嚴(yán)陽(yáng)

對(duì)于“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”這句老話，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了。

為什么“兒不嫌母丑”？那是因?yàn)槟赣H為養(yǎng)育我們，往往吃盡千辛萬(wàn)苦；還因?yàn)橥ǔＵf(shuō)來(lái)我們對(duì)于自己的母親懷有非常深厚的感情，并且也別無(wú)選擇。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，作為男人，我沒(méi)有十月懷胎的親身體驗(yàn)，可單單是看那些腆著大肚子，走路不得不如鴨子一般左右搖擺以保持平衡的孕婦，我就不能不肅然起敬：那可相當(dāng)于自身的體重陡然增加了幾十斤喲；有的準(zhǔn)母親還會(huì)出現(xiàn)劇烈的妊娠反應(yīng)，睡不著、吃不下、兩腿浮腫等等，你說(shuō)累不累，苦不苦？至于孩子生下后，為了給孩子哺乳、催眠、洗澡、更衣、陪伴等等，做母親的付出，同樣有目共睹。所以，即便是自己的母親長(zhǎng)相困難一些，做兒子的因?yàn)槟赣H的奉獻(xiàn)，因?yàn)槟欠莞星椋遣皇窃摪恍?？?yīng)該。

但是，在我看來(lái)，今天的一些人對(duì)于“兒不嫌母丑”的解讀與認(rèn)識(shí)，又進(jìn)入了另一個(gè)誤區(qū)，必須予以指正。這就是：在這些人看來(lái)，因?yàn)槭亲约旱哪赣H，因此，即便是她臉上有塊疤，那也只能強(qiáng)說(shuō)成花———即我們對(duì)于自己的母親只能唱贊歌，而不能予以批評(píng)指正。

這樣做不僅有問(wèn)題，而且問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重。舉例說(shuō)，如果母親早上洗臉有些匆忙，以致眼屎都沒(méi)擦凈，那我們?cè)摬辉撜f(shuō)？不說(shuō)，乍看好像是尊重母親，可事實(shí)上母親這樣走出去，是不是有可能讓人在背后指指戳戳？又比如說(shuō)，母親假如本來(lái)有些習(xí)慣不太好，僅僅在晚間刷一次牙，而在白天用餐之后不漱口、不擦嘴，我們?nèi)绻挥柚赋?，那么，她是不是有可能帶著口臭出現(xiàn)在他人面前？其公眾形象是不是會(huì)因此受到一定程度的損害？反之，假如我們適當(dāng)提醒了，她也及時(shí)改正了，那么，這樣的情況是不是可以避免發(fā)生？有鑒于此，你說(shuō)哪種做法是真正愛(ài)自己的母親？

這世界上沒(méi)有哪個(gè)人真是完人，包括我們的母親。甚至有一些母親的做法還讓人匪夷所思，比如說(shuō)，一些小夫妻之間出現(xiàn)矛盾，做母親的賭氣扔下孩子離家出走；更有甚者，將孩子扔下樓摔死，或者與孩子一起跳樓、跳河。

所以，母親作為一個(gè)特定人群，我們必須承認(rèn)，她們委實(shí)偉大，值得我們尊敬與愛(ài)戴。但是，我們決不能因此就無(wú)視母親之中也有屬于另類(lèi)的?；蛘哒f(shuō)，做母親的其實(shí)與做父親的，做兒子女兒的一樣，她們身上既有很多優(yōu)點(diǎn)與美德，但與此同時(shí)也一定存在這樣那樣的缺點(diǎn)與不足。對(duì)于她們的優(yōu)點(diǎn)與美德，我們當(dāng)然應(yīng)該高歌、贊頌，表達(dá)我們由衷的敬意；而對(duì)她們的缺點(diǎn)與不足，適當(dāng)指出也不是什么罪過(guò)———“當(dāng)局者迷旁觀者清”這句話聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？假如我們做子女的為了博取“孝子孝女”的虛名，一個(gè)個(gè)全裝瞎子與啞巴，一聲不吭，那么，母親臉上的眼屎、嘴里的異味是有可能一直存在的。這樣做，對(duì)我們的母親是好還是不好？

順便說(shuō)一句“狗不嫌家貧”這話，也有值得商榷的。不像貓咪那樣嫌貧愛(ài)富，始終如一忠于主人，確實(shí)是狗的美德；可對(duì)主人來(lái)說(shuō)，假如你真愛(ài)狗，對(duì)狗有感情，是不是也該努力工作，努力向上，改善生活，讓家庭變富裕一些？而如此這般，我們是不是就有可能給我們的狗狗它們喜歡的食物，如肉與骨頭之類(lèi)？生活在后一種家庭的狗狗，其生活質(zhì)量會(huì)不會(huì)更高、更具幸福感？