被屏幕控制，被別人的鏡頭鎖定，因為一件意外而走紅，這大概是每個人都可能面臨的三種命運。

隨時隨地把鏡頭對準(zhǔn)世界和他人，到底對人來說意味著什么。

曾經(jīng)因為央視《星光大道》節(jié)目走紅的大衣哥朱之文，正遭遇前所未有的煩惱。

據(jù)《新京報》報道，每天都有不少從全國各地趕來的直播者來到朱之文的家鄉(xiāng)山東菏澤某個村莊，他們要求見上大衣哥一面，至少讓他對著鏡頭打一下招呼。

和“流浪漢”沈巍一樣，朱之文也被直播“控制”，但他卻沒法逃走，那是他的家，在村口，還被豎了一個巨大的指示牌——“朱之文故鄉(xiāng)”。朱之文并未達到“一線明星”級別。但是成名9年來，他仍保持著一貫的熱度，在底層娛樂中占有一席之地。他一場商業(yè)演出的價格，也能達到10萬。

在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中，老鄉(xiāng)們會擔(dān)心一個人成名后就“脫離群眾”，待人不親熱了?，F(xiàn)實是，朱之文并沒有變，或者他還可以維持著成名前的“本分”生活方式。

他去演出，還是乘坐高鐵二等座，而鄉(xiāng)親們的要求，他也不敢輕易拒絕。他怕被人批評“變質(zhì)”，但是他卻悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己沒變，周圍的世界卻變了。

電視媒體時代，追星族就開始“圍觀”明星，逐漸構(gòu)建出一種粉絲與明星的關(guān)系模式。

到了互聯(lián)網(wǎng)時代，粉絲不僅可以更方便地掌握偶像的動態(tài)，還可以利用微博這樣的新媒體方式來和明星互動。

而在視頻時代，粉絲更進一步，他們可以直播自己和偶像的交往，讓更多的粉絲直觀地看到。

那些人對朱之文的追捧，很難說是在“見偶像”。他們在拍攝與展示，但是這一切都有利可圖。

《新京報》記者采訪到的一個直播者，拍一條朱之文的視頻，在一個平臺上可以掙到150元。他在三個平臺上直播，收入就會更多。這點錢對富人來說當(dāng)然不算什么，但是對“直播從業(yè)者”來說，卻是一個既客觀又穩(wěn)定的收入了。

這是很詭異的一幕。朱之文擁有影響力，而直播者卻可以靠他的影響力變現(xiàn)。朱之文是“被變現(xiàn)了”，他被圍觀，被直播，失去自由（上廁所甚至都有人跟著），又“被變現(xiàn)”，整個過程他都是被動的。

這可能是“明星”遭遇的最凄慘的狀況了。他有自己的經(jīng)紀(jì)人，也在逐漸熟悉演藝市場的規(guī)則，但是對這種來自直播者的“入侵”，他卻無計可施。

上海“流浪漢大師”走紅，讓人感受到那些網(wǎng)紅和直播者的“入侵”威力。據(jù)說，最多的時候有幾百個“網(wǎng)紅”把手機對準(zhǔn)了沈巍，這形成了一種巨大的壓迫力量。

這些人當(dāng)然是被利益驅(qū)動?，F(xiàn)在一個人在手機上注冊幾個直播平臺，盡管成為年入百萬的網(wǎng)紅是小概率事件，但是一個普通人，也可以靠這種方式掙一點小錢，甚至養(yǎng)活自己。

這些可以看作是直播行業(yè)的“底層”，他們都是“個體戶”，絕大多數(shù)都沒有注冊公司，他們付出很多，得到的卻未必多。

說到底，這是一個沒有任何門檻的工作。每個人都擁有手機，都可以成為一個新媒體的勞動者。

但是，在我們責(zé)備他們不該前去打擾“大衣哥”的時候，我們也需要知道，這些人也多少陷入了“失控”狀態(tài)。直播會塑造人的行為，不但影響到鏡頭對準(zhǔn)的那個人，也會影響到鏡頭的操控者。

在直播平臺上看各種直播的人，能深切地感受這一點。制定游戲規(guī)則的人，會最終操控那些“網(wǎng)紅”或者直播個體戶。為了流量和博眼球，他們不得不搏出位，什么動作都可以做——最終，他們也會失去自我。

時至今日，我們每個人都必須反思，隨時隨地把鏡頭對準(zhǔn)世界和他人，到底對人來說意味著什么。

西安的奔馳女司機維權(quán)，靠的是在短視頻平臺的影響力，但是她的走紅，卻讓那些討債者找到了她。

似乎有一種神奇的、不可知的力量，決定著短視頻和直播時代人們的命運。到了5G時代，不管是直播還是視頻，都會更方便，更迅速，在我們歡欣鼓舞迎接5G的時候，我們也不得不擔(dān)心：如果直播的威力再大10倍，到底意味著什么？

對這個問題，朱之文和那些直播者的感受和答案肯定不同。但是，每個人都必須思考直播可能給人帶來的風(fēng)險。被屏幕控制，被別人的鏡頭鎖定，因為一件意外而走紅，這大概是每個人都可能面臨的三種命運，有誘惑，也有危險。

◎ 來源|新京報