朱海博

10月22日，日本德仁天皇舉行即位大禮。伴隨著一系列儀式和典禮的，還有一道“恩赦令”，55萬人因此得以減免處罰。日本社會對此爭議不斷。不過相比30年前昭和天皇去世時的恩赦，如今這一切算是“小巫見大巫”。

日本的恩赦包括大赦、特赦、減刑、免刑、復權(quán)五大類。其中最有日本特色的赦免方式是復權(quán)，指的是恢復因違法而被剝奪的某些權(quán)利或資格。在日本戰(zhàn)后的幾次較大規(guī)模恩赦中，復權(quán)是被使用最多的恩赦類型。例如1989年昭和天皇去世時實施的特大恩赦涉及1000多萬人，實際上真正因犯罪而被大赦和特赦的只有不到3萬人，其余的大都是復權(quán)。

由于涉及的人數(shù)太多，1989年的這次恩赦還在日本社會引發(fā)一場不大不小的風波。當時有超過1.5萬名因為違反公職選舉法而被剝奪了選舉權(quán)和被選舉權(quán)的政治活動人員，由于這次的復權(quán)而恢復了自己的政治權(quán)利，對次年的參議院議員選舉造成沖擊。因此當時日本《朝日新聞》批評此次恩赦根本是對違反公職選舉法的人員進行的“救濟”，不過是在滿足自民黨的要求而已。

如此大規(guī)模的“恩赦”，想趁機鉆空子的人也不在少數(shù)。1984年“夕張保險金殺人事件”的主犯日高安政、日高信子夫妻就是典型例子。當時這對夫妻為騙取保險金，指使一名手下在自家公司的工人宿舍里放火并偽裝成意外失火，導致包括兩名兒童、一名消防員在內(nèi)的6人死亡，騙取了高達一億多日元的保險金。后因兩人未兌現(xiàn)承諾給手下的分紅，被手下告發(fā)，鋃鐺入獄。1987年，札幌地方法院判處日高夫妻死刑。這對夫妻隨即上訴，但過了不久，他們卻又令人意外地撤回了上訴請求。

原來，這對夫妻在獄中得到消息，昭和天皇已經(jīng)病重，按日本的傳統(tǒng)，天皇去世時會實施“大赦”，這樣他們就有可能借大赦來獲得減刑，如此一來自然沒有必要上訴了。但他們打錯了算盤。1989年2月8日頒布的恩赦實施標準中，恩赦適用范圍并不包括被判處死刑的犯人。1997年8月1日，日高夫婦在札幌刑務(wù)所內(nèi)被先后執(zhí)行死刑。

正是因為考慮到之前大規(guī)模恩赦引發(fā)的社會爭議，日本政府對新天皇登基的“恩赦令”相當謹慎，涉及的人數(shù)也大幅削減。即便如此，民調(diào)顯示日本民眾不支持恩赦的比例高達60.2%。很多民眾認為，“懲罰罪犯理所當然，赦免他們很莫名其妙”。

（摘自《文史博覽》）