吳錦祥
有次參加某個(gè)活動(dòng),一個(gè)生意場(chǎng)上的中年女士因?yàn)橥淼阶乙慌裕易隽艘粋€(gè)抱歉的表情,然后我們有了簡(jiǎn)單的交流并互換了名片。她稱我老師,我卻不知如何回稱她。
眼下在工作和社交場(chǎng)合,有職位的都稱職位,而沒(méi)職位或職位較低的則按年齡和性別稱呼,如先生、小姐。她屬于后者,但稱小姐顯然與年齡不符;而太太,中國(guó)人又沒(méi)有這樣的習(xí)慣;女士則是書(shū)面用語(yǔ),不適合放在口語(yǔ);小妹更不是這種場(chǎng)合和關(guān)系所能用的。
很早之前,稱呼上一律用“同志”,不需要根據(jù)對(duì)象費(fèi)斟酌。后來(lái)一度稱師傅,不管男女老少在外見(jiàn)面、問(wèn)路都叫師傅,倒也方便。再后來(lái)就與西方國(guó)家逐步接軌,稱呼體現(xiàn)個(gè)性化了。近年在某些地方個(gè)性化稱呼中又多了一個(gè)泛稱“老師”———不管男性女性、年齡職務(wù),叫“老師”都可以。其實(shí)“老師”是“師傅”的翻版,只不過(guò)雅一些而已。但我有點(diǎn)“迂”,叫老師要與具體的人和職業(yè)、素養(yǎng)等相匹配,否則就感覺(jué)不自然太牽強(qiáng)。面對(duì)這位四十多歲略帶幾分清秀的女士,我在腦海里翻了一遍稱呼都感覺(jué)難以匹配時(shí),忽然想到了一個(gè)近年流行的稱呼:“美女”。
眼下稱呼“美女”似乎很時(shí)尚,不管是認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的,標(biāo)致的還是不標(biāo)致的,上流名媛還是鄉(xiāng)野民女,都可以稱“美女”,還讓對(duì)方開(kāi)心。記得多年前去浙江某地游覽,陪同我們的朋友一路上見(jiàn)到女人就稱美女,有的顏值不高,甚至沒(méi)點(diǎn)起碼的底色,他仍毫不吝嗇地將“美女”之帽拋給對(duì)方。在我有點(diǎn)別扭時(shí),朋友卻沒(méi)有別扭,對(duì)方也沒(méi)有別扭。
時(shí)至今日,“美女”之稱似乎更趨普遍,男士出口坦坦蕩蕩,女士受之泰然自若。男人愛(ài)慕美女,女人向往成為男人心目中的美女,即便成不了美女,被稱呼也是美美的,就像稱呼老板、老總,連早餐攤的掌柜也不會(huì)拒絕。于是“美女”便如雨后春筍到處出現(xiàn)了。
只是鄙人老派,難以突破傳統(tǒng),美女之稱總覺(jué)得出口不順,以為也就是街巷鄉(xiāng)野的即興之稱,不正規(guī)場(chǎng)合的調(diào)侃之呼,放不上臺(tái)面。誠(chéng)如坐我邊上的那位女士,真要出口“美女”,又覺(jué)得唐突,于人不尊重,于己又失穩(wěn)重。
然而事實(shí)又偏偏給了我重重的回?fù)簦芏唷懊琅倍忌狭伺_(tái)面———各類(lèi)媒體算是“臺(tái)面”吧:電視、報(bào)刊、網(wǎng)站等,美女總經(jīng)理、美女董事長(zhǎng)、美女部長(zhǎng)、美女發(fā)言人、美女老師、美女醫(yī)生、美女教練、美女律師等等,頻頻出現(xiàn),紛紛登場(chǎng),讓人目不暇接。有些報(bào)道沒(méi)有對(duì)應(yīng)的鏡頭和相片配合倒也可以任由想像,而一旦出現(xiàn)對(duì)應(yīng)鏡頭和相片時(shí)則往往讓人失望,感覺(jué)“美女”名不副實(shí),不過(guò)是廉價(jià)的帽子隨便送人戴戴而已。漫說(shuō)內(nèi)在的優(yōu)雅和氣質(zhì),連外在的形體和容顏都不足以引人贊嘆,僅僅是投其所好、插科打諢罷了。
以前國(guó)人冠之為“美女”者,不僅僅是肢體外形的出眾,還有內(nèi)在智慧和風(fēng)韻的襯托,所謂顏值加才氣。中國(guó)古代的美女以及在文學(xué)作品中流傳下來(lái)的美女,除了有出眾的外貌外,往往還有著哀婉動(dòng)人的情感經(jīng)歷和家國(guó)情懷故事。人們不會(huì)輕易將“美女”的桂冠送出手,女士也不會(huì)對(duì)廉價(jià)的“美女”稱呼喜不自禁,尤其是在大庭廣眾之下,貿(mào)然稱呼“美女”,有輕佻放浪,甚至冒犯褻瀆之嫌。
還須指出的是,我們現(xiàn)在提及的歷史上的美女,都是后人尊稱的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有直呼的習(xí)慣。如近年經(jīng)常被提起的民國(guó)名媛林徽因,有人將其列為民國(guó)四大美女之首。林徽因與丈夫梁思成都是建筑學(xué)家,頗有建樹(shù)。林還是作家、詩(shī)人。國(guó)學(xué)大師陳寅恪是他們的好友,抗戰(zhàn)前還曾住過(guò)前后院。有次陳寅恪為林徽因夫婦作了副對(duì)聯(lián):“梁上君子,林下美人?!绷荷暇邮侵噶核汲桑粌H與建筑有關(guān),也反映人品;林下美人是謂林徽因,內(nèi)賢外秀,是男人心目中的女神?!傲荷稀迸c“林下”相對(duì),“君子”與“美人”呼應(yīng)。眾人皆叫妙。
梁思成自然欣然接受,而林徽因則并不樂(lè)意,當(dāng)即表示討厭,說(shuō):“什么美人不美人的,好像一個(gè)女人沒(méi)有什么事可做似的,我還有好多事要做呢!”在林徽因眼里,男人口中的美女無(wú)疑是花瓶和場(chǎng)面上的擺設(shè),因?yàn)闆](méi)什么事可做,不會(huì)做事,所以才成為花瓶、擺設(shè)的。她有自己的事情要做,才不愿當(dāng)花瓶和擺設(shè)呢!可見(jiàn)那個(gè)時(shí)候,人的觀念和認(rèn)識(shí)與現(xiàn)在有很大的不同。
處處是“美女”,“美女”滿天飛,難道是當(dāng)今社會(huì)國(guó)人觀念的變革、時(shí)代的進(jìn)步?