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        “跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群研究

        2019-09-10 07:22:44梁妍妍
        文學(xué)教育下半月 2019年12期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

        內(nèi)容摘要:為了適應(yīng)時代發(fā)展的需要,2017年發(fā)布了高中語文新課標(biāo),此課標(biāo)“以語文學(xué)科核心素養(yǎng)為綱,設(shè)計了十八個學(xué)習(xí)任務(wù)群,“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的概念首次在課標(biāo)中出現(xiàn),如何理解這一概念?此任務(wù)群課程化的轉(zhuǎn)化過程中會出現(xiàn)哪些問題?如何實施這一學(xué)習(xí)任務(wù)群?明白這些問題對于貫徹落實新課標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)有重要意義。

        關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng) 跨媒介閱讀與交流 內(nèi)涵 問題和實施策略

        一.“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念

        (一)明確什么是“跨媒介閱讀”?

        想厘清“跨媒介閱讀”的概念我們要先明白什么是“媒介”?!懊浇椤痹谟⑽闹谐S脧?fù)數(shù)形式是“media”,是現(xiàn)代傳播學(xué)的一個概念,是插入傳播過程中用以擴大并延伸信息傳送的工具。英國文化研究者雷蒙·威廉斯則是這樣定義“媒介”的:從宏觀上來說是中介機構(gòu)或中間物;是指技術(shù)層面上的媒介;指媒介機構(gòu),也就是通常所說的媒體,本文也是從這個層次來闡釋“媒介”?!懊浇椤保菏谴鎯蛡鬟f信息的載體,圖畫、文字聲音等信息符號本身就是媒介;而展覽、電視、書刊雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)和移動終端等承載信息符號的介質(zhì)也是媒介。

        而所謂“跨媒介”從字面意義上來講,并不局限于傳統(tǒng)意義上的某一種紙質(zhì)文本的媒介,是綜合了一種以上的媒介工具?!翱缑浇殚喿x”實際上是由網(wǎng)絡(luò)媒體、紙質(zhì)媒體、移動終端媒體等多種介質(zhì)組合的閱讀模式,閱讀者通過對語言文字,數(shù)據(jù),繪畫圖像,聲音等多種載體的閱讀和表達(dá)來解碼信息的過程。這一個“跨”字,架設(shè)了語言文字符號與不同媒介盤旋貫通的“立交橋”,“跨”既強調(diào)跨越,不局限于一種媒介,更重視整合,整合不同媒介來辨別呈現(xiàn)并表達(dá)所需要的豐富的信息,整合的過程體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)情境上,與語文核心素養(yǎng)相聯(lián)系,核心素養(yǎng)是個體面對復(fù)雜的不確定情境時所表現(xiàn)出來的必備品格、關(guān)鍵能力與重要觀念,這些品格、能力、觀念不可能直接傳遞,學(xué)生只有在盡力解決真實情境問題的過程中才能獲得,而學(xué)生在對跨媒介傳播時語言文字的不同表現(xiàn)形式與說話方式進(jìn)行體認(rèn)及辨析后,運用跨媒介進(jìn)行表達(dá)和交流的過程中已經(jīng)獲得了搜集處理信息、運用語言文字的必備素養(yǎng)。

        (二)此任務(wù)群中“閱讀”和“交流”的關(guān)系

        “跨媒介閱讀和交流”任務(wù)群有兩個清晰的指向,一是“閱讀”要求我們知曉信息來源的多樣性,在不同的媒介中比如聲音、文字、視頻和圖像等獲取和處理信息。二是“交流”,指向的是信息的呈現(xiàn)和表達(dá),在了解各種媒介的特點的前提下,綜合運用多種媒介去表達(dá)和交流,跨媒介交流的本質(zhì)是借助媒介交流,借助媒介進(jìn)行交流,媒介本身的特性就滲透到交流活動之中,比如可以利用視頻、實物展覽、音樂等跨媒介來進(jìn)行雙向交流?!伴喿x”是進(jìn)行“跨媒介交流”的前提,但交流的功能不僅僅是傳達(dá)出閱讀的結(jié)果這一方面。在信息化時代,閱讀者不是僅被動接收信息,閱讀者通過多種媒介比如微信、微博等在接收作者信息的過程中通過編輯、分享、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等途徑與作者,其他讀者之間互動生成一個又一個新信息,此時的閱讀者又變成了信息的編纂者。由此我們可以把此任務(wù)群中的“閱讀”和“交流”理解為互相推動的關(guān)系,既推動了自己對信息由更全面認(rèn)識和更多元渠道的表達(dá)形式又推動他人對信息的一個再閱讀和再分享。

        二.“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群課程化的問題

        (一)閱讀方式的轉(zhuǎn)化

        傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀向跨媒介閱讀轉(zhuǎn)化的過程中最先遇到的問題,就是閱讀方式的轉(zhuǎn)化。在互聯(lián)網(wǎng)+的時代,早已經(jīng)成為了一個屏幕介質(zhì)的時代,人們閱讀的介質(zhì)越來越電子化,信息化,計算機、網(wǎng)絡(luò)、移動終端等早已滲透到人們的日常生活中,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介閱讀已經(jīng)不再滿足人們的需要,人們由單一的線性閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ淖?、圖像、影像、音頻以及交互體驗等形式相結(jié)合的非線性閱讀,這也意味著人們的思維開始轉(zhuǎn)向屏幕思維、影像思維,而這也正是跨媒介閱讀的思維模式。有了跨媒介閱讀的方式,會調(diào)動學(xué)生多方面的感官,使學(xué)生可以通過色彩和線條帶來的視覺效果,和聲、旋律、節(jié)奏等帶來的聽覺效果等給學(xué)生打開閱讀理解的新思路。

        閱讀方式的轉(zhuǎn)化勢必會引起學(xué)生思維模式的轉(zhuǎn)變,閱讀習(xí)慣等問題,如何使學(xué)生更好的向適應(yīng)跨媒介閱讀這樣一種高要求的閱讀形式?不同媒介的互相轉(zhuǎn)換交融學(xué)生如何掌握?解決這些問題才能真正落實“跨媒體閱讀和交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群。現(xiàn)在的閱讀載體相比以前發(fā)生了很大的變化,是能夠容納文字、聲音、視頻、圖像、音樂、動畫等為一體的超文本載體,這種閱讀載體的變化可以使我們隨心所欲、隨時隨地的閱讀海量的信息,學(xué)生如何在多媒介載體閱讀中獲取整合自己需要的信息,而這就需要培養(yǎng)學(xué)生的審辯思維,那么如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維呢?新課標(biāo)指出,學(xué)生在跨媒介閱讀時,在海量的信息中要讓學(xué)生對信息的真實性、有效性進(jìn)行辨別。比如:知道信息來源的多樣性,真實性,能從多角度分析問題;能對媒介中“角色定型”有辯證的認(rèn)識;能區(qū)分事實與虛偽,并對媒介敘事與現(xiàn)實之間的聯(lián)系和差異做出判斷。甚至需要能對不同媒介的運行機制有一定的了解,事實上是要讓學(xué)生學(xué)會批判性的閱讀。

        其次是學(xué)生閱讀習(xí)慣的問題,舉一個例子來說,比如學(xué)生在讀《紅樓夢》這本著作時,學(xué)生閱讀進(jìn)行到前幾章時就會終止,或沒興趣或者覺得根本進(jìn)行不下去,但是當(dāng)學(xué)生去觀看影視或者觀看一些舞臺劇他們便能完整的看下來,現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個多媒體的時代,學(xué)生習(xí)慣于多種媒介同時呈現(xiàn)在一個頁面上,那么就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要能充分利用到學(xué)生的多種感官體驗如觸覺、聽覺、視覺等,契合學(xué)生現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣。

        再次是學(xué)生在進(jìn)行跨媒介閱讀時不同的媒介語言之間如何轉(zhuǎn)換的問題,在跨媒介閱讀教學(xué)中,最經(jīng)常碰到的就是文學(xué)類作品與影視劇的結(jié)合問題,這是集聲音、文字、視頻與一體的跨媒介閱讀。那么學(xué)生在從文本向影視“跨”的過程中,如何把影視與文本很好地整合,“跨”的基礎(chǔ)是不同媒介語言的相互轉(zhuǎn)換。首先學(xué)生要了解影視媒介這個工具特點和語言特點,在老師的指導(dǎo)下,需要找出這影視與文字媒介不同語言表達(dá)的形式整合點,才能有效的進(jìn)行跨媒介閱讀。

        (二)課堂形式的轉(zhuǎn)化

        在《普通高中語文課程標(biāo)2017 年版)》正式發(fā)布之后,“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群指出了一個新的語文學(xué)習(xí)方式,即借助媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。于是課堂上開始巧借多媒體、移動網(wǎng)絡(luò)等功能,利用其強大的超媒體功能,多渠道的信息呈現(xiàn)方式,給學(xué)生以視、聽感官的刺激,使課堂集聲音、圖像、視頻和文字等一體,更有效的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

        那么如何很好地把微信與語文課堂文本學(xué)習(xí)很好地結(jié)合這一問題需要我們思考并解決。我們以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一篇文本為例,來說明如何利用微信來進(jìn)行此課文的學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇課文預(yù)習(xí)時,老師可以把杜甫的另外一首詩歌《春望》的原文、此詩歌的朗誦音頻,以及杜甫的相關(guān)資料等發(fā)到微信群或者在微信群中發(fā)送一個相關(guān)的網(wǎng)上資源的超鏈接,多角度傳遞與課文相關(guān)的教學(xué)資源,讓學(xué)生了解本文的主人翁;同時在群公告中發(fā)布預(yù)習(xí)作業(yè):(1)查閱相關(guān)資料試著理解本詩歌的題目是什么意思;了解“為...所...的句式特點”(2)標(biāo)記并借用各種輔助工具了解生字詞;(3)了解詩歌朗讀的特點。而學(xué)生可以在微信群中進(jìn)行討論、合作、交流性學(xué)習(xí),整合他人不同的觀念形成自己獨特的信息判斷。這也可以很好地實現(xiàn)“跨媒介閱讀和交流”的“閱讀”和“交流”指向目標(biāo)。而語文老師在微信群中要扮演者一個向?qū)У慕巧l(fā)布或推送理解課文的背景資料,將課文的重難點以“思考題”的形式預(yù)先交給學(xué)生,以做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

        在課堂上,可以利用微信課堂設(shè)置這樣一個討論專題:請同學(xué)們討論一下杜甫為什么在自己衣不蔽體的情況下依然發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足”的感嘆?如果此時此刻你是杜甫你會怎么做?然后再請同學(xué)們就課前復(fù)習(xí)的情況討論一下杜甫到底是一個怎樣的人。通過設(shè)立討論專題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文內(nèi)容開展討論論,學(xué)生不僅達(dá)到利用多種媒介獲取所需信息來進(jìn)行閱讀和交流的目的,還通過各種討論鍛煉了學(xué)生的語言能力。在課后復(fù)習(xí)這塊兒,可以一改傳統(tǒng)的家庭作業(yè)的形式,我們可以在微信群中發(fā)布與課程相關(guān)的教學(xué)資源微視頻以及重難點的微課,開展一些與課堂內(nèi)容吻合的拓展研究。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂教學(xué)后,把本課中的生字如“罥”“坳”“衾”等標(biāo)準(zhǔn)讀音、筆順、字義等內(nèi)容在微信課堂中進(jìn)行發(fā)布;最后還可以請小組長把本組完成優(yōu)秀的家庭作業(yè)用手機拍照以圖片的形式曬到群里,再次讓學(xué)生以更直觀的圖片信息的視覺體驗來感受大家學(xué)習(xí)的成果??傊?,利用微信的多種功能引入語文課堂,不僅大大豐富了語文課堂的教學(xué)形式使得語文課堂更具有活力,同時利用學(xué)生都熟悉的微信這一軟件,讓學(xué)生能夠更切實的完成了新課標(biāo)和“跨媒介閱讀與交流”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群對培養(yǎng)學(xué)生語言和掌握多種媒介的核心素養(yǎng)的能力。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王寧,巢宗祺主編.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀.

        [2]沈繼睿.媒介技術(shù)的哲學(xué)研究[D].東南大學(xué)哲學(xué),2015.

        [3]顧之川.跨媒介閱讀與交流:教材、教學(xué)及評價[J].語文建設(shè),2018.12.

        [4]程元.對“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解和思考[J].語文建設(shè),2018.10.

        (作者介紹:梁妍妍,山西師范大學(xué)碩士,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文))

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