劉靜

摘要：陜西傳統(tǒng)編織作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，一方面是要注重傳承保護工藝技藝的部分，另一方面要從實際的經(jīng)濟社會背景入手，尋求這種原始的、原生態(tài)的造物方式與現(xiàn)代社會的結(jié)合。通過對陜西省傳統(tǒng)編織的各種工藝現(xiàn)狀進行走訪與調(diào)查，提出產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一些對策。

關(guān)鍵詞：編織; 產(chǎn)業(yè)化; 發(fā)展; 對策

陜西傳統(tǒng)編織技藝涉及地區(qū)、種類眾多，陜南以藤編技藝為主，關(guān)中以草編技藝為重，陜北以柳編技藝為先。涉及地域面積較大且分散，家庭作坊式的民間小規(guī)模生產(chǎn)居多，對于整合各種編織類工藝的發(fā)生、發(fā)展、變遷以及各編織門類、特點、產(chǎn)區(qū)、原材料、工具、編織結(jié)構(gòu)、樣式、工藝以及造物觀念等的研究需要有人扎實系統(tǒng)的整理研究。為探索高科技、快節(jié)奏時代中的民間工藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路、策略提供行之有效的理論參考。

一、陜西傳統(tǒng)編織技藝現(xiàn)狀

本文針對陜西各地傳統(tǒng)藤編技藝歷史、工藝、發(fā)展現(xiàn)狀進行走訪調(diào)查后得知，藤編大部分集中在陜南地區(qū)，以嵐皋、南鄭、漢陰縣的發(fā)展最為有名。南鄭縣黃官鎮(zhèn)水井村被譽為陜西的“藤編之鄉(xiāng)”。藤編器具作為農(nóng)村地區(qū)廣泛使用的生產(chǎn)生活用具，依然存在。它的造型形式與風(fēng)格，記錄著傳統(tǒng)藤編工藝術(shù)活動的造物方式、技藝特征、使用方式、文化習(xí)俗等諸多信息。本課題分析地域民俗風(fēng)情和挖掘民間設(shè)計元素等。

而陜西傳統(tǒng)棕編技藝則主要集中在洋縣。洋縣棕編織技藝源于秦漢，其時已有子午道、儻駱道通于縣域，先民勞作，以蓑衣為雨具。唐宋之時已很流行。縣域衙內(nèi)保留的唐人畫家戴嵩《牧牛圖》碑中，就刻畫有披蓑衣戴斗笠之牧童。明清兩代至民國，隨著人口的不斷增加和農(nóng)耕文明程度的提高，蓑衣的存在范圍日益擴大，其編制技藝亦日臻完善。20世紀后半葉，由于塑料等雨披的出現(xiàn)，致使蓑衣編織技藝衰落，現(xiàn)該技藝處于瀕危狀態(tài)，急需有效的記錄整理，并通過結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活化傳承下去。

陜西傳統(tǒng)柳編技藝主要集中在陜北。有著300多年的歷史的綏德寨山柳編技藝是陜西境內(nèi)柳編集中并僅有的技藝。當?shù)厝嗣窠?jīng)過長期的生產(chǎn)、生活實踐積累，因地制宜，采用臥柳、沙柳這類當?shù)厥a(chǎn)的編織材料，生產(chǎn)制造了不同種類、用途的柳編生產(chǎn)工具和生活用具，成為當?shù)乩习傩盏纳畋匦杵?。研究寨山柳編技藝，對研究陜北人的審美情趣及整個陜北文化具有一定的美學(xué)參考價值。

在明末清初時期，陜西佛坪、華縣就有傳統(tǒng)竹編技藝，主要是編織生產(chǎn)生活器具。而白鹿原狄寨地區(qū)的竹編也有近三百年歷史，以編織竹蔑子燈籠為主，春季打竹門簾，秋冬季節(jié)編織燈籠，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分，參研其文化及歷史價值有利于樹立獨特的民俗文化標識。竹器與民眾的生產(chǎn)勞動和日常生活緊密相連，是不可或缺的器物，具有濃厚的地方特色和很高的日用價值及工藝美術(shù)價值。

而關(guān)中地區(qū)的草編技藝起源于北宋時期，迄今已有1000多年歷史。主要是當?shù)氐睦习傩?，以婦女為主要的手藝者，利用農(nóng)閑時間制作門簾、草帽、提籃等產(chǎn)品，采用當?shù)厥a(chǎn)的麥稈、馬蓮為原料，還制作了柜墊、壁掛等裝飾用品，以鳳翔草編為典型代表。將草編技藝和生活用具加以創(chuàng)造，生產(chǎn)出各類式樣獨特新穎，富有變化，并結(jié)實耐用同時柔韌輕便的產(chǎn)品?，F(xiàn)已發(fā)展為生產(chǎn)、生活、裝飾、節(jié)日禮品等多種類型的產(chǎn)品。對于草編技藝的調(diào)查研究可以為產(chǎn)品的開發(fā)以及生產(chǎn)加工提供依據(jù)。

二、陜西傳統(tǒng)編織產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀

陜西傳統(tǒng)編織陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中是少數(shù)的能夠帶來豐厚經(jīng)濟效益的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)項目。市場缺口大、資本投入少、吸納人員多、就業(yè)門檻低、工作形式靈活。近年來，為了讓無法離鄉(xiāng)、無業(yè)可扶、無力脫貧的“三無”建檔立卡貧困勞動力更好實現(xiàn)就地就近就業(yè)，各區(qū)縣都在積極整合資源、搭建平臺，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的輻射和帶動作用，以居家靈活就業(yè)作為助推貧困勞動力脫貧增收的重要渠道。

以陜西漢中地區(qū)南鄭縣為例，南鄭區(qū)人社局將居家靈活就業(yè)作為助推脫貧增收的重要渠道。手工編織是南鄭的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)項目，開展各類編織培訓(xùn)，以比賽促進發(fā)展。2018年，南鄭區(qū)開展了以棕編、藤編、扇編等為主的就業(yè)技能培訓(xùn)和技能大賽，選拔培育了一批編織技術(shù)骨干和致富帶頭人。同時，借助電商推動傳統(tǒng)編織技藝向市場化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，南鄭區(qū)讓地方特色產(chǎn)業(yè)走向大市場，實現(xiàn)了就業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙贏。2018年“雙11”期間，僅扇編手工藝品的電商銷售額就高達10萬元。

目前，南鄭區(qū)已建成社區(qū)工廠16個、扶貧基地13個、創(chuàng)業(yè)孵化基地3個，培訓(xùn)貧困勞動力1995名，帶動貧困勞動力居家靈活就業(yè)5600多名。

三、陜西傳統(tǒng)編織技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對策

傳統(tǒng)編織在歷史發(fā)展中反映了人們要求生活的進步與發(fā)展，是中華民族重要的傳統(tǒng)手工技藝之一，在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展中發(fā)揮著較大的作用。但家庭作坊式的編織產(chǎn)品在設(shè)計及形式內(nèi)容方面相對單一，產(chǎn)業(yè)支撐和宣傳推廣不足，缺乏產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)和系列化品牌化的經(jīng)營方式和組織方式，產(chǎn)學(xué)研之間的結(jié)合需要進一步加強，尤其對于非遺保護方面來說，工藝傳承遇到諸多困難，學(xué)習(xí)該項手藝的年輕人頗少。

現(xiàn)代社會日益壯大的中產(chǎn)階級對于生活中的物品越來越追求個性化、多樣化，大批量生產(chǎn)的單一化模具化產(chǎn)品已不再受寵，手工藝所帶來的手藝溫度越來越溫暖著人們的訴求，像南鄭縣這種進行資源整合，將扶貧、手工藝、互聯(lián)網(wǎng)融合發(fā)展的模式非常值得廣發(fā)推廣。所以說發(fā)展、傳承、弘揚編織這一傳統(tǒng)手工技藝是我們義不容辭的責(zé)任。

參考文獻：

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