū)的音樂劇，戲劇和音樂是共同生長的，他們比較強(qiáng)調(diào)音樂的敘事性，即怎么樣來講這個(gè)故事。但在法國，戲劇是隱藏在歌曲后面的，它比較強(qiáng)調(diào)歌曲的感染力，劇情上有很多留白的地方，當(dāng)觀眾理解歌曲的情感之后，當(dāng)中的故事線自己會(huì)穿起來?！?/p>

“你若下地獄，我也愿意跟上，因?yàn)槟鞘俏业奶焯谩?，主教拉下斗篷上的帽子，以一首《身為主教，卻愛上一個(gè)女子》展露自己的內(nèi)心?！霸⒉皇菫榱丝坍嬕粋€(gè)簡(jiǎn)單的壞人，它抨擊的其實(shí)是一個(gè)非人性化的宗教體系，主教也是受害者，作為主教，他不能夠去追求常人的快樂，只能壓抑自己，以至于壓抑到后頭，產(chǎn)生了這樣一個(gè)殺人的結(jié)果，音樂劇版《巴黎圣母院》很準(zhǔn)確地把握了這一點(diǎn)?！辟M(fèi)元洪說。

在1982年美國拍攝的電影版《巴黎圣母院》中，在愚人節(jié)，愛斯梅拉達(dá)出于善良給卡西莫多送了一杯水。但在這版音樂劇中，哥哥葛林果反復(fù)逼迫愛斯梅拉達(dá)去給卡西莫多送水，愛斯梅拉達(dá)看到丑陋的卡西莫多本來是很害怕，但迫于無奈，從壺中舀了一杯水送到卡西莫多的嘴邊。

費(fèi)元洪認(rèn)為這樣的改編也很符合情理，因?yàn)樵诟鹆止壑?，卡西莫多和他們同屬社?huì)底層，是一位可以拉攏的對(duì)象。而且這樣設(shè)計(jì)也有很強(qiáng)的當(dāng)代性，“你去看歐洲現(xiàn)在這些游民、難民，他們也在生活中尋找社會(huì)的一些突破口，尋找可以翻身的機(jī)會(huì)，這就反映很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和人性”。據(jù)BBC報(bào)道，7月12日，一群自稱為“黑馬甲”（gilets noirs）的人沖進(jìn)了法國先賢祠，他們揮舞著手中的宣傳單，大聲喊叫，要求法國政府給予他們合法地位——他們都是非法移 民。

“命運(yùn)何其不公，有人缺少幸運(yùn)，有人缺少真心，幸運(yùn)的人生來就可以享受愛情和戰(zhàn)斗，而像我一樣的螻蟻，卻只渴望更美的身體和生存……”演出即將落下帷幕，卡西莫多低沉沙啞的聲音再次響起。燈光下，舞臺(tái)上映出巴黎圣母院花窗的樣子，愛斯梅拉達(dá)躺在了卡西莫多的懷里，“永生”……