鄭學富

林則徐（1785—1850），福建侯官人，清朝政治家、思想家和詩人，兩次受命欽差大臣，官至一品。第一次鴉片戰(zhàn)爭時期，林則徐因虎門銷煙、奮力抗英而聞名中外，成為一代名臣和民族英雄，為后人稱頌。

虎門銷煙后林則徐遭到投降派誣陷，在被革職流放的極端逆境中，他仍憂國憂民，不為個人的仕途坎坷而唏噓，寫下了著名詩句“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“只要有利于國家，哪怕是死，我也要去做;哪能因為害怕災禍而逃避呢”，把國家民族利益看得高于一切，這是林則徐忠貞愛國的情感抒發(fā)，也是他性情品格的真實寫照。

虎門銷煙后，清政府迫于英軍壓力，將林則徐作為對鴉片事宜“辦理不善”的罪臣革職查辦，流放新疆伊犁。林則徐忍辱負重，于道光二十一年（1841年）7月14日，踏上赴戍途程。

9月，林則徐在揚州奉旨轉赴開封祥符河工地，襄辦河工，效力贖罪。從秋至冬，他積極襄助王鼎辦理堵口工程。因治理水患的耽擱，林則徐于1842年5月中旬，到達西安。年近花甲，戍途奔波，加上在開封堵口工程中積勞成疾，染上瘧疾，到西安后就臥床不起，只好請假就醫(yī)，租房養(yǎng)病，在西安居住調養(yǎng)兩個多月，瘧疾方愈?；疾粑靼驳倪@兩個多月，加大了行程開支，這對于林則徐來說無疑是個大難題。好在當時有一位姓蘇的福州富戶因敬仰林則徐，聽說他的困境后，自愿慷慨解囊，出銀萬兩資助，潔身自好的林則徐卻堅辭不受，直到蘇家答應收下林家的房契做抵押，林則徐才接受了這筆急需的銀兩。

林則徐后來給三個兒子寫過一份《析產(chǎn)鬮書》，在這份家書中同樣可看出林則徐的清廉官德。他寫道：“余服官中外已三十余年，并無經(jīng)營田宅之暇?！脑迳阶∥菀凰跋噙B西邊一所，仍須留為歸田棲息之區(qū)，毋庸分析外，其余田屋產(chǎn)業(yè)各按原置價值勻作三股，各值銀一萬兩有零，即每股或有多余伸縮也不過一兩百兩之間，相去不遠?！?，目下無現(xiàn)銀可分?！?/p>

清代有養(yǎng)廉銀制度，是朝廷為鼓勵官員廉潔，在正常的俸祿之外，增加的一份經(jīng)費，其中一部分也用于“辦公經(jīng)費”，如雇用師爺、幕僚及奴仆的費用。一般來說，官員的養(yǎng)廉銀通常為本薪的10到100倍。據(jù)《清全典事例》記載：每年的養(yǎng)廉銀，總督為13000至20000兩，巡撫為10000至15000兩，布政使為5000至9000兩，按察使為3000至8444兩。

林則徐入仕從政30多年，先后當過湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣，多次擔任封疆大吏，病逝后被清廷追贈為太子太傅，官至一品，每年的養(yǎng)廉銀應該在20000兩。而他安排身后分給每個兒子的財產(chǎn)尚不及他一年的“養(yǎng)廉銀”多，朝廷發(fā)給他的養(yǎng)廉銀多數(shù)用在了辦公經(jīng)費上，只是拿出一少部分孝敬老人。難怪比其稍晚的曾國藩聞得林則徐家書后，在給弟弟曾國荃的書信中感慨地說：“聞林文忠公三子分家各得六千串。督撫二十年，家私如此，真不可及。吾輩當以為法”。

1845年9月，林則徐得到朝廷重新起用，奉召回京候補，11月以三品頂戴署理陜甘總督。1846年4月，授陜西巡撫，赴陜西上任不久，西安、同州、鳳翔一帶發(fā)生了多年不遇的大旱災，赤地千里，顆粒無收，一時糧價飛漲，災民流離失所，民不聊生。此時“刀客”蜂擁而起，一些走投無路的饑民紛紛加入“刀客”，社會治安面臨嚴峻考驗。

林則徐提出“拯饑民，治奸民”的工作思路，在賑災救災上，他一方面積極奏請朝廷對災區(qū)緩征錢糧，另一方面下令各地開倉平價銷售糧食，穩(wěn)定糧價。對無力購買糧食的極貧戶和老弱病殘者，官府負責收養(yǎng)。僅西安地區(qū)就收養(yǎng)了三四千人。當時，很多災民紛紛屠殺耕牛以度饑荒，林則徐得知后，便命各地方官收購耕牛，鼓勵各地富戶，質押耕牛，并動員地主豪紳向災區(qū)捐獻錢糧，救濟災民度過饑荒。林則徐還從源頭做起，廣泛征詢意見，籌劃興修關中水利，引水灌田，緩解旱情。同時要求各地官府征用無錢買糧的民工參與水利工程，以工代賑。通過一系列的措施，災民生活有了著落。

在做好救災賑濟的同時，林則徐下大力治理社會治安，他上書皇帝，宣稱陜西“東北毗連晉豫，西南壤接川甘，道路紛歧，奸宄易于出沒。如佩執(zhí)兇器之刀匪，此拿彼逃，最為民害”。并表示決心要把“除暴安良”、“嚴緝捕以靖地方”，作為接任陜西巡撫后的“首務”。林則徐整頓訓練官兵，出臺獎勵政策，鼓勵各地官府積極緝捕“刀客”，對那些治理不力的州、縣，問責追究，撤銷有關官員的職務。通過林則徐的綜合整治，社會治安趨于穩(wěn)定。

林則徐的父親為私塾教師，林則徐姊妹八人，家庭人口眾多，全家一日三餐常常難以為繼，林母經(jīng)常瞞著丈夫，偷偷地幫助有錢人做些針線活，彌補生計。林則徐每天到私塾上學之前，都會先把母親姊妹的工藝品拿到店鋪寄賣，放學后，再到店鋪收錢交給母親。

貧苦的童年和嚴格的家教，使他日后升至高官時都保持勤儉的習慣和察民疾苦的作風。他在書信中諄諄教誨兒子：“惟念產(chǎn)微息薄，非儉難敷，各須慎守儒風，省嗇用度;并須知此等薄業(yè)，購置甚難，凡我子孫，當念韓文公‘辛勤有此，無迷厥初’之語，倘因破蕩敗業(yè)，即非我之子孫矣?！庇庙n愈的話，教育兒子要辛勤節(jié)儉，不要迷惑心智，忘記了當初的貧窮和艱苦，而形成奢侈放蕩的不良風氣。

林則徐在50歲時手書“十無益”的格言，懸于家中，作為林家的家訓?！笆疅o益”，即“存心不善，風水無益;不孝父母，奉神無益;兄弟不和，交友無益;行止不端，讀書無益;心高氣傲，博學無益;作事乖張，聰明無益;不惜元氣，服藥無益;時運不通，妄求無益;妄取人財，布施無益;淫惡肆欲，陰騭無益?！边@既是林則徐自己的行為標準，也是他教育子孫的原則。他時常要求子孫們尊崇儒家“仁、義、禮、智、忠、信、孝、悌”的思想，修身養(yǎng)性，砥礪奮進。他還寫過一幅有名的對聯(lián)告誡后代：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！?/p>

林則徐一生不僅個人為官清廉，而且家教嚴謹，家風悠遠，這在封建士大夫中的確是難能可貴，實現(xiàn)了其“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛”的思想境界。

（作者單位：山東省棗莊市臺兒莊區(qū)委）

責任編輯：張李蕾