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        被歷史誤會的人:“反對者”陳獨(dú)秀

        2019-09-10 07:22:44李響任建樹著王開林
        今古傳奇·人物版 2019年4期
        關(guān)鍵詞:反對者共產(chǎn)國際陳獨(dú)秀

        李響 任建樹著 王開林

        從“總司令”到“替罪羊”

        1932年,陳獨(dú)秀最后一次被捕。在囚車上,他談笑自若,可到南京后卻遲遲不下來??词貑T大異,發(fā)現(xiàn)他正呼呼大睡。后來陳獨(dú)秀說:“民不畏死,奈何以死懼之”

        陳獨(dú)秀(1879-1942),安徽人。1904年創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》;1905年組織岳王會,任總會長;1911年任安徽省都督府秘書長;1915年,任《新青年》主編,參與發(fā)起新文化運(yùn)動;1916年,任北京大學(xué)文科學(xué)長;1918年和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》;1919年參與領(lǐng)導(dǎo)了“五四運(yùn)動”;1921年,任中共中央局書記;后被選為中共第二、第三屆中央執(zhí)行委員會委員長,第四、第五屆中央委員會總書記;1927年,被撤銷總書記職務(wù);1929年,被開除出黨;1942年,病逝于四川江津。

        他上承康有為、梁啟超、孫中山等民主革命先驅(qū),下啟五四時期的一代革命知識青年,被稱作“新思潮之首領(lǐng)”“政治革命之先驅(qū)”。毛澤東曾說“他是五四運(yùn)動時期的總司令,整個運(yùn)動實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的”,他“做了啟蒙運(yùn)動的工作,創(chuàng)造了黨”等等,對他的功績給予了充分肯定。

        1949年官方文獻(xiàn)對他的評價是:機(jī)會主義的二次革命論、右傾機(jī)會主義、右傾投降主義路線、托陳取消派、反共產(chǎn)國際、反黨、反革命、漢奸、叛徒。改革開放后,這些沉重的“帽子”逐一被摘掉,最后只剩“右傾機(jī)會主義”。有學(xué)者認(rèn)為,這頂帽子也應(yīng)摘掉,因?yàn)樗傅腻e誤,很大程度上是共產(chǎn)國際錯誤指揮造成的,大革命失敗后又把責(zé)任強(qiáng)加在他身上……

        在中共黨史上,對陳獨(dú)秀的定位,歷經(jīng)劇烈的變遷。

        重新評價陳獨(dú)秀,并不僅是為之平反,更是為了還原他的人性本色。歷史學(xué)者羅志田曾這樣寫道:“陳獨(dú)秀有‘只注重我自己獨(dú)立的思想’的特質(zhì),他不遷就任何人,他永遠(yuǎn)是他自己?!?/p>

        辦報(bào)、辦學(xué)、暗殺,陳獨(dú)秀都參與過

        1903年4月,陳獨(dú)秀從日本回國。時值“拒俄運(yùn)動”風(fēng)生水起,陳獨(dú)秀發(fā)起拒俄演說會,被稱作“安徽革命第一聲”。不久,他遭到清政府通緝,逃往上海。在上海,陳獨(dú)秀協(xié)助章士釗辦報(bào),宣揚(yáng)民族民主革命,兩人“足不出戶,頭面不洗,衣敝無以易,并也不浣。常常徹夜工作,到第二天凌晨才休息”。據(jù)章士釗回憶:“一日晨起,愚見其黑色袒衣,白物星星,密不可計(jì)。愚駭然曰:‘仲甫,是何物耶?’獨(dú)秀徐徐自視,平然答曰:‘虱耳?!淇嘈蓄惾绱恕!?/p>

        1904年3月31日,陳獨(dú)秀在安慶參與創(chuàng)辦《安徽俗話報(bào)》,并發(fā)表了一系列文章。在《瓜分中國》一文中,他說列強(qiáng)“打算把中國當(dāng)作切瓜一般”,現(xiàn)在“大禍臨門”,而我們官府害怕外國,“活像老鼠見了貓一般,眼看著他(俄國)占了奉天,哪敢道半個不字”。怎么辦呢?大家“仔細(xì)想想看,是振作起來做強(qiáng)國的百姓好,還是做各保身家不問國事,最終身家難保,做亡國奴的百姓好?!”

        當(dāng)時,黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的華興會正在為長沙起義作準(zhǔn)備,派人到各地聯(lián)絡(luò)革命志士。陳獨(dú)秀積極響應(yīng)。據(jù)陳獨(dú)秀回憶:

        我初次和蔡先生(蔡元培,字鶴卿、孑民等)共事,是在清朝光緒末年。那時楊篤生、何海樵、章行嚴(yán)(章士釗)等在上海發(fā)起一個學(xué)習(xí)炸藥以圖暗殺的組織。行嚴(yán)寫信招我,我由安徽一到上海,便加入了這個組織。住上海月余,天天從楊篤生、鐘憲鬯實(shí)驗(yàn)炸藥。這時孑民先生也常常來試驗(yàn)室練習(xí)、聚談。

        10月下旬,因?yàn)樾姑埽鹆x未及發(fā)動即告流產(chǎn)。不久,革命機(jī)關(guān)所在地被查抄,在上海的一些革命志士星散逃匿。陳獨(dú)秀來到蕪湖,一邊繼續(xù)辦《安徽俗話報(bào)》,一邊在學(xué)校教書、培養(yǎng)革命干部,并創(chuàng)立了反清秘密軍事團(tuán)體岳王會。1904年底,安徽旅湘公學(xué)從長沙遷回蕪湖,改名為安徽公學(xué),“而遷校運(yùn)動的中心人物就是陳獨(dú)秀氏”。該校對安徽的革命活動起了很大的推動作用。

        20世紀(jì)初,知識分子鬧革命,大體上采用以下幾種方法:辦報(bào)紙,作鼓吹;設(shè)學(xué)校,培養(yǎng)干部;進(jìn)行暗殺活動;武裝起義。這些活動,除了武裝起義外,陳獨(dú)秀都參與過。這一時期,陳獨(dú)秀的活動主要是在安慶、蕪湖,他也因此被評定為20世紀(jì)初安徽地區(qū)的主要革命領(lǐng)袖。

        逃亡、抄家、被捕,坐了98天牢

        辛亥革命后,安徽軍政府成立,陳獨(dú)秀任都督府秘書長。據(jù)當(dāng)時在都督府任科長的張嘯岑回憶:

        在都督府里問事最多的是陳獨(dú)秀,他認(rèn)為推翻清政府不過是革命的第一步——破壞,今后建設(shè)的事更重要。但他過于急躁,常為改革的事與人發(fā)生口角。每逢開會,會場上只聽他一人發(fā)言,還總是堅(jiān)持己見。他主張改善人民生活,反對任用舊官僚,要大刀闊斧地進(jìn)行改革……

        不久,革命失敗,陳獨(dú)秀宣布討袁。當(dāng)時,皖軍將領(lǐng)龔振鵬駐軍蕪湖,“殘殺無度”,且將討袁計(jì)劃密告北洋軍。陳獨(dú)秀等人到蕪湖時,當(dāng)面“痛斥其非”,“被繩綁,擬即槍決”。危急關(guān)頭,陳獨(dú)秀“從容地催促道:‘要槍決,就快點(diǎn)罷!’”后來,幸有旅長張永正以兵力相救,陳獨(dú)秀才免遭毒手。然而,北洋軍南下,大肆捕殺革命黨人,陳獨(dú)秀被列為第一名“要犯”,被迫逃往上海。軍警抓不到他和他的兒子,最后抄了他的家。這是陳獨(dú)秀參加革命以來第一次被抄家;大革命失敗后,國民黨第二次抄封了他家;1938年日軍占領(lǐng)安慶后,他家就徹底衰敗了。

        陳獨(dú)秀逃到上海后,“本擬閉戶讀書,以編輯為生。近日書業(yè),銷路不及去年十分之一,故已擱筆,靜待餓死而已”。但他并沒有消沉太久。1915年5月,袁世凱政府與日本簽訂“二十一條”,使他大受刺激,認(rèn)為“欲使共和名副其實(shí),須改變?nèi)说乃枷搿R淖兯枷?,須辦雜志”。于是,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》,高舉德賽(“德”“賽”分別是“民主”“科學(xué)”的中文音譯簡稱)大旗,后來成為新文化運(yùn)動和“五四”的主要領(lǐng)導(dǎo)人?!缎虑嗄辍肪哂蟹浅I钸h(yuǎn)的影響,據(jù)毛澤東后來回憶:

        《新青年》是有名的新文化運(yùn)動的雜志,由陳獨(dú)秀主編。當(dāng)我在師范學(xué)校做學(xué)生的時候,就開始讀這一本雜志。我特別愛好胡適、陳獨(dú)秀的文章。他們代替了梁啟超和康有為,一時成了我的模范。有很長一段時間,每天除上課、閱報(bào)以外,看書,看《新青年》;談話,談《新青年》;思考,也思考《新青年》上所提出的問題。

        自此,陳獨(dú)秀和胡適兩位安徽人,取代了康有為和梁啟超兩位廣東人,開啟了“胡陳時代”。

        1916年底,陳獨(dú)秀到北京募集資金,北大校長蔡元培想請他出任北大文科學(xué)長。當(dāng)時,陳獨(dú)秀白天四處活動,晚上看戲,睡得晚,起得遲。但蔡元培“差不多天天來看仲甫。有時來得很早,我們還沒有起來。他招呼茶房,不要叫醒,只要拿凳子給他坐在房門口等候”。與陳獨(dú)秀同住的汪孟鄒說,“這很像‘三顧茅廬’哩!”

        陳獨(dú)秀覺得自己既無學(xué)位也無經(jīng)驗(yàn),想回上海辦《新青年》,再三推辭。蔡元培說:“就把《新青年》搬到北京來辦吧。”陳獨(dú)秀最終答應(yīng)。蔡元培大喜,為了讓教育部通過任職提議,不惜偽造履歷,稱陳獨(dú)秀“日本東京日本大學(xué)畢業(yè),曾任蕪湖安徽公學(xué)教務(wù)長、安徽高等學(xué)校校長”,在當(dāng)時引起不少質(zhì)疑。不過,陳獨(dú)秀自任職后,“文學(xué)革命,思想自由的風(fēng)氣,遂大流行”。

        1919年,“五四運(yùn)動”爆發(fā)。一天晚上,陳獨(dú)秀約高一涵等同事散發(fā)傳單。他們來到新世界,“見戲場、書場、臺球場內(nèi),皆有電燈照耀,如同白日,不好散發(fā)傳單”,于是“只得上新世界屋頂花園,那里沒有游人,也無電燈。這時,剛看到下一層露臺上正放映露天電影,就趁此機(jī)會把傳單從上面撒下去”。

        不料,陳獨(dú)秀因“上下樓甚頻,且其衣服兜中膨滿”,引起暗探的注意和跟蹤。當(dāng)晚10時,陳獨(dú)秀在散發(fā)傳單時遭到拘捕;12時,軍警包圍了陳獨(dú)秀的住宅,破門而入,搜檢信札多件。

        陳獨(dú)秀被捕后,輿論嘩然。李大釗等人積極設(shè)法營救;毛澤東當(dāng)時在《湘江評論》上說:“我們對于陳君,認(rèn)他為思想界的明星……我祝陳君至堅(jiān)至高的精神萬歲!”不久,當(dāng)局迫于輿論壓力,將陳獨(dú)秀釋放。陳獨(dú)秀被關(guān)押了98天,在押期間“因粗食,故胃腸受病”。獲釋也未得到完全自由,每月都有警官來“視察”。

        缺席一大、被撤職、被開除,陳獨(dú)秀與共產(chǎn)國際有何恩怨

        1918年,陳獨(dú)秀和李大釗創(chuàng)辦《每周評論》,提倡新文化,宣傳馬克思主義?!睹恐茉u論》是中國最早宣傳科學(xué)社會主義的刊物。1920年,“南陳北李,相約建黨”,在共產(chǎn)國際代表幫助下,陳獨(dú)秀在上海建立中國共產(chǎn)黨發(fā)起組,并任書記,隨后在北京、武漢、長沙等地進(jìn)行建黨活動。

        陳獨(dú)秀是當(dāng)之無愧的建黨先驅(qū),但他卻缺席了中共一大,這是為什么?普遍的說法是,當(dāng)時陳獨(dú)秀擔(dān)任廣東政府教育委員會委員長,正在爭取一筆巨款修建校舍,如果他離開廣州,這筆款子就會落空。近年來有研究認(rèn)為,這只是表面原因,深層次的心理原因是:陳獨(dú)秀不滿共產(chǎn)國際包辦一大。

        共產(chǎn)國際代表馬林先是在未征得陳獨(dú)秀同意的情況下,召開一大;在一大上,馬林表示,中共的成立使共產(chǎn)國際多了一個東方支部;一大后,陳獨(dú)秀回到上海,與馬林會見,馬林剛表達(dá)完共產(chǎn)國際的意見,陳獨(dú)秀就憤怒地站起來,說:“中共的工作,也無須樣樣依靠國際,我們有我們的獨(dú)立性?!?/p>

        馬林提出給予中共經(jīng)濟(jì)援助,陳獨(dú)秀尤其不能接受,他說:“革命是我們自己的事,有人幫助固然好,沒有人幫助我們還是要干,靠別人拿錢來革命是要不得的?!笨墒?,“兵馬未動,糧草先行”,初生的中共離不開蘇聯(lián)的資助。據(jù)李達(dá)回憶,當(dāng)時上海小組的經(jīng)費(fèi)都是稿費(fèi)維持,因缺乏經(jīng)費(fèi),《共產(chǎn)黨》辦到第2期便???。一大召開,代表們每人150元的路費(fèi)還是由共產(chǎn)國際支付的。

        陳獨(dú)秀第一次違背自己的意愿,屈服于共產(chǎn)國際的“旨意”,是在1922年,迫于共產(chǎn)國際紀(jì)律,他同意中共黨員以個人身份加入國民黨。陳獨(dú)秀歷來主張國共合作,但他堅(jiān)決反對中共黨員加入國民黨,認(rèn)為這種做法無異于“在糞缸中洗澡”。他曾創(chuàng)作《國民黨四字經(jīng)》,其中有這樣幾句:

        三民主義,胡說道地;五權(quán)憲法,夾七夾八。

        建國大綱,官樣文章;清黨反共,革命送終。

        軍政時期,官僚運(yùn)氣;憲政時期,遙遙無期。

        忠實(shí)黨員,只要洋錢;恭讀遺囑,阿彌陀佛。

        可惜陳獨(dú)秀是一位當(dāng)家作不了主的總書記。當(dāng)時,共產(chǎn)國際連什么時候派什么人去找蔣介石談話、談話要注意什么等細(xì)節(jié),都有明確指示。陳獨(dú)秀四次提出讓共產(chǎn)黨人退出國民黨,都沒能成功。

        “四一二”反革命政變后,陳獨(dú)秀在政治局會議上建議退出國民黨,當(dāng)時只有兩個人有反應(yīng),任弼時說:“是的呀?!敝芏鱽碚f:“退出國民黨后,工農(nóng)運(yùn)動是方便得多?!?/p>

        陳獨(dú)秀同共產(chǎn)國際代表鮑羅廷單獨(dú)談這個問題,鮑羅廷說:“你這個意見,我很贊成,但我知道莫斯科必不容許?!币?yàn)楫?dāng)時斯大林認(rèn)為蔣介石是中國革命的中心,“離開國民黨就是離開革命”。據(jù)楊尚昆回憶:“就在‘四一二’反革命政變前一個星期,即4月5日,斯大林說:‘沒有必要驅(qū)除國民黨右派,蔣介石是服從紀(jì)律的?!勾罅譀]有作一點(diǎn)兒自我批評。共產(chǎn)國際在中國的代表,當(dāng)然要馬上風(fēng)風(fēng)火火地行動起來,制造一件中共省委反對中央總書記的事實(shí),好審判陳獨(dú)秀這個替罪羊了?!?/p>

        1927年8月7日,共產(chǎn)國際不許陳獨(dú)秀參加“八七會議”,對陳獨(dú)秀進(jìn)行了缺席審判,撤銷了他的總書記職務(wù)。此前,張學(xué)良剛以武力從蘇聯(lián)人手中接管中東鐵路(中東鐵路是沙俄在中國領(lǐng)土上修建的一條鐵路),共產(chǎn)國際指示各國共產(chǎn)黨發(fā)動“保衛(wèi)蘇聯(lián)”的運(yùn)動。陳獨(dú)秀于7月28日致信中央常委表示抗議,遭到斥責(zé)。共產(chǎn)國際代表甚至以開除黨籍予以警告,希望他與中央保持一致。陳獨(dú)秀依然我行我素,表示:“我不應(yīng)再為尋常組織紀(jì)律所拘囚?!?/p>

        這段時間,陳獨(dú)秀讀到蘇聯(lián)反對派領(lǐng)袖托洛茨基的著作,如遇知己。1929年9月,他和彭述之等人成立中國共產(chǎn)黨左派反對派,即中國托派。當(dāng)時,共產(chǎn)國際正在國際范圍內(nèi)掀起反托派斗爭,根據(jù)共產(chǎn)國際的指示,中共中央政治局開除陳獨(dú)秀的黨籍。12月10日,陳獨(dú)秀發(fā)表《告全黨同志書》,認(rèn)為大革命失敗的根源在于共產(chǎn)國際的錯誤支配,而自己因“認(rèn)識不徹底,主張不堅(jiān)決,動搖不定,忠實(shí)地執(zhí)行了國際機(jī)會主義的政策”。蔣介石通過偵訊部門看到后,認(rèn)為陳獨(dú)秀是一個“真共產(chǎn)黨員”,于是懸賞3萬大洋,仍以“共黨要犯”重點(diǎn)追捕。

        入獄、被誣、拒絕延安邀請,英雄走向末路

        1932年10月15日晚,患病在上海休養(yǎng)的陳獨(dú)秀最后一次被捕。他被捕的消息迅速傳開,引起轟動。宋慶齡、蔡元培、胡適、潘光旦、蔣夢麟等各界人士紛紛出面,為陳獨(dú)秀緩頰。消息甚至傳到海外:科學(xué)家愛因斯坦拍了一份越洋電報(bào)給蔣介石,稱贊陳獨(dú)秀是東方文曲星,請勿以政見歧異而加害;大哲學(xué)家羅素、杜威也陳詞灼熱,懇請國民黨當(dāng)局審慎從事,優(yōu)容知識界精英……

        然而,陳獨(dú)秀本人卻很淡定。在押送囚車上,他先是談笑自若,可到了南京,卻遲遲不下來??词貑T大異,催問幾次,才發(fā)現(xiàn)他正呼呼大睡,后來陳獨(dú)秀說:“民不畏死,奈何以死懼之?!?/p>

        何應(yīng)欽傳訊,陳獨(dú)秀揮毫題贈“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”。傳訊畢,軍政部青年軍人團(tuán)團(tuán)圍住陳獨(dú)秀,向他索書紀(jì)念,他欣然應(yīng)允,直到墨汁寫盡方才解圍。法庭上,律師章士釗說:“他已經(jīng)不是共產(chǎn)黨員,應(yīng)該從輕處理?!标惇?dú)秀說:“章律師之辯護(hù)全系其個人意見,并未征求本人意見。我只承認(rèn)反對國民黨和國民政府,卻不承認(rèn)危害民國。政府并非國家,反對政府,并非危害國家?!?/p>

        在獄中,陳獨(dú)秀的生活幾乎與在家中一樣。起初,監(jiān)獄不許他看書,他絕食抗議,獄方只能默許,他在牢房里擺了兩個大書架,上面堆滿了經(jīng)史子集。

        陳獨(dú)秀當(dāng)時除了稿費(fèi)沒有任何收入,在獄中開銷過大,多靠友人接濟(jì)。胡適凡經(jīng)過南京,總要去看他,有一次因故沒去,陳獨(dú)秀大發(fā)脾氣,胡適聽說后趕去說明和道歉,并按照陳獨(dú)秀提出的書目送去書籍。

        1937年,南京遭到日軍轟炸,陳獨(dú)秀被提前釋放。蔣介石派人去游說,答應(yīng)供給10萬元經(jīng)費(fèi)和5個國民參政會委員的名額,要他組織一個新黨。陳獨(dú)秀嗤之以鼻:“蔣介石殺了我許多同志,還殺了我兩個兒子,我和他不共戴天!現(xiàn)在大敵當(dāng)前,國共第二次合作,既然國家需要他合作抗日,我不反對他就是了?!?/p>

        此時,陳獨(dú)秀的學(xué)生、托派分子羅漢也來到南京,請八路軍辦事處葉劍英、李克農(nóng)等幫助營救尚在獄中的托派分子,并重提與中共中央“合作抗日”的建議。周恩來、林伯渠、王若飛、葉劍英等都作出了熱情友好的表示,在延安的毛澤東和張聞天代表中央對陳獨(dú)秀等表示歡迎。

        恰在此時,中共駐共產(chǎn)國際代表王明和康生由莫斯科回到延安,當(dāng)討論到是否恢復(fù)與陳獨(dú)秀合作抗日的問題時,王明聲色俱厲地說:“斯大林正在雷厲風(fēng)行地反托派,而我們卻要聯(lián)絡(luò)托派,那還了得。如果斯大林知道了,后果是不堪設(shè)想的。所以,反對托派,不能仁慈手軟,陳獨(dú)秀即使不是日本間諜,也應(yīng)說成是日本間諜?!?/p>

        會后,康生即在《解放》周刊發(fā)表《鏟除日寇偵探民族公敵的托洛茨基匪徒》一文,誣指陳獨(dú)秀等是每月領(lǐng)取300元津貼費(fèi)的日本偵探。接著,《群眾》和《新華日報(bào)》等也隨聲附和發(fā)表文章。許多知名人士對此感到困惑和不平,聯(lián)名致信《大公報(bào)》說:“對彼蒙此莫須有之誣蔑,為正義,為友誼,均難緘默,特此代為表白……”

        陳獨(dú)秀對漢奸的罪名大怒,立即致信《新華日報(bào)》,他說:“我坦白地告訴你們:我如果發(fā)現(xiàn)了托派有做漢奸的真實(shí)憑據(jù),我頭一個要出來反對,否則含沙射影、血口噴人地跟著你們做啦啦隊(duì),我一生不會干這樣昧良心的勾當(dāng)?!弊源耍惇?dú)秀將他與中共中央之間的門徹底關(guān)閉,再不開啟。

        1938年,陳獨(dú)秀乘民權(quán)輪抵達(dá)重慶,出乎他的意料,當(dāng)時來接他的人很多。8月初,陳獨(dú)秀應(yīng)同鄉(xiāng)及同窗好友鄧仲純之邀至江津,1939年1月,遷居鄧仲純開設(shè)的醫(yī)院,翌年遷居江津縣偏僻的山岡鶴山坪石墻院。晚年的陳獨(dú)秀貧病交加,生活拮據(jù)。蔣介石一直沒有放棄拉攏陳獨(dú)秀,先后派戴笠、胡宗南等人前去拜訪,但陳獨(dú)秀不為所動;陳獨(dú)秀的好友章士釗、蔡元培、胡適等人多次施以援手,但陳獨(dú)秀自尊心極強(qiáng),寧愿受窮,也不愿意接受朋友的資助。

        1938年,張國燾也來到重慶,見到了陳獨(dú)秀。想當(dāng)年,他們一同籌劃建黨偉業(yè),沒想到今天卻都被開除黨籍。但是張國燾成了叛徒,陳獨(dú)秀卻守住了底線。張國燾還是用蔣介石那一套,想說服陳獨(dú)秀和他一起重新建黨,結(jié)果再次被陳獨(dú)秀拒絕。陳獨(dú)秀說,行無愧怍心常坦,身處艱難氣若虹,一個階級只能有一個黨。

        胡適說陳獨(dú)秀是一個“終身反對派”,陳獨(dú)秀深以為然。從十六七歲反科舉,到20多歲反清廷,再到反軍閥、反孔教、反舊文學(xué)、反國民黨獨(dú)裁專制,再到反共產(chǎn)國際肆意干涉、反中共黨內(nèi)的“左傾”盲動主義……即使到了晚年窮途末路,陳獨(dú)秀也沒有屈服。更為難得的是,陳獨(dú)秀時刻關(guān)注著國家和民族的前途和命運(yùn),多次舉辦演講會、撰寫文章,宣傳抗日的意義。此外,他還堅(jiān)持編寫人生中的最后一部著作——《小學(xué)識字教本》。

        一大代表包惠僧說:“陳獨(dú)秀不講假話,為人正直,喜怒形于色,愛說笑話,很詼諧,可是發(fā)起脾氣來也不得了。他認(rèn)為可以信任的人什么都好辦,如果不信任就不理你,不怕得罪人,辦事不遷就。”

        當(dāng)時,張國燾代表蔣介石給陳獨(dú)秀寄了5000元錢。陳獨(dú)秀雖然最急需的就是錢,但是卻堅(jiān)決讓人退了回去,還說:“像我這樣的人,是餓不死的,即便餓死,也不能受此嗟來之食。”陳獨(dú)秀的夫人責(zé)備他是倔脾氣,死要面子活受罪。陳獨(dú)秀卻嚴(yán)厲地說:“這不是面子的事。”

        李達(dá)甚至說陳獨(dú)秀“具有惡霸作風(fēng)”,有一次陳獨(dú)秀看一位同志寄來的工作報(bào)告,看了最初幾行就“大發(fā)牛性”,摔了兩個茶碗,“我勸他看完再說,他才勉強(qiáng)看下去,看完后才覺得適才的動作是過火了”。工作方法的缺陷,使陳獨(dú)秀的政治思想無法順利施行,甚至造成早期黨內(nèi)分裂。

        魯迅是這樣評價他的:“假如將韜略比做一間倉庫罷,獨(dú)秀先生是外豎一面大旗,大書道:‘內(nèi)皆武器,來者小心’,但那門卻開著的,里面幾支槍,幾把刀,一目了然,用不著提防?!?/p>

        1942年,陳獨(dú)秀去世。臨終之際,陳獨(dú)秀正寫到《小學(xué)識字教本》中的“拋”字,這是他一生中所寫的最后一個字。撒手人寰之際,世間的一切恩怨、是非、功過、成敗,都要拋棄了。

        對于陳獨(dú)秀的死,董退思(著名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家)的感言十分中肯深刻:“一般所謂革命者,不成功,即成仁。成功者則富貴功名,生榮死哀;不成功者,死后亦往往有政府褒揚(yáng),社會追悼。陳先生無一于此,一生清苦,寂事以死,然而唯其如此,乃屬難能可貴,‘獨(dú)’之一字,陳先生足以當(dāng)之!滔滔天下,能有幾人?”

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