【摘 要】高中階段學生的綜合素質(zhì)在不斷提高，成長中面對問題時能夠運用學識儲備分析，能運用不斷完善的觀察想象能力解答，心智發(fā)展趨于成熟?！吨行W德育工作指南》高中學段的目標發(fā)展針對這一現(xiàn)狀，注意到了德育的層次性及德育目標的分類，注意到了社會要求與個人發(fā)展的統(tǒng)一，符合高中生身心發(fā)展的規(guī)律。這些考慮適應(yīng)了高中生品格發(fā)展水平和成長需求，能夠有效彌補在日常教學中學生行為能力養(yǎng)成的不足，突破應(yīng)試教育中重知輕智的局限性，有助于學生的全方位成長。

【關(guān)鍵詞】高中生;品格發(fā)展;成長需求;德育目標

【中圖分類號】G416? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）39-0011-04

【作者簡介】陳悅，江蘇省啟東中學（江蘇啟東，226200）教師，一級教師。

一、高中生品格發(fā)展和成長需求內(nèi)涵

我國的儒家思想傳承數(shù)千年，孔子的德性教育思想在對待個人成長方面推崇“仁”“禮”，提倡“德治”，強調(diào)在人格獨立之上實現(xiàn)人生價值;孟子的一生也在不斷地踐行“仁”“義”“禮”“智”這四德。西方的品格教育起源于古希臘的哲學家蘇格拉底，他認為“德性即知識”。發(fā)展至亞里士多德時期，他提出美德論，認為“美德分為理智美德和倫理美德。通過教師的教授可以使學生獲得理智美德，而倫理美德只能通過日常的實踐活動獲得”。在國外教育研究的基礎(chǔ)之上，國內(nèi)的品格教育研究的內(nèi)容主要集中在品格教育的目標、內(nèi)容和手段三方面，結(jié)合具體學情、結(jié)合教育現(xiàn)狀，將知識學習和品格發(fā)展有效統(tǒng)一。

高中生隨著年齡的遞增和學業(yè)水平的增強，綜合素質(zhì)在不斷提高，對于成長過程中面對的問題會運用學識儲備分析考量，會用不斷完善的觀察想象能力解答，心智發(fā)展趨于成熟。在思維方面，高中生更注重個人成長，人生觀開始初步形成，在學習、生活以及人際交往等方面表現(xiàn)出了更多的自我意識，對事物的認識更加深刻，在實踐過程中辯證思維的發(fā)展尤為突出，這就導致高中生品格發(fā)展有兩大特點，可概括為自覺性有待提高和自制力有待加強。

現(xiàn)在的高中生以“00后”為主體，被稱作“數(shù)字時代的原住民”，他們的生活環(huán)境糅合了現(xiàn)實和虛擬兩部分。在現(xiàn)實世界中，家長和學校占據(jù)了大部分的作用力;在虛擬世界中，網(wǎng)絡(luò)規(guī)則牽制了學生的自主性。兩相夾擊，高中生的成長偏于被動接受，缺少主動實施的動力，很難自主思考，成長過程中的自覺性有待提高。

隨著全球化趨勢漸強，多元價值評價日益增多，高中生的身心發(fā)展沒有完全成熟，面對社會現(xiàn)狀的復雜多變?nèi)狈Ρ孀R力，解決問題時容易沖動、盲目，不能三思而后行，自我約束力欠缺，自制能力有待進一步提高。

上述兩個特點的形成與高中生自我的成長需求有直接聯(lián)系，這提醒教育者在德育工作的引導過程中要充分體現(xiàn)學生的主體性和平等性。

傳統(tǒng)的德育模式是自上而下的教導和灌輸，屬于“以力服人”的范疇，而現(xiàn)代德育要求更多的是“以德服人”，這就要充分體現(xiàn)學生的主體性，以人為本，滿足真正的立德樹人的要求。“以人為本”就是以生為本，把學生看作是活生生的個體，是“傳道”的載體，而不僅僅是“授業(yè)”的對象。在學生自身發(fā)展的過程中，教育者要把課堂育人里的“要我學”變成“我要學”，推動學生的自我教育，最終達到學生的自我實現(xiàn)。

在高中生成長過程中，其內(nèi)心發(fā)展傾向于求新求變求異，這需要教師在德育活動中遵循平等性原則，在與學生交流和溝通中要俯下身子，走入學生群體，眼中有光，心中有愛，在熟悉的地方尋找風景，在學生的點滴成長中尋求幸福感，尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律，傾聽學生的體悟和困惑，摒棄之前高高在上的“師道尊嚴”，真正對學生平等以待，建立尊師愛生、和諧相融、教學相長、共創(chuàng)共樂的新型師生關(guān)系。

二、德育工作開展的目標和要求

關(guān)于高中生應(yīng)具備的品格要素，《中小學德育工作指南》有明確的要求，其對高中學段的目標發(fā)展注意到了德育的層次性及德育目標的分類，注意到了社會要求與個人發(fā)展的統(tǒng)一，符合高中生身心發(fā)展的規(guī)律。而德育工作本身就是要按照一定的社會或階級要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認知、體驗與踐行，使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動，具有引導性功能和規(guī)范性功能。

德育工作的發(fā)展伴隨著學生的成長系統(tǒng)性更新，著重于培養(yǎng)高中生自我教育的意向和能力，使學生成為能夠踐行自我修養(yǎng)的人。德育工作的結(jié)構(gòu)覆蓋思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育，為高中生德育目標的達成提供價值理念支撐和世界觀、方法論基礎(chǔ)，建立個人與自己、與家庭、與國家及社會的關(guān)系，并依據(jù)這一關(guān)系網(wǎng)絡(luò)自下而上、由低到高來構(gòu)建現(xiàn)代德育內(nèi)容，使德育工作的推進具有針對性和實效性，教育者能夠把握教育契機，因材施教，潤物無聲地幫助學生成長為全面發(fā)展的人。

在實際操作中，教育者還應(yīng)當正確認識心理教育與思想道德教育的關(guān)系，堅持以思想道德教育為導向，以心理教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學生的“健全人格”;減弱學生功利化的傾向，不要過多地以成人的觀念、成人的標準來要求高中生，使德育要求不切合實際，脫離了學生的年齡實際與他們自己的成長需求;改變以任務(wù)為本，把學生作為被改造的客體模式，構(gòu)建以理解、關(guān)心、尊重、自主為主要特征的活動格局，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

三、學校落實德育目標的工作策略

學校作為德育工作開展的載體，要實現(xiàn)“以美育人，以文化人”的目標，就要努力促進高中生的成長在思想上有“成熟感”，行為上有“成人感”，心理上有“成就感”，這“三感”的形成有待于學校工作多種途徑地開展。

（一）學校內(nèi)部文化環(huán)境的建設(shè)

“以德為首，全面發(fā)展”的素質(zhì)教育已實施多年，有一定的成效，但德育仍存在方法單一、急功近利的缺陷，在實際工作中，“重智輕德”的現(xiàn)象依然普遍，這需要學校在管理方面加強精神文化的熏陶，實現(xiàn)對學生潛移默化的影響。

1.實施校本課程，實現(xiàn)學科滲透。

學校要努力構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的教育課程體系，把以學生發(fā)展為本、以創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)為重點作為課程的基本理念，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育理念。在原有的基礎(chǔ)上，利用學科資源的分類優(yōu)勢，從各個不同層面培養(yǎng)學生的人文情懷和科學實踐精神，促進學生良好道德品質(zhì)和文明行為習慣的養(yǎng)成。校本課程的開展要關(guān)注高中生應(yīng)試之外的精神需求，彌補心理缺憾，課程推進過程中還要注重序列化、專業(yè)化、科學化和規(guī)范化。

2.開設(shè)心理咨詢，實現(xiàn)能力支撐。

高中階段是學生步入社會的最后一道門檻，一方面他們面臨高考的升學壓力和對未來職業(yè)的選擇，另一方面他們對事物的分析和判斷能力還沒有完全成熟，不免出現(xiàn)焦慮、慌亂、無所適從的心理現(xiàn)象，影響正常的學習生活。這就需要學校充分發(fā)揮心理教師的作用，定期進行問卷調(diào)查，排查心理障礙，通過咨詢、談心、講座等形式，與班主任攜手，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，增強自信力。

3.開放網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)信息共享。

如今的高中生處在一個信息爆炸的時代，網(wǎng)絡(luò)資源紛繁復雜，學校要利用好網(wǎng)絡(luò)陣地，凈化校園環(huán)境，引導學生結(jié)合自身的實際情況有效使用學校公共平臺的資源。在學校網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)中，管理者要堅持分門別類、寓教于樂的原則，融合班級管理的需要和學生的精神需求，在大數(shù)據(jù)下讓學生多方面地分析自己的優(yōu)缺點，針對性地利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，探索課本外的世界，拓寬途徑，重塑學生的主體性。

（二）學校外部社會資源的整合

校外資源是學校德育課程的延伸，是對學生進行道德教育的良好載體，并以無形的、潛移默化的方式影響著學生的思想道德以及行為，可以避免學校內(nèi)部顯性的灌輸和空洞的說教。學校要通過有心卻無形的教育情境，啟發(fā)學生的自覺性和主動性，形成“責任分擔、能力共建”的新德育工作管理組織網(wǎng)絡(luò)，形成班主任、家委會、社區(qū)教育共同參與德育工作的局面。

在具體實施中，學校可增進家校聯(lián)系，調(diào)動家庭因素;也可與其所屬的社區(qū)進行有效互動，實施資源共享，幫助學生“走出課堂，融入社會”，將課本知識付諸實踐。體驗和理論雙管齊下，推動學生的自我實現(xiàn)。

（三）學校德育評價制度的更新

學校德育工作是一項“育人育心”的長期工程，在對德育效果進行評價的時候不能以打分的形式一刀切。在評價制度方面，評定活動效能時要著重考查“行”，把“知”和“情”的考查內(nèi)容綜合分析，形成相對全面的評定結(jié)果。評價旨在促進學生在實踐中學會自我管理，因此要堅持“以人為本”的指導原則，不在“懲辦”上下功夫。

利用制度的更新，使學生從外部調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)到內(nèi)心自覺，教育者要充分運用成功激勵、賞識教育等現(xiàn)代教育理論，注重實效，表彰先進，完善激勵機制，促進學校德育工作步入“科學、人文、規(guī)范”的運行軌道，形成全面、細致、規(guī)范的德育工作考評體系。

德育工作在高中學校的教育工作中發(fā)揮著舉足輕重的作用，要著重培養(yǎng)高中生的獨立意識、自我教育的能力，尤其是要在一定的道德情境中能夠獨立、理性地思考和判斷，做道德的踐行者，體現(xiàn)出學生在德育教育中的主體地位，使德育工作不斷向現(xiàn)代化、信息化、多元化的方向有效發(fā)展。這是促進高中生全面發(fā)展、推動高中落實立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。這不僅是時代的必然選擇，也是社會對道德教育本身規(guī)律的呼喚。加強對高中生品格的培養(yǎng)，可以彌補日常教學中學生行為能力養(yǎng)成的不足，突破應(yīng)試教育中重知輕智的局限性，補齊短板，相互借鑒，有效降低高中生的焦慮水平，提升他們的生活滿意度和幸福感。

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