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        馬相伯:“我是一條狗,叫了百年,沒(méi)把中國(guó)叫醒”

        2019-09-10 07:22:44
        今古傳奇·人物版 2019年5期
        關(guān)鍵詞:于右任袁世凱

        他見(jiàn)證了從道光皇帝至蔣介石等人當(dāng)政的中國(guó),稱蔣介石“有大過(guò)”,人民應(yīng)“易其位”。蔣介石也奈何不了他,只能對(duì)于右任撒氣:“你的老師鬧得太不像話了!”

        “我是一條狗,叫了一百年,也沒(méi)有把中國(guó)叫醒?!?/p>

        說(shuō)這句話的老人,那一年100歲。時(shí)值日軍大舉侵華,他卻只能靜靜地躺在越南諒山一間普通民房的病床上。

        他生于亂世,長(zhǎng)于亂世,親歷了晚清和民國(guó),見(jiàn)證了道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng),孫中山、袁世凱、蔣介石等人當(dāng)政的中國(guó),浮沉百年離亂,最終客死他鄉(xiāng)。

        他,就是復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人——馬相伯。

        法租界領(lǐng)事特意聘他做秘書,他拒絕道:“我學(xué)法語(yǔ),是要為中國(guó)用的”

        1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

        這一年,江蘇一個(gè)基督教家庭迎來(lái)了第四個(gè)兒子馬相伯。8歲時(shí),馬相伯進(jìn)入私塾念書。

        出于對(duì)私塾生活的厭倦和對(duì)未知世界的好奇,1851年,馬相伯瞞過(guò)父母,用攢的私房錢當(dāng)盤纏,只身到上海,進(jìn)入圣依納爵公學(xué)(今徐匯中學(xué))。不久,太平天國(guó)起義爆發(fā),馬相伯全家搬到上海。

        馬相伯進(jìn)入公學(xué)后,進(jìn)步神速。他18歲時(shí),英文、法文、拉丁文,都能運(yùn)用自如,“與漢字無(wú)異”。20歲時(shí),他又自學(xué)希臘文,因通達(dá)五門語(yǔ)言,年紀(jì)輕輕就成為學(xué)校里最優(yōu)秀的外語(yǔ)人才。法租界領(lǐng)事特意聘他做秘書,他拒絕說(shuō):“我學(xué)法語(yǔ),是要為中國(guó)用的?!?/p>

        1862年,馬相伯進(jìn)入一間小修院,成為修士;1869年獲得神學(xué)博士學(xué)位,成為一名耶穌會(huì)神父;1872年,出任圣依納爵公學(xué)校長(zhǎng)。這期間,由于多次籌款救濟(jì)災(zāi)民被教會(huì)粗暴阻攔、耗時(shí)多年研究出的《度數(shù)大全》遭到教會(huì)的拒不鑒別,馬相伯逐漸認(rèn)清了教會(huì)的虛偽。他認(rèn)為,作為神父,救助百姓,他能救助一人、十人,甚至一百人,但救助不了四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人。于是,在38歲時(shí),他脫離了教會(huì)。這一決定遭到家人的反對(duì),后來(lái)母親直至病重也拒不見(jiàn)他,她說(shuō):“我的兩個(gè)兒子都在耶穌會(huì),你不是神父,就不是我兒子了。”最終,直到母親去世,馬相伯也沒(méi)能見(jiàn)上一面。

        “整個(gè)壯年生涯,都浪費(fèi)在一項(xiàng)失敗的事業(yè)當(dāng)中”

        馬相伯離開教會(huì)后,投身政治。19世紀(jì)70年代,正是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,仁人志士謀實(shí)業(yè)以報(bào)國(guó)。馬相伯投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的第一步,是成為山東藩司余紫垣的文案(相當(dāng)于秘書)。由于馬相伯了解西方、通曉洋務(wù),因此他受到了余紫垣的重用,代行藩司之職。

        1877年,馬相伯被調(diào)往濰縣機(jī)械局任職。當(dāng)時(shí)軍火制造企業(yè)是許多人眼中的“肥差”,只要得到了這份差事,就可以大賺一筆。但馬相伯不為金錢所動(dòng),立足于實(shí)事,想大干一場(chǎng)。

        馬相伯銳意改革,雖然提升了槍炮質(zhì)量,但得罪了戶部官僚,遭到反對(duì),因?yàn)樗麄儾辉诤踬|(zhì)量有無(wú)改進(jìn),只在乎是否有利可圖。為此,馬相伯在好友的指點(diǎn)下,將呈文中的“斤”改為“磅”,重新呈報(bào),獲得批準(zhǔn),因?yàn)檫@些庸官認(rèn)為“磅”是洋名,涉及所謂“洋務(wù)”,因此不敢怠慢,便含糊了事。

        這件事讓馬相伯對(duì)清朝官吏的無(wú)知有了深刻的體驗(yàn),但并未影響他興辦洋務(wù)的熱情。

        1881年,馬相伯任駐日使館參贊,不久調(diào)任駐神戶領(lǐng)事。這是他初次任駐外使節(jié)。一年后,他被李鴻章派往朝鮮?;貒?guó)后不久,他又奉李鴻章之令調(diào)查輪船招商局各地分局的賬目。馬相伯在仕途上最狼狽的一次,要數(shù)1886年他赴美為大清海軍籌集資金。李鴻章原本只想籌2500萬(wàn)兩銀子,沒(méi)想到美國(guó)投資者太熱情,有24家銀行愿意向清政府提供總額為5億的貸款。

        馬相伯大喜之下通報(bào)李鴻章,沒(méi)想到等來(lái)這樣的回電:“辦法甚當(dāng),朝廷大嘩,輿論沸騰,群矢集我,萬(wàn)難照準(zhǔn)。”原來(lái),籌多了錢反而被懷疑“賣國(guó)求榮”,李鴻章一時(shí)成為輿論的眾矢之的。進(jìn)退維谷的馬相伯,最后只能失望地離開美國(guó)。

        回國(guó)之前,馬相伯去了一趟歐洲,訪問(wèn)了幾所著名學(xué)府。此次歐美之行,看到“歐美之強(qiáng)盛,我國(guó)之厚弱”,他深受刺激,并認(rèn)識(shí)到:“自強(qiáng)之道,以作育人才為本,求才之道,尤宜以設(shè)立學(xué)堂為先”。

        1895年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清政府和日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。很多人都知道李鴻章因此而“遺臭萬(wàn)年”,卻很少有人知道,談判席上,還坐著馬相伯。從此,馬相伯的“洋務(wù)救國(guó)”之夢(mèng),徹底破滅。和李鴻章一樣,他也背上了“賣國(guó)賊”的罵名。

        此后四年,馬相伯屢屢向朝廷上奏,懇請(qǐng)實(shí)行科學(xué)興國(guó)的強(qiáng)國(guó)之策,但是如泥牛入海,杳無(wú)音信。

        1900年,馬相伯懷著失望與悲憤之情,掛冠而去。

        這一年,他60歲,正式步入晚年。正如后來(lái)復(fù)旦大學(xué)教授李天綱所說(shuō):“他年富力壯的時(shí)期,全部貢獻(xiàn)給清朝的洋務(wù)事業(yè)。整個(gè)壯年生涯,都浪費(fèi)在一項(xiàng)失敗的事業(yè)當(dāng)中?!?/p>

        馬相伯感到自己已經(jīng)時(shí)日無(wú)多,于是拿出地契,將全部家產(chǎn)——松江、青浦等地的3000畝田產(chǎn),捐獻(xiàn)給天主教江南司教收管,作為創(chuàng)辦中西大學(xué)堂的基金,并立下“捐獻(xiàn)家產(chǎn)興學(xué)”字據(jù),規(guī)定該產(chǎn)業(yè)供作中西大學(xué)堂建成后的學(xué)生助學(xué)金。他還立下字據(jù):“自獻(xiàn)之后,永不反悔?!?/p>

        不經(jīng)意間創(chuàng)辦了復(fù)旦大學(xué)

        回首這一生,馬相伯有少年求學(xué)時(shí)的意氣,有救國(guó)無(wú)門時(shí)的失望,有母親、妻兒(1894年喪生于一次海難)去世時(shí)的痛楚,也有白茫茫一片的灑脫。

        馬相伯原以為,這就是自己的人生。殊不知,他的人生這才剛剛開始。

        1901年秋,蔡元培到上海擔(dān)任南洋公學(xué)總教習(xí),找馬相伯學(xué)習(xí)拉丁語(yǔ),馬相伯欣然應(yīng)允。隨后,來(lái)求教的學(xué)生越來(lái)越多,馬相伯的生命重新煥發(fā)活力,他心想:“何不辦一所學(xué)校,讓中國(guó)的孩子們有書讀?”

        在不斷碰壁之后,馬相伯和同時(shí)代的有識(shí)之士一樣,愈加堅(jiān)信:只有教育才能拯救這個(gè)災(zāi)難深重的民族。

        在耶穌會(huì)的幫助下,他創(chuàng)辦了震旦學(xué)院。梁?jiǎn)⒊犝f(shuō)他出山辦學(xué),在賀文中寫道:“今乃始見(jiàn)我祖國(guó)得一完備有條理之私立學(xué)校,吾欲狂喜。”不經(jīng)意間,馬相伯創(chuàng)辦了中國(guó)第一所私立學(xué)校。

        馬相伯育人并無(wú)雜念,只要有才華、愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,都收入門下,盡心教育。

        1904年,于右任還是一個(gè)文學(xué)小青年,中了秀才,在家寫嘲諷清政府的“反詩(shī)”,被通緝,避難上海。走投無(wú)路時(shí),他來(lái)找馬相伯。馬相伯一見(jiàn)于右任,就說(shuō):“今天你就可以入學(xué)震旦,我免收你的學(xué)費(fèi)、膳費(fèi)和宿費(fèi)?!庇谟胰胃袆?dòng)得熱淚盈眶。在震旦學(xué)院期間,于右任化名“劉學(xué)裕”。

        幾個(gè)月后,馬相伯把于右任叫到辦公室,鄭重地對(duì)他說(shuō):“我知道你過(guò)去教過(guò)幾年書,現(xiàn)在你的學(xué)識(shí)足以做我的教學(xué)助手。從明天開始,你就是震旦的教師了!”

        于右任后來(lái)成為國(guó)民黨元老、多所學(xué)校的創(chuàng)始人,可他時(shí)刻不忘馬相伯的再造之恩,曾說(shuō):“生我者父母,育我者先生!”

        震旦學(xué)院成立兩年后,投資方耶穌會(huì)只想教育傳教士,而馬相伯卻希望教育出能對(duì)國(guó)家有用之人。雙方俱不相讓,耶穌會(huì)一怒之下解散學(xué)院,甚至找人將馬相伯架到醫(yī)院,讓他“無(wú)病而入病院”。學(xué)生們紛紛表態(tài):“我們誓死和馬校長(zhǎng)站在一起,可以無(wú)震旦,不可無(wú)校長(zhǎng)?!庇谟胰螏е瑢W(xué)們來(lái)到醫(yī)院,大家一見(jiàn)到馬相伯,就齊齊跪下:“校長(zhǎng),我們沒(méi)書可讀了?!甭牭竭@句話,馬相伯老淚縱橫。此后,上海街頭,人們常能看到一個(gè)65歲的老人拄著拐杖東奔西走,到處游說(shuō)籌集款項(xiàng)。1905年中秋節(jié),馬相伯終于得到了社會(huì)的支持。

        在吳淞廢棄的提督衙門,破破爛爛的屋舍里,一個(gè)老人,100多名學(xué)生,沒(méi)有桌椅,只有一塊黑板,這就是名校復(fù)旦大學(xué)的前身——復(fù)旦公學(xué)。

        古詩(shī)云:“日月光華,旦復(fù)旦兮?!比∶皬?fù)旦”,有兩重含義,一則“光復(fù)震旦”,二則“光復(fù)中華”。

        馬相伯擔(dān)任復(fù)旦公學(xué)第一任校長(zhǎng),就是這樣簡(jiǎn)陋的教學(xué)環(huán)境,卻培養(yǎng)出了氣象學(xué)家竺可楨、藝術(shù)大師李叔同、國(guó)學(xué)大師陳寅恪、數(shù)學(xué)家胡敦復(fù)、中國(guó)第一任輕工業(yè)部部長(zhǎng)黃炎培、政治家和教育家邵力子……

        在后半生中,馬相伯用一己之力創(chuàng)辦了復(fù)旦大學(xué)、輔仁大學(xué)、震旦女子文理學(xué)院、培根女校、啟明女子中學(xué)。1906年,馬相伯赴日,在日本學(xué)會(huì)成立典禮上發(fā)表演說(shuō)勉勵(lì)中國(guó)留學(xué)生:“救國(guó)不忘讀書,讀書不忘救國(guó)?!睆堉磳⒋苏Z(yǔ)引為至言,譽(yù)馬相伯為“中國(guó)第一位演說(shuō)家”。

        袁世凱病逝,他喜笑顏開,作對(duì)聯(lián)道:“病起六君子,命送二陳湯”

        1913年,當(dāng)上民國(guó)政府教育總長(zhǎng)的蔡元培得知北大校長(zhǎng)一位空缺,第一個(gè)就想到了自己的老師馬相伯。馬相伯初到北京,就受到了袁世凱貴賓級(jí)的接待,袁世凱還拉攏他做高官,他一律不受。

        當(dāng)年,馬相伯風(fēng)生水起時(shí),袁世凱不過(guò)是無(wú)名之輩。當(dāng)時(shí)袁世凱還特意請(qǐng)教馬相伯:“如何在官場(chǎng)中脫穎而出?”馬相伯戲謔道:“唯有厚賂宦官,由宦官而結(jié)識(shí)親貴,即可越級(jí)超升,甚至撫臺(tái)也不難?!睕](méi)想到他的玩笑話被袁世凱奉為金科玉律,得以一路“脫穎而出”。

        1915年12月12日,袁世凱稱帝。對(duì)于馬相伯來(lái)說(shuō),無(wú)疑是冬日里被當(dāng)頭澆下的一盆冰水。馬相伯后悔不已,袁世凱則對(duì)他篤信有加。袁世凱稱帝前,宴請(qǐng)各界名流,旁人對(duì)此都模棱兩可,只有馬相伯公然反對(duì)。袁世凱登基時(shí),眾人皆叩首,唯有馬相伯屹立不拜,袁世凱只得命人給他賜座。

        直至袁世凱病逝,馬相伯才喜笑顏開,還作了一副對(duì)聯(lián):“病起六君子;命送二陳湯。”“六君子”“二陳湯”原本都是中藥藥湯名,在這里均指令袁世凱頭痛的愛(ài)國(guó)志士。

        1920年,身處軍閥混戰(zhàn)時(shí)局的馬相伯,邁入80歲大關(guān),忽然滿腔憤慨都熄火了。他奔走多年,歷經(jīng)朝代更迭,傾盡全力為社會(huì)圖謀,卻沒(méi)見(jiàn)成效。于是,他干脆隱居起來(lái),不問(wèn)政事,不看時(shí)局,每日提筆練字。

        未能等到抗日勝利的消息,抱憾而終

        1930年,馬相伯90大壽時(shí),學(xué)生們特意趕來(lái),為恩師祝壽。于右任送聯(lián):“先生年百歲;世界一晨星?!睆?jiān)獫?jì)呈聯(lián):“博學(xué)多聞,澤寄象;修道益壽,眉梨耄鮐?!闭绿住⒑m等人也送來(lái)壽幛。

        沒(méi)過(guò)多久,“九一八”事變爆發(fā)。遙在1500公里外的南京,馬相伯輾轉(zhuǎn)難眠,起身來(lái)到桌前,撰寫了一篇2000余字的檄文,號(hào)召國(guó)人征討日寇。

        十年飲冰,熱血難涼,在此之前,他已經(jīng)隱居十年,甚至“決心十年不看報(bào)”。但這一次,他發(fā)出最堅(jiān)定的呼號(hào):“對(duì)外必要不許吝惜一槍彈。”

        著名抗日將領(lǐng)馬占山率部違抗軍令,在東北奮力殺敵。消息傳來(lái),馬相伯慷慨激昂,諷刺國(guó)民政府:“中國(guó)睡獅,酷愛(ài)和平;馬占山一爪耳,似醒覺(jué),似發(fā)動(dòng),全體國(guó)民與國(guó)民政府何時(shí)醒?何時(shí)動(dòng)?”

        他還公開演講直指蔣介石:“孟子云:‘君有大過(guò),則諫;反復(fù)之而不聽,則易位?!K身委員長(zhǎng)就是皇帝,委員長(zhǎng)做了許多年,失地也失了不少,難道委他的人民不應(yīng)該有所表示么?”

        蔣介石也奈何不了他,只能對(duì)于右任撒氣:“你的老師鬧得太厲害了,太不像話了!”

        但當(dāng)局軟弱,阻撓抗日,國(guó)民多看客,反應(yīng)冷淡。于是馬相伯頻繁上廣播電臺(tái)演說(shuō),多達(dá)12次,這檔抗日演說(shuō)節(jié)目竟是當(dāng)時(shí)電臺(tái)收聽率最高的。他還走上街頭賣字。年事已高,不能久站,就由一人扶著他,一個(gè)字30大洋,一副對(duì)聯(lián)50大洋,就這樣一字一字賣夠了10萬(wàn)大洋,全都捐獻(xiàn)給了前線抗日的將士。

        后來(lái),馬相伯對(duì)孫女馬玉章說(shuō):“爺爺一生以大公無(wú)私為人生宗旨,百年以來(lái),一無(wú)所有,什么財(cái)產(chǎn)都沒(méi)有給你留下來(lái)呀!”他這一生的選擇,雖不后悔,但是對(duì)母親、妻兒、孫女都心懷歉疚。

        1939年,馬相伯身體抱恙,在于右任的安排下赴越南休養(yǎng),度過(guò)了百歲壽辰。

        國(guó)民政府稱他:“匪唯民族之英,抑亦國(guó)家之瑞。”

        中共中央的賀電寫道:“茲值先生百齡大慶,國(guó)家之光,人類之瑞。謹(jǐn)率全體黨員遙祝并致賀忱。”

        國(guó)共兩黨皆仰其高風(fēng)——他一生數(shù)度毀家紓難,三辦學(xué)堂,視興邦為己任;辭世時(shí),兩袖清風(fēng),仍覺(jué)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民做得不夠,口中仍舊念著“消息、消息”。1939年11月4日凌晨,馬相伯未能等到抗日勝利的消息,抱憾而終。

        馬相伯百歲壽辰時(shí),《國(guó)際新聞》主編胡愈之去采訪他。面對(duì)烽煙四起,國(guó)破山河的中國(guó),馬相伯不由得想起自己的一生:生活了100年,見(jiàn)證了這個(gè)國(guó)家民不聊生的100年;辦教育如同學(xué)狗叫,目的都在警醒世人,他內(nèi)心百感交集,突然泣不成聲:“我是一條狗啊,叫了一百年,也沒(méi)有把中國(guó)叫醒?!迸R終前,他甚至都不知道自己并未死在祖國(guó),而是客死異國(guó)他鄉(xiāng)。

        (責(zé)編/陳小婷 來(lái)源/《馬相伯畫傳》,戴曉明/文,《連環(huán)畫報(bào)》2018年第5期;《馬相伯與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》,金燕/文,《蘭臺(tái)世界》2010年第3期;《復(fù)旦創(chuàng)辦人——馬相伯》,柳浪/文,《復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2004年第1期)

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