胡桂梅

雕漆是中國(guó)漆器門類中重要的一種，包括剔紅、剔黑、剔黃、剔綠、剔彩、剔犀等重要品種。明代雕漆在繼承元代雕漆工藝的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造了剔彩，而且在紋飾上比元代更加豐富，既有寫實(shí)的花鳥紋，又有古代神話及歷史典故、龍鳳瑞獸等題材。有明

代，在漫長(zhǎng)的300余年間，受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者、文化氛圍、政治制度等多方面因素的影響，明代早中晚期流行的雕漆紋飾題材有所不同，相同題材的紋飾也隨時(shí)代變化而有所發(fā)展演變。鑒于剔黑、剔黃、剔綠、剔彩與剔紅在工藝、紋飾上具有相通性，剔犀紋飾相對(duì)單一。因此本文暫且以明代剔紅作為主要研究對(duì)象，通過相對(duì)典型器物紋飾進(jìn)行類比，結(jié)合同時(shí)期其它文物的資料，擬對(duì)明代早中晚期雕漆紋樣的品種、演變及其時(shí)代性進(jìn)行初步梳理和探討。

一、明早期雕漆紋樣特點(diǎn)

明早期雕漆指的是洪武、永樂、宣德三朝制作的雕漆，這

時(shí)期繼承了元代雕漆特點(diǎn)，造型規(guī)矩，用漆精良，髹漆肥厚，磨工精細(xì)。裝飾紋樣以花卉、人物、山水為主，另外還有少量動(dòng)物紋（龍紋、鳳紋、螭紋等）。在款識(shí)方面，永樂雕漆在外底

側(cè)針劃“大明永樂年制”單豎行小字，宣德時(shí)改為刀刻填金楷書字體，相較永樂年款字體變大。

花卉紋是明早期常見的裝飾紋樣，一般雕刻在盤心、蔗段式盒或蒸餅式盒的盒面。從實(shí)物和文獻(xiàn)資料上看僅明永樂雕漆常用的花卉有牡丹、茶花、石榴、芙蓉、菊花、蓮花、梅花、荷花、荔枝、葡萄等十余種。紋飾布局基本為盤內(nèi)、蓋面布滿大朵盛開的花卉，花葉枝繁葉茂?；ǘ湟云鏀?shù)分布，有三朵、五朵、七朵之分。三朵者均勻分布，五朵、七朵者，正中為一朵稍大的花卉，四周均勻地?cái)[設(shè)著四朵或者六朵稍小的花卉，輔以花苞。以花卉為題材的雕漆，花卉下一般不刻錦文，而以黃漆為地，這種風(fēng)格繼承了元代雕漆的裝飾手法。同一種花卉紋樣中，為了避免單一性，往往花蕊部分稍有變化，如故宮博物院所藏明永樂剔紅雙層牡丹紋盤（圖1），盤心正中雕一朵盛開的牡丹，四周襯以四朵稍小的牡丹花和含苞微綻的花蕾，五朵牡丹花的花蕊分別采用了不同的錦紋表現(xiàn)。花紋枝葉的紋理清晰，以不同的雕刻方法來表現(xiàn)出枝葉的正背，花筋葉脈被處理得細(xì)膩入微，圖案的邊緣磨得圓潤(rùn)光滑，不露棱角和刀刻痕跡。

山水人物紋一般雕刻在盤心、蔗段式盒盒面，設(shè)有開光，開光內(nèi)雕刻人物故事，開光外裝飾花卉紋。開光內(nèi)在三種錦紋（天錦紋、地錦紋、水錦紋）上雕刻人物、亭臺(tái)樓閣、行云流水。比對(duì)故宮博物院藏文物珍品大系《元明雕漆》中明早期山水人物紋雕漆作品，紋飾的布局普遍遵循一個(gè)規(guī)律：圖案左側(cè)或右側(cè)雕刻一座亭閣，建筑基本為平面構(gòu)圖，觀者只能看到其中一個(gè)面，屋頂占整個(gè)建筑比例較大，地基不高，畫面中心靠上部分往往會(huì)飾有一棵古松或垂柳。以曲欄圍成一定空間，人物活動(dòng)其中，或攜琴訪友，或閑暇賞瀑，天上點(diǎn)綴流云朵朵。山水人物紋下襯以天、水、地三種錦紋，天錦紋基本為平行回紋錦地，水錦為波浪紋，地錦紋多為斜方、正方格內(nèi)填小花，天錦與地錦會(huì)沿一條直線予以區(qū)分，水錦與地錦以曲欄來區(qū)分，如剔紅梅妻鶴子圖圓盒（圖2）盒面紋飾所見，天錦與水錦沿整個(gè)圖案的中上部整齊切斷區(qū)分。

龍紋、花鳥紋、螭紋，一般雕刻在盤心或蔗段式盒盒蓋。龍紋，常見有穿花龍紋、云龍紋組合方式。龍紋基本為側(cè)面龍形象，如故宮博物院剔紅云龍紋圓盒（圖3）所見，龍紋特征與明長(zhǎng)陵（永樂皇帝陵寢）中御路上龍紋（圖4）石雕風(fēng)格一致，龍頭部較小，細(xì)頸，平額頭、閉嘴，角細(xì)長(zhǎng)，小如意云頭鼻，風(fēng)車爪、毛發(fā)咸束向前飄。至宣德時(shí)期，龍紋有所變化，雙眼突出，眉毛豎立，如意云頭鼻明顯，雙角變粗，明景陵石雕（圖5，明景陵御路）和宣德時(shí)期雕漆（圖6）都有此特點(diǎn)。雙龍紋、雙螭紋、雙鳥紋多襯以錦地，鳥獸逆時(shí)針方向行進(jìn)，頭部相向而行。

明早期雕漆紋樣的形成與風(fēng)格很大程度上受到了官方文化政策和意識(shí)形態(tài)的影響。明代初期的官方文化政策和意識(shí)形態(tài)都傾向于“復(fù)古”，以程朱理學(xué)為主導(dǎo)的文化思想造成了文化基調(diào)相對(duì)單一、蒼白的特點(diǎn)。永樂年間，為解決?？軉栴}，朝廷與日本政府友好。曾在永樂元年（1403）、四年（1406）、五年（1407）三次遣使送禮日本（根據(jù)所記《策彥入明記研究》）。首次禮物其中有雕漆58件，四年與五年出使禮物中各有95件和50件雕漆。宣德在位10年，亦有與日本兩次邦交，禮物中的雕漆只是戧金，并無雕漆。明代早期重新恢復(fù)更為常規(guī)的宮廷畫家體系，眾多工匠藝人服務(wù)于宮廷。剔紅器的制作需要耗費(fèi)大量的人力和物力，只有在宮廷的授意及嚴(yán)格控制下方有條件完成，因此明早期的雕漆中不可避免地融入了官方意識(shí)。這種官方意識(shí)在雕漆山水人物紋中主要有兩種體現(xiàn)，其一，“邊角構(gòu)圖”方式，與宋代繪畫有

定的承襲關(guān)系。明代宮廷重續(xù)南宋畫風(fēng)，宋代馬遠(yuǎn)、夏圭邊角式構(gòu)圖對(duì)后世影響較大，器物上也有所體現(xiàn)。其二，宋元之際，界畫的流行也影響到器物的表現(xiàn)與裝飾，明代繼承此風(fēng)格，雕漆作品中山水人物紋內(nèi)的亭閣建筑均為界畫形式。故宮藏剔紅黃鶴樓詩(shī)意圖葵辦式盤（圖7），盤中黃鶴樓建筑線條筆直，突出透視效果。另外，在明早期的雕漆中龍鳳紋也極具特色，例如永樂年間營(yíng)建的長(zhǎng)陵、宣德年?duì)I建的景陵石雕中，飾有大量龍鳳紋。明代工部所管營(yíng)造事務(wù)的為營(yíng)繕?biāo)荆略O(shè)營(yíng)繕?biāo)?。凡?jīng)營(yíng)興作主事、王府邸等工程，均由營(yíng)繕?biāo)竟芾磉\(yùn)作。營(yíng)繕?biāo)鞠掠袪I(yíng)繕?biāo)?，皆以諸將作主精于木藝者充任。明十三陵作為皇家的基本建筑一定是官樣建筑，官樣建筑均有圖紙、法式、條例加以約束，因此石雕也應(yīng)是按圖制作，由于明代相關(guān)資料較少由哪個(gè)部門具體出樣，暫難考證。但鑒于明早期雕漆的龍紋與十三陵石構(gòu)件上的龍紋高度相似，因此可能推算雕漆中也必然有官樣。

二、明中期雕漆紋樣特點(diǎn)

明代中期雕漆指正統(tǒng)至正德年間的雕漆，這一時(shí)期雕漆工藝發(fā)展緩慢，海內(nèi)外帶有年款的作品極為罕見。但可以看出，此時(shí)的雕漆風(fēng)格由早期的簡(jiǎn)練大方逐漸向晚期的纖巧細(xì)膩過渡。其裝飾紋樣題材更加豐富，明早期花卉紋、逐漸減少，山水人物紋突破了明早期亭臺(tái)、古樹、人物、曲欄的基本構(gòu)圖方式，弱化了建筑的表現(xiàn)，更多地強(qiáng)調(diào)了故事性。

花卉紋一改明早期花朵碩大、畫面充滿的裝飾風(fēng)格，由明早期整朵花為主題的紋樣變成了折枝花卉及花鳥題材，而且花卉紋下刻有錦紋。剔紅梅花喜鵲圖方盤（圖8），盤心以直線星紋作地，上壓雕梅雀圖。竹石遒勁挺秀，側(cè)展梅花一株，喜鵲登立枝頭，畫面疏朗。

山水人物紋的題材內(nèi)容大為擴(kuò)展，由早期的攜琴訪友、觀瀑等題材，增加了更多的歷史故事內(nèi)容，如義之愛鵝、八仙人物、嬰戲等題材常見。山水人物紋裝飾在盤類器物上，往往盤心開光，盤內(nèi)壁及外壁飾有花卉紋，花卉紋下有些有錦文有些無錦文。錦紋突破了天、地、水錦的限制，有些只采用一種、兩種或多種錦紋，每種錦紋不再具有相對(duì)統(tǒng)一的表現(xiàn)方法。北京藝術(shù)博物館藏剔紅周敦頤愛蓮圖圓盒（圖g），只采用了一種平行回紋錦地，不區(qū)分天錦、與水錦。故宮博物院藏剔紅老子牧牛圖方盤（圖10），采用了五種錦紋，天錦用平行回紋錦地紋，地錦分別用斜方朵花紋、斜方萬字錦紋、六方朵花錦紋，水錦用水波紋。以滕王閣、岳陽樓等建筑作為主要紋飾時(shí)，建筑比例明顯增大，建筑更加立體化，結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，以顯示建筑的宏偉。

明中期后，官方對(duì)雕漆制作的參與減少，官方資料中幾乎不見雕漆器的記載，實(shí)物所見也很少有帶年款雕漆，僅國(guó)外博物館有幾件明弘治雕漆，另外，此期間雕漆紋飾中象征皇家標(biāo)志的龍鳳紋減少也是官方參與減少的一個(gè)佐證。明代中葉之后，隨著王陽明心學(xué)而崛起的個(gè)性解放思潮，對(duì)中國(guó)近千年的傳統(tǒng)禮教文化進(jìn)行了巨大的沖擊，在文學(xué)，尤其是小說戲曲領(lǐng)域，產(chǎn)生了重要的影響，并進(jìn)而使中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)，進(jìn)入到一個(gè)前所未有的繁榮時(shí)期。具有史詩(shī)意義的文學(xué)作品紛紛涌現(xiàn)，大有超越唐詩(shī)宋詞之勢(shì)?！度龂?guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》等小說和戲劇，在當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化影響是非常巨大的。雕漆藝術(shù)也更多受到民間文化的影響，創(chuàng)作者的思想不再受到局限，突破了傳統(tǒng)題材與紋飾，器物題材的廣泛增加，除了上述花卉紋、水人物紋等主要紋飾外，還有自然界中栩栩如生的小昆蟲、動(dòng)物，象征吉祥含義的盤長(zhǎng)、靈芝，以及傳說中的麒麟等，從寫實(shí)到想象，雕漆中的紋飾更加的自由。

三、明晚期雕漆紋樣特點(diǎn)

明晚期雕漆指嘉靖至明末制作的雕漆。雕漆工藝從明晚期開始再次興盛起來，且由官方管理。嘉靖、萬歷時(shí)期雕工崇尚工致華麗、繁縟細(xì)巧。從漆質(zhì)和刀法看，嘉靖時(shí)期的雕漆存在兩種風(fēng)格，一種是漆質(zhì)較好，顏色鮮艷，髹漆較厚，雕刻工細(xì)，有一定的磨工。例如北京藝術(shù)博物館藏剔紅老子騎牛紋八方形盤（圖11），整體漆質(zhì)精良，盤呈八方形，表現(xiàn)的是老子騎牛西出函谷關(guān)的故事。構(gòu)圖細(xì)密，盤心開光內(nèi)錦地上雕刻亭閣、松楓、山石、云月，層次分明，老子與童子形象生動(dòng)，神態(tài)自然，開光外黃漆素地上飾纏枝蓮紋，蓮紋邊緣可見刀痕。外壁黃漆素地雕螭龍紋，器底髹黑漆，左側(cè)有刀刻填金“大明嘉靖年制”六字豎款。另一種則是漆質(zhì)干澀，顏色偏暗，七層略薄，雕刻粗率，不善藏鋒，棱角顯露。

道教題材紋樣增多。由于嘉靖皇帝信奉道教，不僅器物造型出現(xiàn)方勝式、銀錠式、壽字式、折扇式等，裝飾紋樣也大多與道教題材相關(guān)，如長(zhǎng)生不老、升仙、萬壽等主題。例如剔彩花果壽字大圓盒（圖12），蔗段式，剔彩自下而上備黃、綠、紅、黃、紅六層。蓋面雕雙勾紅漆“壽”字，壽字內(nèi)和四周雕松樹、仙桃、靈芝、梅花及鳳、鶴等吉祥圖案。盒壁雕行龍、飛鶴、流云紋。盒內(nèi)及底髹黑光漆，底正中刻填金“大明嘉靖年制”楷書款。

山水人物紋更偏重大場(chǎng)景的圖案，如西園雅集、竹林七賢、八仙圖等，場(chǎng)面宏大，人物眾多。

龍紋，雕漆中的龍紋不在局限于側(cè)面龍，正面龍形象開始出現(xiàn)。將萬歷時(shí)期雕漆與同時(shí)期金銀器、絲織品、瓷器對(duì)比會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩者的龍紋風(fēng)格十分相似，萬歷剔彩雙龍戲珠紋盤（圖13）與明定陵出士的刻金云龍紋金漱盂（圖14），龍首都較明早期變短，張嘴，吐舌，眉毛呈山形，雙眉相連，鼻頭特別突出，龍發(fā)成束狀前沖或后飄（一束或兩束），身體扭動(dòng)，前腿一只上揚(yáng)，一只下擺，后腿一只上爬，一只后蹬。另外，自嘉靖開始，正面坐龍大量出現(xiàn)在絲織品中，定陵出土的龍紋補(bǔ)中就有大量正面龍形象（圖15），明晚期雕漆（圖16）中也出現(xiàn)了正面龍形象。

大量官款雕漆及龍鳳紋題材出現(xiàn)，很顯然，明晚期的雕漆制作中有一部分是由官方主導(dǎo)的，且與當(dāng)時(shí)皇帝的愛好、信仰密切相關(guān)。值得注意的是雕漆晚期上的龍紋并沒有像明早期

樣與石雕保持相同的風(fēng)格，明永陵（嘉靖皇帝陵寢）、明定陵（萬歷皇帝陵寢）的石雕中龍紋基本沿襲明初風(fēng)格，鼻頭更加上昂，雙角更長(zhǎng)。但雕漆中的龍紋風(fēng)格與絲織品、金銀器等保持了一致。雖然目前沒有明確的關(guān)于朝廷發(fā)樣制作雕漆的記載，但從明代宮廷用具來看，官窯瓷器由御窯廠制作、宮廷用金銀器由銀作局制作，均由宮廷發(fā)樣按照嚴(yán)格程序制作，因此雕漆中的龍鳳紋這種只有皇室成員才能使用的紋飾必然也是由朝廷發(fā)樣制作。