詩(shī)仙：李白

李白性格瀟灑不羈，賀知章稱他為“謫仙人”。而他的詩(shī)想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語(yǔ)言清新自然。他被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。

詩(shī)圣：杜甫

杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。明代著名詩(shī)人、學(xué)者楊慎在《詞品·序》中首次用“詩(shī)圣”來(lái)稱呼杜甫。這一稱呼被后世沿用。

杜甫心系蒼生、心懷國(guó)事，他的詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。在寫作技巧上，他講求煉字煉句，語(yǔ)言精練，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。不論是人格還是文學(xué)成就，杜甫被稱為“詩(shī)圣”當(dāng)之無(wú)愧。

詩(shī)魔：白居易

白居易一生愛好詩(shī)文，他有每天朗誦和抄寫詩(shī)文的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，他的舌頭因過(guò)度誦讀而生了瘡，手指也由于過(guò)度書寫而長(zhǎng)了老繭。

他曾寫過(guò)一句詩(shī)用來(lái)自嘲：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。”鑒于白居易對(duì)詩(shī)歌的狂熱，后人根據(jù)他的詩(shī)意稱其為“詩(shī)魔”。

詩(shī)鬼：李賀

李賀有一類詩(shī)描述光怪陸離的鬼魅世界，如“鬼燈如漆點(diǎn)松花”“鬼雨灑空草”“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”等。

在神仙鬼蜮中熔鑄詞采，李賀馳騁想象，創(chuàng)作了許多知名的詩(shī)篇。后世遂稱李賀為“詩(shī)鬼”。

詩(shī)豪：劉禹錫

劉禹錫才思卓絕，其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然，格律粗切，在唐朝極負(fù)盛名。白居易極力稱贊這位好友的詩(shī)：劉君詩(shī)在處，有神物護(hù)持。白居易推劉禹錫為“詩(shī)豪”，即詩(shī)人中的豪杰、出眾者的意思。這一稱呼也被后世沿用。

詩(shī)杰：王勃

王勃自幼聰敏好學(xué)，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。年紀(jì)輕輕的王勃寫下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句，讓人不得不佩服他的才華。在“初唐四杰”中，他排在首位，遂稱“詩(shī)杰”。

詩(shī)佛：王維

王維篤信佛教，從他的字號(hào)可見一二。王維字摩詰，而摩詰是佛教用語(yǔ)。在詩(shī)的創(chuàng)作上，王維使山水詩(shī)達(dá)到前所未有的高度，其中很多詩(shī)清冷幽邃，充滿禪意。

“詩(shī)佛”既體現(xiàn)了王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。

詩(shī)狂：賀知章

賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。他常與張旭、李白飲酒賦詩(shī)，切磋詩(shī)藝，時(shí)稱“醉中八仙”。因其詩(shī)和其人豪放曠達(dá)，人稱“詩(shī)狂”。

詩(shī)骨：陳子昂

陳子昂是唐初詩(shī)人，當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行詩(shī)文改革，他的詩(shī)一掃齊梁及初唐宮廷詩(shī)人的頹靡之音，詩(shī)歌風(fēng)格高昂清峻、雄渾蒼涼，語(yǔ)言清新質(zhì)樸而明朗，大有“漢魏風(fēng)骨”，所以他被譽(yù)為“詩(shī)骨”。

（摘自搜狐文化）