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綿延明清兩代的移民運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了今天四川盆地內(nèi)的人口組成和文化樣貌。

盡管從地形上看，四川盆地是一個(gè)相對(duì)封閉的地區(qū)，但四川的歷史竟然是一部移民史。今天看來豐饒多產(chǎn)的天府之國，從遠(yuǎn)古時(shí)期開始就不斷接受著來自各地的移民，讓川渝文明變得多彩。這當(dāng)中也有著不少的歷史傳說，其中最著名的便是“湖廣填四川”的歷史。

正是這場(chǎng)綿延明清兩代的移民運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了今天四川盆地內(nèi)的人口組成和文化樣貌。不過“湖廣填四川”這個(gè)名稱的出現(xiàn)相對(duì)較晚，僅僅用這樣一個(gè)詞語來形容兩代的四川移民構(gòu)成也失之偏頗。

蜀道之難，難于上青天

要講清楚移民問題，一個(gè)必須先交代的地理?xiàng)l件，就是移民前往目的地的路徑。

在長城以南、騰沖線以東的中國，有兩塊相對(duì)獨(dú)立的地區(qū)，兩廣為主體的嶺南，以及被山地從四面包圍的四川。四川盆地是中華大地的一個(gè)異數(shù)。它被四周的大山死死圍住，無論從什么角度來看都是一個(gè)極為獨(dú)立的地理板塊。想要進(jìn)入這個(gè)板塊，能選擇的路徑非常有限。

第一條通道就是翻山越嶺從陜西進(jìn)入四川的蜀道。蜀道，是關(guān)中與四川盆地之間道路的總稱。關(guān)中與四川盆地相隔著秦嶺、漢中盆地、大巴山，蜀道也因此分為兩段：關(guān)中—秦嶺—漢中，漢中—大巴山—四川盆地。

在陜西與四川之間，穿越秦嶺的部分主要有四條道路，自西向東分別為陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道。穿越巴山的部分又分為四條，自西向東分別是陰平道、金牛道、米倉道、洋巴道。它們的排列組合，構(gòu)成了古代穿越川陜的主要通道。

與秦嶺四道相比，巴山四道的關(guān)注度要少很多，但是歷史上著名的葭萌關(guān)、劍閣實(shí)際上都在這里。

蜀道的兩個(gè)關(guān)鍵性的節(jié)點(diǎn)，就是漢中和廣元，其中漢中的價(jià)值尤其高。在關(guān)中盆地與四川盆地之間的兩大樞紐，漢中是總樞紐，廣元是進(jìn)入川西的門戶。從秦嶺的北面前往米倉山、大巴山的南面，傳統(tǒng)上的八條蜀道，有七條都要經(jīng)過漢中盆地（陰平道除外）。

被夾在秦嶺和大巴山之間的漢中，是溝通陜西和四川的險(xiǎn)峻山路中最大的中轉(zhuǎn)站。無論是中原政權(quán)想要進(jìn)圖四川，還是偏居四川的政權(quán)想要打出來，漢中都是兵家必爭之地。但是漢中對(duì)四川政權(quán)的重要性可能還要高一些，這是因?yàn)槟蟼?cè)的大巴山比秦嶺低矮，一旦漢中在北方人手里，川人的地利就明顯弱了。

只要尚有余力，雙方都會(huì)盡可能早地把漢中據(jù)為己有，并且將之軍事化以增強(qiáng)其優(yōu)勢(shì)。由于軍事的需求，走漢中蜀道路線的移民，大多數(shù)都是軍事人員。他們擁有更高的組織性、紀(jì)律性和目的性，攜帶的家眷也相對(duì)較少，體現(xiàn)在每一戶的規(guī)模上，就是人數(shù)較少。更重要的是，這些士兵可以來自五湖四海，而往往沒有確定的籍貫。

秦入巴蜀可以說是武裝集團(tuán)較早的一次成規(guī)模南下四川。

當(dāng)然，由于一些外部因素導(dǎo)致這些士兵突然“被”變成“老鄉(xiāng)”的可能性也是存在的。這種獨(dú)特的現(xiàn)象后文會(huì)有交代。

然而“蜀道之難，難于上青天”的現(xiàn)象還是存在的。對(duì)于很多平民移民來說，走蜀道的成本太高。漢中過于軍事化的氣氛也會(huì)讓平民覺得不舒服。這時(shí)候就只能選擇第二條通道：東西向的長江水道。

相比南北向的翻山越嶺，向東坐船是可以一路到海。重慶就是其中最重要的樞紐。

盡管自從重慶直轄之后，重慶人對(duì)“四川”這個(gè)概念的認(rèn)同感越來越低，但不可否認(rèn)的是，重慶是四川盆地重要的組成部分，談及四川不可能撇開重慶。所以這篇四川移民問題，還是要帶著重慶一起說。

重慶是四川盆地的東出前線，憑借長江水道和中華文明的主舞臺(tái)溝通。大一統(tǒng)王朝想要開發(fā)四川，經(jīng)重慶走水路是相對(duì)更有成效的選擇。四川地方政權(quán)若想偏居一隅，重慶也是必須要守的。

在移民移動(dòng)的路線上，重慶更多是扮演著一個(gè)川東前出門戶的角色，對(duì)接來自湖南湖北的移民。從這一條路線進(jìn)入四川的移民相對(duì)走蜀道的軍事移民就有了另一些特色：平民化、大戶型、集中來自兩湖地區(qū)。

考察歷史，正是這群移民帶來了“湖廣填四川”的典故。

始于宋末元初的大遷徙

“湖廣填四川”的序曲開始于宋末元初，兵荒馬亂的年代。

蒙古軍隊(duì)南下四川，和川地宋軍耗了整整半個(gè)世紀(jì)，四川人口損失嚴(yán)重。宋末四川的600萬人口，到元初只剩下60萬。由于失衡的男女比例和元末的戰(zhàn)亂，到了元末川人只剩下40萬。富饒的四川盆地變成了地廣人稀的荒野。

宋末元初，四川就被蒙古人大肆屠戮了一番;元末明初又是一次;明末清初更是一次……

巨大的人口損失給明代的移民留下了空間。抗元將領(lǐng)明玉珍從湖北帶兵20萬進(jìn)入四川，駐扎在四川盆地和湖北相接的前線重慶。這20萬士兵陸續(xù)又接來了滯留湖北的家屬，保守估計(jì)這一撥移民有40萬之眾，和殘留土著人數(shù)相等。

這一波大規(guī)模移民，也帶出了“湖廣填四川”這個(gè)歷史事件中最重要的地點(diǎn)——麻城孝感鄉(xiāng)。

今天很多對(duì)家譜感興趣的四川人還會(huì)說自己祖上是從“湖廣麻城”或者“麻城孝感鄉(xiāng)”遷來川地的。但是這個(gè)鄉(xiāng)很難在史冊(cè)中找到蹤跡。

直到上世紀(jì)末，根據(jù)李懋軍等的研究，人們才知道所謂的麻城孝感鄉(xiāng)其實(shí)是今天湖北黃岡市的紅安縣附近。這個(gè)鄉(xiāng)在歷史上曾經(jīng)歸屬鄰近的麻城，后來因?yàn)槿丝诘虮植疟怀妨肃l(xiāng)治，成為消失在歷史煙云中的名詞。

大量遷入四川的移民都以小小縣城為故地，顯然是不合理的。真正的原因可能有兩個(gè)：

第一，入川的明玉珍是湖北隨州人，這支軍隊(duì)的創(chuàng)始人徐壽輝和鄒普勝則都是黃岡人，都在麻城附近。沒有文化的底層士兵套用大帥的籍貫作為自己的籍貫省心省力。（《南溪縣志》的說法）

第二，為了逃避明朝廷的稅收，后來的四川居民往往幾戶冒稱一戶，共用一個(gè)籍貫和祖宗。年深日久，人們也就忘記了自己的真正籍貫。（胡世寧·《胡瑞敏公奏議》的說法）

這些明朝的居民，則是從明初洪武年間以后遷入四川的80萬兩湖移民。這些人主要起到的作用還是充實(shí)四川盆地內(nèi)的人口數(shù)，完成四川的復(fù)蘇?！俺啥脊侍飻?shù)萬畝，皆荒蕪不治。請(qǐng)以遷謫之人開耕，以供邊食，庶少紓民力?！保ā睹鲗?shí)錄》）

今日川渝的人口相當(dāng)于日本全國，很難想象整個(gè)四川只有百萬左右的人口，除了技術(shù)落后，便是殺得太多。這其中當(dāng)然也有打散陳友諒舊部和為明軍攻打云南做準(zhǔn)備的意味，但絕非主要考量。

可惜前后120萬移民還是沒有讓四川恢復(fù)到宋末的人口水平和繁榮程度。甚至因?yàn)槊髂埆I(xiàn)忠的三次入川殘殺，四川人口又跌回了50萬。清兵入關(guān)后，從康熙十年（1670年）起，頒布政策鼓勵(lì)民眾向四川移民。大量楚人在這個(gè)時(shí)期沿著長江溯流而上進(jìn)入四川，加上此前的湖廣人后裔，湖廣移民占到了當(dāng)時(shí)四川居民的40%以上。湖廣填四川看來是名副其實(shí)的。

不過問題也隨之而來：考慮到四川土著的數(shù)量很少，即使加上這四成的兩湖人，還是有巨大的人口空當(dāng)。這些人是從哪里來的？

移民來源豐富多彩

讓我們把時(shí)間再退回明軍入川的年代。

當(dāng)時(shí)明軍并非僅僅走長江水路入川，而是兵分兩路，從入蜀的兩條傳統(tǒng)通道分別派兵進(jìn)入。走北側(cè)的陸軍，由傅友德率領(lǐng)，過蜀道后相繼攻下了廣元、江油、綿陽、廣漢，以至于成都。

傅友德帶的這一支步騎兵，便是來自河南和陜西的子弟。為了攻打云南和防備少數(shù)民族，朱元璋又從陜西調(diào)兵數(shù)萬馳援四川，這些人后來也大多留下。先期進(jìn)入的明軍，后來就駐扎在成都附近，成為成都衛(wèi)所的早期駐軍。

伴隨陜西軍隊(duì)進(jìn)入四川的，是他們來自北方的家眷和親戚。“秦人隨大軍開辟，砍樹白其皮為界，施棚帳于骨髏瓦礫間?！保ā吨匦蕹啥伎h志》）這些秦人在遍地荒地的四川找到了不少土地資源，以至于繁衍生息。根據(jù)乾隆年間《綿州志》的記載，當(dāng)時(shí)綿陽的陜西人占移民的六成，川北的秦地移民數(shù)量可想而知。

隨著清朝移民潮的到來，移民的來源變得更加豐富多彩。

根據(jù)清朝官方記載材料，在清代前期的約100年中，來自湖北、湖南、江西、廣東和福建的移民紛至沓來，再次陸續(xù)移入重慶和川中，少量移入四川西南部地區(qū)，填補(bǔ)了明末清初四川人口的不足。

盡管兩湖移民還是占多數(shù)，但是其他地區(qū)的移民也已經(jīng)形成了氣候。根據(jù)藍(lán)勇對(duì)各地方縣志的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)到清朝中后期，四川全省的楚人在移民群體中其實(shí)已經(jīng)被稀釋到了三分之一左右。緊隨其后的是來自嶺南和江西的移民。這些人很可能都是在緊張的土地供應(yīng)中被迫離開家鄉(xiāng)進(jìn)入四川圈地的。

再加上來自福建、浙江、貴州的移民，兩湖以外的移民比例高達(dá)66%。湖廣人在四川移民中的統(tǒng)治力好像也沒有那么高。

成都附近地區(qū)的各地同鄉(xiāng)會(huì)館分布，似乎暗合了移民比例。

那為什么“湖廣填四川”這個(gè)概念還是這么深入人心呢？

這個(gè)文化現(xiàn)象的形成，很可能和這些移民的分布有關(guān)系：四川盆地里最重要的兩大板塊成都平原和重慶嶺谷里充滿了湖北來的移民，給造訪四川的人留下了兩湖人多的印象。

兩座核心城市決定著一整個(gè)區(qū)域，話語權(quán)就是這么強(qiáng)大。這其實(shí)也是情理之中：成都平原是四川盆地中最好的農(nóng)業(yè)用地，又是省內(nèi)雷打不動(dòng)的中心，自然在早期湖廣人比例最高的移民潮中成為移民的首選。而重慶則是接納湖廣移民的前線，又是明玉珍政權(quán)的首都，留下了深厚的湖廣底蘊(yùn)，是兩湖人在四川的精神家園。

湖廣人在四川人丁盡滅的歲月里大舉進(jìn)川，但是在后續(xù)不斷的外地移民中也逐漸被稀釋?？墒菓{借他們較早入川的優(yōu)勢(shì)，湖廣人成為了四川移民的代表。

這，可能就是“湖廣填四川”的真相。

湖廣人在四川留下的印記最鮮活的體現(xiàn)，就是他們的方言對(duì)四川話的影響。從重慶萬州沿著長江和岷江一路向西，各地的方言只是在漸變，一直到成都為止。這里就是四川現(xiàn)在主要的方言“湖廣話”的地盤。這種方言結(jié)合了古湖北話和北方方言、閩語、粵語的特點(diǎn)，由于現(xiàn)在成渝兩地的強(qiáng)勢(shì)而成為四川方言的招牌。

但是從成都向西跨過岷江，方言開始大變（由于成都的影響力不斷增大，這個(gè)邊界還在向西南移動(dòng)），這就是經(jīng)常被成都人嘲笑的“南路話”。

這種方言的使用者，正是被不斷涌入的移民擠壓到川西南角的蜀人后裔。他們已經(jīng)基本離開了四川的主要文化舞臺(tái)，成為移民的配角了。