龍凱鎧

在中國，上世紀90年代出生的孩子普遍被稱為“90后”。他們是新中國的第五代，成長于全面改革開放的世紀之交，生活條件優(yōu)越，成長過程中備受寵愛。據教育心里學專家研究發(fā)現，“90”后追求獨立卻難以擺脫對家庭的依賴，張揚個性卻顯得無比叛逆，樂于助人但又常常顯得缺乏責任心……“90后”似乎是一個矛盾體?！?0后”為何會缺乏責任心？筆者試從如下兩個方面歸納：

一、時代原因：

1、物質在上，人生價值的物化。

“90后”的成長時期正是我國經濟高速發(fā)展時期。這一時期的中國不僅經濟高速發(fā)展，人們的思想觀念、價值認同與世界也逐漸融合起來，而“90后”一出生就開始接受全新的、多元的價值觀的影響。孩子們的人生價值觀形成的具體趨向為：從過去強調集體到開始強調個人，從過去重視理想到開始重視實際，從過去注重義務到開始注重利益。實用主義、享樂主義、個人主義、拜金主義在青少年中都有相當的影響。在大學生中出現考研熱、考證熱、實用知識熱等現象;在求職上，存在向往大城市、好崗位、高薪酬的“實惠主義”行為。更有相關調查顯示，35%的中學生認為“既要為人民服務，又要為自己謀利益”，相當多的學生認為個人利益服從集體利益、國家利益不是無條件的，他們在尋求公與私、集體與個人的結合。代表的觀點有“公私融合觀”、“利已與利人兼顧”、“自我和社會融合”。當孩子們考慮得更多是如何迅速實現個人物質的豐富時，也就逐漸弱化了對集體意識、責任意識的認知。

2、網絡生活，責任意識的弱化。

蓬勃于90年代的現代信息技術，徹底改變了傳統媒體的低效性，“90后”的“網生代”的誕生不可避免。由于網絡的隱蔽性和信息傳播的任意性，孩子們可以在網絡上實現他們渴望的“自由”。他們用鼠標、鍵盤和網線建構著自己的新奇的虛擬世界，Email、聊天室、BBS、 QQ成為他們在這個世界中縱橫馳騁的“交通工具”，進行著最真切的溝通、表達和宣泄。更有大批沉醉于網游世界的孩子，過著屬于他們的網絡生活。放縱網絡，張揚個性的同時，青少年的道德規(guī)范意識開始弱化，集體與責任的意識隨之淡然。

二、家庭原因：

“90后”的家庭，大多數是“6+1”組合，孩子是唯一的中心，長輩眾星拱月。“90后”的祖輩，對孫兒輩自是萬般溺愛。而“90后”的父母也有更好的條件溺愛孩子，只需要孩子好好學習。事實證明，孩子們并沒從“只要好好學習”中懂得真正責任是什么，反而形成生活自理能力較差、學習自覺性較差、忍耐力差、承受挫折的能力相對較弱的缺點。

面對這樣全新的一代孩子，作為一線教育工作者的班主任該如何對癥下藥，有效地培養(yǎng)孩子們的責任意識呢？筆者試總結出工作過程中的幾點體會，以求拋磚引玉。

（一）明確學生尊重的需要，培養(yǎng)責任感。

培養(yǎng)學生的責任心，筆者認為首先應該明確的問題，不是需要學生做些什么，而是了解學生需要什么。美國著名心理學家馬斯洛的需要層次理論，可以為我們提供很好的參考。他經過大量的研究提出了人的需要由五個等級構成：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現需要。對于“90后”學生責任心的培養(yǎng)，筆者認為最值得參考的是馬斯洛需要層次中的----尊重的需要。因為被尊重是每個人內心的基本需要。班主任應給予學生最大程度的尊重，才能因勢利導，激發(fā)學生的責任意識。

在平時的班級管理中，應給予學生充分的信任，讓學生直接參與到班級管理中來，聽取他們的建議，甚至向他們“取經”。因為班主任的信任，對學生來說，是真正的尊重。對于在家中往往“被安排”慣了的孩子們來說，能在班級的互相管理和約束中找到自身的價值，找到一種長大和成熟的感覺，切實感受到自己得到了最大的尊重，這是一件讓他們感到欣喜和自豪的事情。逐漸地，學生就會開始喜歡集體生活，懂得在集體中責任心的重要性。

（二）從家庭入手，磨礪孩子自立品質，培養(yǎng)責任感。

“90后”學生的老師都有這樣的共識：學生缺乏自理能力，尤其是在校住宿的孩子，離開父母后，問題層出不窮。針對這種情況，筆者從學生家庭入手，充分調動家長的力量，引導孩子在日常生活中的小事中領會責任意識。

具體說來，開展了以下三個方面的具體工作：

1、針對通學生，要求學會做家務。勞動是可以給學生帶來責任感的生活實踐。家務事主動做，不會做的學著做，確保每天放學回家后15分鐘的家務勞動時間。做飯、燒菜、洗衣服、打掃房間各盡其能。學生體會到勞動的艱辛，分享了勞動的成果，體驗了勞動的快樂，從而懂得體貼父母，內心的義務感和責任感便會越發(fā)增強。

2、針對寄宿生，從家長入手，召開家長會，要求家長不包辦孩子應該做的事情（如整理物品、清洗衣物、帶齊課本）。對在校住宿的孩子，多給予生活上的細心指導，鼓勵他們自己解決一些小困難，讓孩子懂得離開父母要學會獨立的道理。

3、對家長們也提出一些要求，家長要以身作則，自己做事要有責任心，做好示范。例如，家長帶孩子出去玩，不能隨手亂扔垃圾;家長自己在工作中要認真負責;當周圍的朋友，或者是鄰居有困難時，家長要盡力幫助。總之，家長要有責任感，在潛移默化中去影響孩子。

（三）面向社會，消除學生功利意識，培養(yǎng)使命感。

“90后”學生功利意識的產生有其深刻的時代和社會原因，社會責任感的缺失正是其根本。筆者認為，學生社會責任感的培養(yǎng)就要關注社會，敢于把社會問題引進學生生活中來。

筆者組織學生針對學校周圍亂倒垃圾的情況，進行了調查活動，并將調查報告交給了有關部門。學生通過調查，明確了保護環(huán)境是我們每個公民的責任，不僅應關注，更應該設法解決。

針對災區(qū)的救災工作，我組織學生開展了“身邊的人為災區(qū)人民做了些什么？”的社會調查活動，讓他們時刻記得：不要問別人能為你做什么，要問你能為他人做什么。讓學生明白，人們多一些奉獻，少一些索取，這樣社會才能和諧進步。

結束語：綜上所述，“90后”學生作為特殊的受教育群體，不僅需要我們廣大德育工作者的大愛，更需要我們的大智慧。蔡元培先生說：“教育者，非為己往，非為現在，而專為將來?！贝髳蹮o聲，教育無痕?！?0后”的教育，需要家長、學校及全社會的努力，多尋找解決之道、研究突破之法，為孩子們健康快樂、自主和諧成長創(chuàng)造條件，使他們成為身心健康、品學兼優(yōu)、具備強烈責任感和使命感、人格健全的一代青年。

參考文獻：

[1]《存在心理學探索》 馬斯洛（美國）

[2]《班主任兵法》 萬緯 華東師范大學出版社

[3]《學生僅僅是“受教育者”嗎？》 吳康寧

[4]《“90后”學生時代背景與心理背景淺析及教育對策》徐一丁

[5]《生命的沉思》――生命教育理念解讀[M].劉濟良