程向陽(yáng)

小說(shuō)《紙婚祭》充滿(mǎn)張力的語(yǔ)言為我們?cè)兜爻尸F(xiàn)了三個(gè)現(xiàn)代都市的婚姻樣本。林碧微的婚姻是剛剛種下的蘭草，越澆水死得越快；沈虹的婚姻是深秋的菊花，一陣風(fēng)就是一地雞毛；周立的婚姻是盆景中的金錢(qián)桔，看著光鮮，食之無(wú)味。三個(gè)樣本既是圍城中的不同風(fēng)景，同時(shí)又從三個(gè)不同的向度，引領(lǐng)讀者來(lái)認(rèn)真觀照和反思現(xiàn)代婚姻中有關(guān)物質(zhì)需求、精神共振、婚姻關(guān)系的維系和存續(xù)等諸多敏感現(xiàn)象。讀完之后，我們看到的是在高房?jī)r(jià)裹挾下的都市文明，對(duì)傳統(tǒng)婚戀觀念的沖擊和顛覆，圍城中的風(fēng)景在物欲的浪潮下，只剩下四處飄浮的碎片。

小說(shuō)的故事雖然格調(diào)灰暗，有一種錐心的沉重感，但是情節(jié)卻曲折盤(pán)旋，引人入勝，較好地刻畫(huà)了三個(gè)女人鮮明的個(gè)性和豐滿(mǎn)的形象，對(duì)于分析和解剖樣本，起到了很好的支撐作用。林碧微其實(shí)是一只怨恨的金絲雀，她之所以鉆進(jìn)了鄭一介婚姻的籠子，不過(guò)是想以一場(chǎng)婚姻來(lái)屏蔽一段不堪回首的往事；至于她投靠曾經(jīng)傷害過(guò)她的周立，像是患上了變異的斯德歌爾摩綜合征，有金錢(qián)的誘惑，也有自我的摧殘。沈虹倒是一只樸實(shí)的燕子，她在商海中打拼，苦心經(jīng)營(yíng)婚姻的窠巢，只不過(guò)周海光因?yàn)榻?jīng)不起婚外的誘惑，只與她共苦，不與她同甘，最終的結(jié)果是勞燕分飛。周立的本質(zhì)不僅是資本巨鱷，更是一只兇悍的鷂鷹，容不得別人進(jìn)入她婚姻的領(lǐng)地，她寧可讓許天源成為一個(gè)擺設(shè)，也不想讓別人得到，從設(shè)計(jì)陷害林碧微這一點(diǎn)就可以看出她的陰險(xiǎn)和惡毒。

這三種婚姻狀況，只讓我們看到了冰山一角，還有巨大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沉潛水中，讓我們慢慢去思考和琢磨。無(wú)論是哪一種婚姻的現(xiàn)狀，都是現(xiàn)代都市生活中的眾生相，都是我們正在面對(duì)或即將面對(duì)的一切，每一個(gè)讀者并不一定是輕松的圍觀者，說(shuō)不定就是置身其中的當(dāng)事人。從這一個(gè)角度來(lái)看，作者憑著過(guò)人的社會(huì)洞察力，皰丁解牛一樣為我們解剖了這三只麻雀，讓我們不得不重新審視現(xiàn)代人的婚姻生活：一方面在追求物質(zhì)財(cái)富的快車(chē)道上，傳統(tǒng)的婚戀觀念如同紙?jiān)幕ㄞI，一碰就碎；另一方面，在節(jié)奏如此之快的今天，我們的精神追求怎么也追趕不上對(duì)物質(zhì)追求的步伐，靈魂與肉體的嚴(yán)重背離，一定程度上卻成了我們生活的主旋律，這是我們需要的生活嗎？《紙婚祭》并沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，作者如同一個(gè)帶球過(guò)中場(chǎng)的前鋒，在臨門(mén)一腳時(shí)，把這個(gè)球妙傳給了讀者。