張北春

夜幕降臨，一輪金黃的圓月高懸在天空，周?chē)脑贫鋰従徱苿?dòng)，定睛觀(guān)瞧。似乎是月亮正快速地穿過(guò)云朵，跟隨著我們?cè)谝黄鹎斑M(jìn)！我們可以選擇樹(shù)木作為參照物，月亮不停地繞地球公轉(zhuǎn)，它相對(duì)于樹(shù)木是運(yùn)動(dòng)的，但是月亮繞地球公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間將近30天，因此在我們走路的短時(shí)間內(nèi)，月亮相對(duì)樹(shù)木運(yùn)動(dòng)的距離是可以忽略的，月亮相對(duì)樹(shù)木是靜止的，當(dāng)人走路前進(jìn)，月亮應(yīng)該和樹(shù)木一樣后退，而不是“跟著人走”，這該如何解釋呢？

眼睛在起作用

要解釋這個(gè)現(xiàn)象需要考慮人眼的視覺(jué)特性和習(xí)慣，同樣大小的物體，離人眼越遠(yuǎn)，成在視網(wǎng)膜上的像越小，人就感覺(jué)物體越小，

當(dāng)眼前物體在視網(wǎng)膜上所成像的大小和位置發(fā)生變化，人就感覺(jué)該物體在運(yùn)動(dòng)：如果眼前物體在視網(wǎng)膜上所成像的大小和位置沒(méi)有發(fā)生變化，人就感覺(jué)該物體靜止，無(wú)論人停下來(lái)也罷，走得慢、走得快也罷，遙遠(yuǎn)的月亮所反射的光在人眼球的視網(wǎng)膜上成的像大小、位置都幾乎不變，這樣，大腦根據(jù)長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)，判斷月亮總是和自己相對(duì)靜止。

人走路時(shí)是以相對(duì)地面靜止的物體（如樹(shù)木）為參照物，那么，當(dāng)人看到自己走過(guò)一棵棵樹(shù)時(shí)，就會(huì)覺(jué)得相對(duì)于自己靜止的月亮是跟著自己走過(guò)一棵棵樹(shù)，人停下時(shí)，月亮也停下;人走得快，月亮也走得快。這就是“月亮總跟著人走”的原因。

生活中的類(lèi)似現(xiàn)象

生活中，這種并未運(yùn)動(dòng)的物體看起來(lái)好像運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象并不少見(jiàn)，比如，馬路旁有電線(xiàn)桿，遠(yuǎn)處有高樓，當(dāng)你在馬路上行走時(shí)，會(huì)看到遠(yuǎn)處的高樓“跟著你走”，又比如，坐在高速行駛的車(chē)上，你會(huì)看到窗外近處的樹(shù)木、田野等繞著遠(yuǎn)處的高山“轉(zhuǎn)動(dòng)”，雖然窗外的樹(shù)木、田野及遠(yuǎn)山都相對(duì)于車(chē)向后運(yùn)動(dòng)，但是在相同時(shí)間內(nèi)它們?cè)谝暰W(wǎng)膜上成的像的大小、位置的改變是近處的大，遠(yuǎn)處的小，更遠(yuǎn)處的幾乎為零，這樣，大腦就會(huì)產(chǎn)生一種近景繞遠(yuǎn)山向后“轉(zhuǎn)動(dòng)”的視覺(jué)表象，或者遠(yuǎn)山跟車(chē)一起向前“走”的感覺(jué)。

綜上所述，若人眼能夠同時(shí)看到兩個(gè)物體，其中一，個(gè)近在眼前，一個(gè)遠(yuǎn)在天邊。當(dāng)人沿垂直于它們連線(xiàn)的方向運(yùn)動(dòng)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)遠(yuǎn)處物體隨人走的情形。其中，近處的物體是必不可少的，只有將遠(yuǎn)處物體和近處物體相比較，才可能產(chǎn)生遠(yuǎn)處物體運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，假如我們走在一片空曠的原野中，我們就不會(huì)有月亮隨人走的感覺(jué)，我們就會(huì)感覺(jué)月亮始終靜止在天空中。