李穎婷

2019年的陽春三月，第四屆“設(shè)計(jì)慶典”在靜安800秀如期而至，來自加拿大、美國、德國、日本、葡萄牙和中國等地的跨國界、跨領(lǐng)域設(shè)計(jì)師們，用他們高顏值的創(chuàng)造物撩撥著設(shè)計(jì)愛好者的心弦。建筑師ManuelAiresMateus的作品中充滿了對體量、幾何形體和材料的嚴(yán)謹(jǐn)探索。來自紐約的SO-IL事務(wù)所則用更為開放的心態(tài)來探求顛覆傳統(tǒng)的建筑空間，讓人們的理性認(rèn)知被瞬間爆發(fā)的感官體驗(yàn)取代，在為PS1搭建的一個(gè)臨時(shí)裝置中，他們以德國藝術(shù)家奧斯卡·施萊默風(fēng)格化的舞臺劇造型為原型，演繹出一個(gè)歡樂的場所，除了專業(yè)演出者外，更多慕名而來的觀眾在搖擺的支架、柔軟的網(wǎng)格和五彩的圓球中享受生命。建筑之外，久別重逢的德國著名產(chǎn)品設(shè)計(jì)師KonstantinGrcic近些年來不斷嘗試新的領(lǐng)域，不僅為極簡主義的66桌繪制色彩，與奧迪合作設(shè)計(jì)TTPavilion，也在ArchitectureforDogs項(xiàng)目中，為寵物狗設(shè)計(jì)了一面可愛的Paramount鏡，誰說愛美只適用于人類？

然而，若僅將顏值狹隘地理解為表面的光鮮顯然有失偏頗，就像英文中“pretty”與“beautiful”的差別一樣，美好往往隱含著更為深邃的含義。在當(dāng)下，沒有什么比“人與自然和諧共處”更為鮮活的話題。Shim-Sutcliffe事務(wù)所以“水”和“光”為建筑穿衣，在多倫多綿延不絕的峽谷邊創(chuàng)造出St.Joseph教會寓所和Integral之家，讓城市與自然融為一體;中國建筑師張軻同樣以山水為界，用雅魯藏布江小碼頭和南迦巴瓦接待站表達(dá)出自己對西藏這片神圣土地的敬畏之情;而在日本建筑師長谷川豪幽默的語調(diào)中，我們輕易地被他在吉野鎮(zhèn)建造的airbnb林屋所吸引，恨不得當(dāng)即就訂一張機(jī)票，把生命“浪費(fèi)”在美好的事物上。