曲俊冰

摘要：裝飾藝術(shù)是環(huán)境藝術(shù)中非常重要的一部分，被廣泛運(yùn)用在環(huán)境藝術(shù)中的室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。一個(gè)成功的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品離不開(kāi)好的裝飾品設(shè)計(jì)，裝飾藝術(shù)的發(fā)展也促進(jìn)著室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，它代表著人類(lèi)文化發(fā)展的結(jié)晶，是人們對(duì)美好生活不斷追求的體現(xiàn)。從裝飾藝術(shù)品的使用上能夠看出人們對(duì)于不同環(huán)境的需求以及自身特性需要，因此本文通過(guò)分析裝飾藝術(shù)品在環(huán)境藝術(shù)中的運(yùn)用方式，指出了如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用裝飾藝術(shù)品的具體途徑。

關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù);環(huán)境藝術(shù)合計(jì)

一、引言

裝飾藝術(shù)品在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是決定環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)品效果的關(guān)鍵因素，在不同的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中，應(yīng)當(dāng)首先遵循一定的理念基礎(chǔ)，接著根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行具有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。因此，本文從裝飾藝術(shù)品在環(huán)境藝術(shù)中的運(yùn)用原則出發(fā)，分析了應(yīng)當(dāng)遵循的具體原則是什么，接著提出了具體的運(yùn)用方法。

二、裝飾藝術(shù)品在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用原則

（一）美學(xué)原則

裝飾藝術(shù)品的運(yùn)用的主要目的就是為了空間更加美觀、舒適，減少視覺(jué)疲勞以及審美疲勞，因此首先需要符合美學(xué)的原則，確保感官上的舒適。符合美學(xué)原則主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：形態(tài)上的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一、藝術(shù)風(fēng)格方面的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一、對(duì)稱均衡以及對(duì)比調(diào)和。

具體來(lái)看，形態(tài)上的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一主要是指在同一個(gè)空間內(nèi)可以運(yùn)用具有相互對(duì)應(yīng)造型的物品作為空間陳設(shè)，比如在環(huán)境內(nèi)擺放同一個(gè)形態(tài)的藝術(shù)品，做到藝術(shù)裝飾品之間的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格方面的統(tǒng)一是指要在同一個(gè)環(huán)境內(nèi)，統(tǒng)一藝術(shù)元素的風(fēng)格，或者使用較少的藝術(shù)元素，否則容易顯得空間凌亂沒(méi)有主題。一個(gè)環(huán)境的設(shè)計(jì)與裝飾需要體現(xiàn)某一個(gè)具體的風(fēng)格，有所突出和強(qiáng)調(diào)。比如在一個(gè)較為正式的辦公環(huán)境可以使用商務(wù)風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在娛樂(lè)場(chǎng)所可以用色彩鮮明的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

對(duì)稱均衡顧名思義是指講究設(shè)計(jì)的對(duì)稱性，對(duì)稱性是中國(guó)傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)中非常注重的元素之一，包括故宮、圓明園、著名的橋類(lèi)建筑都體現(xiàn)了古人對(duì)于對(duì)稱性的追求。現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)中，往往會(huì)在對(duì)稱性的基礎(chǔ)上做一些調(diào)整和變化，在局部上設(shè)計(jì)出一些不對(duì)稱感，既體現(xiàn)一定的藝術(shù)性，又包含對(duì)稱的理念在其中。對(duì)比調(diào)和是指裝飾品不僅僅是要和環(huán)境形成對(duì)比，還要與空間形成一定的協(xié)調(diào)，起到相輔相成的作用，而不是破壞空間整體的美感。

（二）以人為本的原則

設(shè)計(jì)是為了給人們提供舒適與愉悅感，因此裝飾藝術(shù)品的運(yùn)用必須以人為出發(fā)點(diǎn)，充分考慮人們的偏好以及理念，增加人們對(duì)于某個(gè)環(huán)境空間的歸屬感。具體來(lái)說(shuō)，需要設(shè)計(jì)師在運(yùn)用裝飾藝術(shù)品時(shí)遵循適度的原則，適當(dāng)?shù)募尤胙b飾品，并且注意尺度，滿足人們對(duì)藝術(shù)品觀賞角度和位置以及人機(jī)工程學(xué)的要求。只有在設(shè)計(jì)中充分考慮人的因素，才能夠更好的體現(xiàn)人與環(huán)境的和諧，推進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

三、裝飾藝術(shù)品在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用方式

（一）裝飾藝術(shù)品的重構(gòu)

在一些設(shè)計(jì)里，僅僅是運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)品就可以達(dá)到視覺(jué)上的新鮮感與沖擊感。比如通過(guò)對(duì)色彩、形式尺度、組合形式以及材質(zhì)的重構(gòu)來(lái)達(dá)到良好的效果。

在色彩重構(gòu)方面，主要是運(yùn)用裝飾藝術(shù)品的配色來(lái)達(dá)到感官體驗(yàn)的效果。根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格，設(shè)計(jì)藝術(shù)品的色彩布局，采用不同的色彩強(qiáng)調(diào)不同的設(shè)計(jì)理念?？梢酝ㄟ^(guò)顏色的深淺、搭配來(lái)使得色彩能夠順應(yīng)環(huán)境的主色調(diào)，起到點(diǎn)綴或是強(qiáng)調(diào)突出的作用;形式上的尺度重構(gòu)是指所有的藝術(shù)裝飾品不存在一個(gè)規(guī)定的尺度，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)環(huán)境空間的需要對(duì)尺度進(jìn)行更改，以使其更加適應(yīng)當(dāng)前的風(fēng)格或是空間大小。尺度的變化一般能夠給人們帶來(lái)一些新鮮感或是錯(cuò)覺(jué)，但主要原則是要給空間增加舒適度，設(shè)計(jì)師需要根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)來(lái)把握;構(gòu)圖形式的重構(gòu)是指要對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行組織、安排、構(gòu)成一定的結(jié)構(gòu)形式。要通過(guò)構(gòu)圖來(lái)構(gòu)建設(shè)計(jì)師與使用者之間的統(tǒng)一，表達(dá)設(shè)計(jì)師的理念。可以通過(guò)簡(jiǎn)化、重疊、穿插等方法進(jìn)行圖形的重構(gòu);材質(zhì)的重構(gòu)是當(dāng)今使用廣泛的方法之一，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)材質(zhì)的要求越來(lái)越高，也有越來(lái)越多的裝飾材料出現(xiàn)在裝飾品市場(chǎng)中。不同的材質(zhì)會(huì)個(gè)人們帶來(lái)不同的視覺(jué)體驗(yàn)，從而影響人們對(duì)于環(huán)境的體驗(yàn)感。材質(zhì)是環(huán)境裝飾藝術(shù)品的表情，能夠通過(guò)材質(zhì)表達(dá)出環(huán)境設(shè)計(jì)的思想以及傳遞的信息。

（二）裝飾藝術(shù)品在環(huán)境中的再創(chuàng)造

這種再創(chuàng)造包括語(yǔ)境再造、轉(zhuǎn)化再造兩個(gè)方面。其中語(yǔ)境再造是指通過(guò)裝飾藝術(shù)品的排列方式改變，來(lái)改變環(huán)境的氛圍，增加環(huán)境與裝飾藝術(shù)品的戲劇性?？梢酝ㄟ^(guò)混搭的方式，使用與環(huán)境不相關(guān)的藝術(shù)品來(lái)增加環(huán)境的藝術(shù)性，吸引人們的目光。轉(zhuǎn)化再造是指通過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)品資源的創(chuàng)作進(jìn)行新的形勢(shì)語(yǔ)言的創(chuàng)作，而不是使用原來(lái)的材料，形成設(shè)計(jì)師個(gè)人的獨(dú)特思想與風(fēng)格。而這種風(fēng)格需要設(shè)計(jì)師在工作過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的體系，很難在短時(shí)間內(nèi)做到。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，運(yùn)用具有美感的裝飾品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還應(yīng)當(dāng)在更高的層次上體現(xiàn)人們對(duì)于美學(xué)的追求，體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計(jì)的人文因素。并且要在傳統(tǒng)的方法上有所創(chuàng)新，形成設(shè)計(jì)師獨(dú)特的風(fēng)格。設(shè)計(jì)師要運(yùn)用環(huán)境中裝飾藝術(shù)品和空間設(shè)計(jì)相互同和的原則和方式，注重人們的舒適感和體驗(yàn)度，營(yíng)造一個(gè)具有藝術(shù)性的空間。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體操作過(guò)程中，只有恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用好裝飾品，才能使裝飾藝術(shù)品更好的服務(wù)于環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]李硯祖主編，陳曉華著.20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性歷程[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2007：34-39