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        數(shù)字媒體藝術時代下攝影攝像審美探索淺談

        2019-09-10 00:09:38王建姣
        環(huán)球首映 2019年5期

        王建姣

        摘要:對攝影攝像在數(shù)字媒體藝術中的位置簡單說明,對攝影攝像審美形成的主客體變化進行研究,并且簡單闡述攝影攝像審美在數(shù)字媒體藝術時代下的發(fā)展展望。

        關鍵詞:攝影攝像審美;攝影攝像審美主客體;數(shù)字媒體藝術時代

        隨著網(wǎng)絡和科技的發(fā)展,伴隨著數(shù)字媒體藝術專業(yè)興起,在數(shù)字媒體時代下,攝影攝像審美打開了更新更好的發(fā)展。對于任何的藝術而言,審美是藝術主體,是人們在感受生活,創(chuàng)造生活甚至是科技生活中主觀保留的客觀規(guī)律,人們在追求審美和概括審美規(guī)律中不斷形成對感知審美的完善和進步,將空間、時間、記錄性等等不同維度元素結(jié)合起來的攝影攝像審美,是值得進行深入探索的。

        一、攝影攝像與數(shù)字媒體藝術關系

        (一)攝影與攝像

        攝影是一門光與影的藝術,芭芭拉·摩根——光給了我創(chuàng)意的形狀和腳本,也是我成為攝影師的原因,對每一位攝影從業(yè)者而言,光影在攝影中是必不可少的。同時,攝影是一門可以將時間定格的藝術,或者是思考過后有著繪畫派乘積的完美場景造型的拍攝,不管如何拍攝,都需要光影造型,需要拍攝者有著足夠的觀察能力和畫面想象力。攝像最初的原型也是圖片,麥布里奇用24臺照相機的快門連上24線,極速的用照相機依次拍攝下24張照片,依次看,變成連續(xù)攝影,這是攝像的原型。后期發(fā)展加入聲音、剪輯,形成可視聽語言。

        攝影和攝像的拍攝的側(cè)重點是不同的。攝影是定格下來的空間的藝術,可以具有不可回復性,而攝像是具有較為廣闊的自我表現(xiàn)能力,靜態(tài)攝像和動態(tài)的攝像都會給人不同的感受,剪輯,景別,光影,聲音銜接可以隨時改變原有的表達。

        (二)攝影攝像在數(shù)字媒體藝術中的表現(xiàn)

        攝影攝像的課程是數(shù)字媒體藝術專業(yè)的基礎課程,也是數(shù)媒藝術時代攝影攝像產(chǎn)生的圖片、視頻,在數(shù)字媒體藝術課程中二次加工的基礎素材,直接影響了軟件處理成片的創(chuàng)造力和技術能力的表達。也就是說,攝影攝像的審美提升,直接影響了數(shù)字媒體藝術的創(chuàng)作效果。同時,追溯到原始的技術源頭,數(shù)字媒體藝術和攝影攝像都是借助機械或者電子設備來創(chuàng)作藝術作品的。

        二、數(shù)字媒體藝術時代下對攝影攝像審美影響

        從美學角度講,審美分為三個基本構(gòu)成要素:主體,客體,主客體關系,從事攝影攝像從業(yè)者為主體,接受攝影攝像從業(yè)者創(chuàng)作的藝術產(chǎn)物的對象則是客體,攝影攝像從業(yè)者也可以是客體,兩者相互交流,形成審美主體和審美客體的多元化發(fā)展。

        (一)審美主體多元化

        數(shù)媒技術的普及化,攝影攝像進入全民時代,不再拘泥于相機,只需要具有攝影攝像功能的手機就可以拍攝,這一科學技術的進步,將主體的基數(shù)變大,傳播途徑的優(yōu)化和更新,使的能夠接受的審美事物的人變多,就像是一個雪球,變得越來越大。

        全民時代下的攝影攝像有利有弊,作為一位攝影專業(yè)的學生最為直觀的感受,很多人接受審美提升,但是審美只是停留在低于大眾審美的階段,庸俗化的低俗審美規(guī)則被大眾大量制定和傳播,改變了原有藝術審美規(guī)則進程,藝術審美依然高高聳立,而粗鄙被接受的以攝影攝像為載體的圖片視頻大量傳播,從傳播學角度是有效的傳播,但是從審美角度,是不可取的。

        (二)審美客體多元化

        從以往由專業(yè)攝影師攝像師所組成的審美主體,審美客體像主體轉(zhuǎn)化,被轉(zhuǎn)化的拍攝者不是站在從業(yè)者的角度,而是站在普通受眾的角度,所拍攝的類型沒有過多的媒介立場干涉,一部分情況下,提高了審美中的真實性。

        (三)審美客體和審美主體關系

        審美關系是主體和客體相互作用形成的,審美主體給予創(chuàng)造產(chǎn)物而審美客體給予回饋,相互作用,形成以藝術審美為本質(zhì)的主客體審美關系系統(tǒng)。同時,基于審美主客體的藝術審美是相同,內(nèi)在的情感和心理也是相同的,格式塔心理學認為這也是力的相互作用的模式之一。攝影攝像的全民化發(fā)展是這一審美關系系統(tǒng)作用的必然結(jié)果。

        三、數(shù)字媒體藝術時代下對攝影攝像審美的發(fā)展趨勢

        數(shù)字媒體技術依附于數(shù)字媒體藝術發(fā)展的進程,而數(shù)字媒體藝術是攝影,攝像藝術的延續(xù),攝影攝像是基礎的審美橋梁,也是數(shù)字媒體技術創(chuàng)造的基礎來源。

        (一)數(shù)字媒體藝術下攝影審美的發(fā)展趨勢

        在攝影的發(fā)展中,可以后期是一大重要改變,攝影在原本構(gòu)圖,用光,空間的基礎上延伸到電腦軟件的構(gòu)圖,光影,空間的處理,這是合理的數(shù)字媒體藝術創(chuàng)作,此過程中所有的審美標準沒有發(fā)生本質(zhì)改變,受眾變多?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡速度發(fā)展時代,攝像慢慢的成為主流,攝影的位置是不可能被取代的,需求空間將會被壓縮,攝影審美本質(zhì)是沒有變化,接受群體日益增多,是促進主客體攝影審美的提高。

        (二)數(shù)字媒體藝術下攝像審美的發(fā)展趨勢

        影像是數(shù)字媒體藝術的產(chǎn)物,影像建立在攝像的基礎上,是從攝像審美是構(gòu)圖、光影、景別等基本要素下產(chǎn)生的。從攝像審美的角度,為了迎合當代數(shù)字媒體藝術的發(fā)展,亦是劇本的呈現(xiàn),會選擇放棄一些攝像審美,譬如使用綠布,藍布等等都會改變一些攝像在拍攝時追求的藝術美感,從而使數(shù)字媒體藝術得到更大的創(chuàng)作發(fā)展空間,從電影攝像的角度解釋,就是一切服務于劇本。

        四、總結(jié)

        總之,在數(shù)字媒體藝術的影響下,使得審美的主客體得到多元化發(fā)展,而數(shù)字媒體技術并沒有改變原來的審美結(jié)構(gòu),并且促進了攝影攝像審美的普及化,在后期創(chuàng)作中,攝影攝像的審美都得到不同方向的發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]李四達. 數(shù)字媒體藝術概論[M].北京:清華大學出版社,2006.

        [2]張素青. 數(shù)字時代新聞攝影的發(fā)展和面臨的問題[J].新聞攝影,2009(2):46-47.

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