陳 滿 王小婷 段繼鵬
(寧波大學(xué)心理學(xué)系暨研究所,寧波 315211)
現(xiàn)實(shí)生活中,人們通過(guò)豐富的動(dòng)作或行為與外界物理客體和社會(huì)個(gè)體建立聯(lián)系,以滿足不同需求(Miller,2001)。當(dāng)觀察到他人的行為時(shí),作為觀察者不僅需要理解他人當(dāng)前所表達(dá)的行為,更重要的是基于他人當(dāng)前行為所蘊(yùn)含的信息預(yù)測(cè)其未來(lái)可能的狀態(tài),該預(yù)測(cè)被認(rèn)為對(duì)順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)交互活動(dòng)起著關(guān)鍵作用 (Hauser& Wood,2010;Wellman,Cross,& Watson,2001)。作為群居性動(dòng)物,人類的行為常常發(fā)生于復(fù)雜的由多人構(gòu)成的社會(huì)群體(social group)情境中(Aronson, 1999),因此個(gè)體的行為往往是其與復(fù)雜社會(huì)情境中多個(gè)個(gè)體共同交互的結(jié)果(Lewin, 1997; Scott, 2017)。換言之,社會(huì)個(gè)體實(shí)施行為時(shí)往往受到社會(huì)群體的制約,體現(xiàn)了社會(huì)個(gè)體與社會(huì)群體情境的相互影響 (Lewin,1997;Scott,2017)。那么,行為發(fā)生時(shí)的社會(huì)群體信息如何影響觀察者對(duì)他人行為的預(yù)測(cè)?就該問(wèn)題的系統(tǒng)探討對(duì)于理解群體行為具有重要的理論意義(Blakemore & Decety, 2001; Csibra & Gergely,2007)。
社會(huì)群體被認(rèn)為是構(gòu)成社會(huì)的基本單位之一,其成員間被認(rèn)為具有一定的社會(huì)相似性(Rhodes&Chalik,2013)。生活中人們會(huì)自動(dòng)地將被認(rèn)知對(duì)象劃分到某一具體的社會(huì)群體中,從而形成有關(guān)該群體的表征,并依據(jù)這些群體的表征對(duì)內(nèi)群體的其他成員進(jìn)行理解 (Bodenhausen,Kang,& Peery,2012; Correll, Park, Judd, & Wittenbrink, 2002;Liberman, Woodward, & Kinzler, 2017; Dunham,2018)。因此,當(dāng)觀察者對(duì)屬于該群體的其他人進(jìn)行推理和認(rèn)知時(shí),會(huì)依據(jù)群體成員所具有的共同特征和屬性來(lái)預(yù)測(cè)群體其他人的行為,即觀察者預(yù)測(cè)群體成員的行為會(huì)保持一致(Hilton& Hippel,1996;Todd, Galinsky, & Bodenhausen, 2012)。
已有諸多有關(guān)刻板印象的研究,證明了人們預(yù)期群體成員會(huì)在行為上保持一致??贪逵∠笫莻€(gè)體對(duì)于某一特定的社會(huì)群體已經(jīng)具有的一些穩(wěn)定的信念或看法,這些信念或看法是個(gè)體依據(jù)先前對(duì)該群體的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)概括化之后的結(jié)果。個(gè)體一旦形成對(duì)特定群體的刻板印象,便會(huì)影響其對(duì)該群體內(nèi)成員行為的認(rèn)知判斷(Bless,Schwarz,Bodenhausen,&Thiel, 2001; Kunda & Sherman-Williams, 1993;Fiske & Dupree, 2015)。 Snyder等人(1977)曾研究了刻板印象(漂亮的人是善良的人)對(duì)人們社會(huì)交互意愿的影響。結(jié)果表明,知覺(jué)為漂亮的女生也被認(rèn)為在社交過(guò)程中表現(xiàn)得更加友好、可愛(ài)和懂禮儀,且被試更愿意與她們進(jìn)一步交往。刻板印象中所依賴的群體信息往往來(lái)源于早期與該群體接觸所形成的先前經(jīng)驗(yàn),但人們還可在首次見(jiàn)到某一組群時(shí)通過(guò)知覺(jué)線索(如,格式塔分組線索)形成群體存在性與邊界的認(rèn)識(shí)(Campbell,1958;Morewedge,Chandler,Smith, Schwarz, & Schooler, 2013; Sweeny,Haroz, & Whitney, 2013; Waytz & Young,2012),其廣泛地存在于日常生活中。如,僅僅看到穿著統(tǒng)一服裝和排列緊密的一批人,人們就會(huì)將其看作一個(gè)臨時(shí)性群體。針對(duì)該情景下所獲得的群體信息,人們依然會(huì)預(yù)測(cè)群體成員在行為上具有一致性。如,Powell和Spelke(2013)通過(guò)呈現(xiàn)空間鄰近性與運(yùn)動(dòng)同步性等群體線索,發(fā)現(xiàn)7個(gè)月嬰兒被試可利用該類線索且預(yù)測(cè)他人將實(shí)施與內(nèi)群體成員一致的行為。段繼鵬(2018)借鑒 Powell和 Spelke (2013)的方法,以動(dòng)畫(huà)模擬行為發(fā)生的群體情境,發(fā)現(xiàn)成人被試也具有嬰兒被試相同的行為預(yù)測(cè)規(guī)律。即觀察者基于知覺(jué)線索所形成的社會(huì)群體信息,預(yù)期被預(yù)測(cè)者應(yīng)與群體內(nèi)其他成員行為保持一致??傊?,無(wú)論是基于經(jīng)驗(yàn)還是知覺(jué)所形成的群體信息,人們均預(yù)測(cè)群體成員的行為具有一致性。
由于群體包含多個(gè)成員,針對(duì)群體成員具有行為一致性的預(yù)期,存在兩種可能的表現(xiàn)形式:(1)群體中只要有一個(gè)成員做出某一行為,作為觀察者預(yù)測(cè)其他成員執(zhí)行與此相同的行為 (筆者將其稱之為“有或無(wú)” 假設(shè); Einav, 2014; Wood, Kendal, &Flynn,2013)。如,當(dāng)你首次去某朋友家做客時(shí),只要看到某人將自己的鞋脫在門(mén)外再進(jìn)入房間,你會(huì)預(yù)測(cè)其他來(lái)訪的人也將采用這一相同的禮貌行為。(2)與群體成員做出某一行為的人數(shù)比例相關(guān),其中隨著行為發(fā)生概率的增加,觀察者更傾向于預(yù)測(cè)群體成員應(yīng)保持行為的一致性 (筆者將其稱之為“連續(xù)性”假設(shè);Asch,1956;Evens,Laland, Carpenter, & Kendal, 2017)。 如,面對(duì)一群等待過(guò)馬路的行人,隨著選擇過(guò)馬路人數(shù)的增多,人們將預(yù)測(cè)其他行人跟著過(guò)馬路的可能性增加。以往研究在藥物濫用、環(huán)境保護(hù)和飲食紊亂等領(lǐng)域(Mollen, Rimal, Ruiter, & Kok, 2013; Kormos, Gifford, & Brown,2015;Schultz, Nolan,Cialdini, Goldstein, & Griskevicius 2007; Bissing,F(xiàn)ielding, & Iyer,2016;Farrow, Grolleau,& Ibanez,2017)對(duì)某一行為在群體中發(fā)生的概率進(jìn)行操作,探討了群體情景中行為的發(fā)生概率對(duì)人們是否遵從群體行為的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn)群體中行為的發(fā)生概率越大,人們?cè)絻A向于選擇與他人相同的行為。如Mortensen等人(2017)在實(shí)驗(yàn)中告知被試 “某群體中節(jié)約用水的人數(shù)從兩年前的37%增長(zhǎng)到48%”,此時(shí)被試預(yù)測(cè)該群體中未來(lái)節(jié)約用水的人會(huì)越來(lái)越多。這些研究在一定程度上提示,群體成員行為的一致性預(yù)期與群體中行為的發(fā)生概率相關(guān),支持“連續(xù)性”假設(shè)。然而,上述研究往往僅對(duì)行為的發(fā)生概率進(jìn)行操作,而并沒(méi)有操作群體本身,即缺乏群體和非群體操作的對(duì)比。其結(jié)果難以區(qū)分行為的發(fā)生概率對(duì)群體成員行為一致性預(yù)期的影響是特異于群體還是僅僅反映了行為發(fā)生的人數(shù)比例對(duì)行為模仿的影響。換言之,只要周圍大多數(shù)人做某一行為,人們也跟著模仿,而與群體特性無(wú)關(guān)。如Evans等人(2017)研究發(fā)現(xiàn),人們,甚至學(xué)前兒童,會(huì)自發(fā)地模仿多數(shù)人所表現(xiàn)的相同行為。因此,針對(duì)群體成員行為具有一致性的預(yù)期,當(dāng)前研究尚不能回答群體中行為的發(fā)生概率對(duì)群體內(nèi)其他成員行為預(yù)測(cè)的影響,是表現(xiàn)為“有或無(wú)”還是“連續(xù)性”。
鑒于此,本研究借鑒Powell和Spelke(2013)的方法,以動(dòng)畫(huà)模擬行為發(fā)生的群體情境。該類通過(guò)對(duì)日常行為抽象化的刺激場(chǎng)景可方便控制額外變量,如行為主體的物理與人格特征等,且已廣泛應(yīng)用于社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域,常被用來(lái)探討社會(huì)信息加工的認(rèn)知過(guò) 程 (Rakoczy, Warneken, & Tomasello, 2008;Hamlin,2015; Meltzoff,Brooks, Shon, & Rao,2010; Barrett & Johnson, 2003; Morris, Menon,& Ames, 2001; Leonardelli & Toh, 2015)。 基于Campbell(1958)提出的群體實(shí)體性三原則(相似性,臨近性和共同命運(yùn)),通過(guò)空間鄰近性和運(yùn)動(dòng)同步性的知覺(jué)線索來(lái)操作社會(huì)群體信息。實(shí)驗(yàn)中被試將看到外觀相同的數(shù)個(gè)卡通人物,或彼此臨近排列且同時(shí)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)(存在群體線索,實(shí)驗(yàn)1),或彼此間隔排列且無(wú)同步運(yùn)動(dòng),而是獨(dú)自進(jìn)行運(yùn)動(dòng)(不存在群體線索,實(shí)驗(yàn)2)。本研究采用段繼鵬(2018)設(shè)計(jì)的間接測(cè)量方法,要求被試觀看群體信息操作和群體中行為的發(fā)生概率 (某一行為在群體中所發(fā)生的比例,或25%、或50%、或75%),然后對(duì)該群體中第四個(gè)成員行為的指向性(即運(yùn)動(dòng)向左還是向右)進(jìn)行判斷。在該范式下,如果被試預(yù)期群體成員的行為具有一致性,則當(dāng)被預(yù)測(cè)對(duì)象與其他個(gè)體表現(xiàn)出一致行為時(shí),被試對(duì)行為指向性進(jìn)行辨別的速度快于當(dāng)此成員與該群體其他成員行為不一致的條件,被試在一致條件下反應(yīng)時(shí)更快的現(xiàn)象即易化現(xiàn)象(段繼鵬,2018)。若人們對(duì)群體成員行為一致性的預(yù)期表現(xiàn)為“全或無(wú)”的形式,則群體中行為的發(fā)生概率對(duì)易化效應(yīng)無(wú)影響;反之,群體中行為的發(fā)生概率影響易化效應(yīng),其可能體現(xiàn)在只有行為發(fā)生概率較高時(shí),易化效應(yīng)才出現(xiàn),且群體信息不存在時(shí),上述效應(yīng)隨之消失。
本實(shí)驗(yàn)通過(guò)呈現(xiàn)臨近排列和同步運(yùn)動(dòng)知覺(jué)線索以讓被試感知到群體,且通過(guò)設(shè)置群體中某一行為發(fā)生的人數(shù)比例來(lái)操作群體中行為的發(fā)生概率,旨在探討群體中行為的發(fā)生概率是否影響人們對(duì)群體成員的行為預(yù)測(cè),以揭示人們對(duì)群體成員行為一致性預(yù)期表現(xiàn)為“全或無(wú)”還是“連續(xù)性”。
2.1.1 被試
采用校園招募方式,共20名大學(xué)生志愿參與本實(shí)驗(yàn),年齡在 19 至 25 歲之間(M=20.60 歲,SD=1.90歲),男女各半。所有被試均為右利手,視力或矯正視力正常,均無(wú)色盲或色弱。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,付給被試20元報(bào)酬。
2.1.2 實(shí)驗(yàn)儀器與刺激材料
實(shí)驗(yàn)采用19英寸CRT示器,分辨率為800×600,刷新率為120Hz,被試距屏幕約60cm。
實(shí)驗(yàn)中的刺激材料(卡通人物)采用Photoshop制作,共包括六個(gè)卡通人物,其為外觀(顏色與形狀)均不同的幾何圖形,每個(gè)圖形大小一致,且均內(nèi)嵌一雙眼睛。這六種圖形(如圖1a所示)分別是:圓形(紅色 RGB:255,0,0),正方形(紫色 RGB:96,25,134),正五邊形(黃色 RGB:255,255,0),正六邊形(藍(lán)色RGB:0,0,255),五角星(橘紅色 RGB:228,120,51),凹四邊形(褐色 RGB:151,105,79)。 實(shí)驗(yàn)中,每個(gè)試次隨機(jī)呈現(xiàn)一種圖形。
2.1.3 實(shí)驗(yàn)流程與設(shè)計(jì)
實(shí)驗(yàn)程序采用Matlab的Psychtoolbox工具箱編寫(xiě)(Brainard,1997)。實(shí)驗(yàn)流程如圖1b所示。
實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后,屏幕中心首先呈現(xiàn)黑色注視點(diǎn)500ms,隨后出現(xiàn)200~300ms的空屏。接著,電腦屏幕上呈現(xiàn)4個(gè)外形相同的卡通人物,其中卡通人物在空間上彼此臨近,且分別同時(shí)進(jìn)行有規(guī)律的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)(圖1b中“群體線索呈現(xiàn)”階段所示)。之后,從屏幕最左側(cè)或右側(cè)(在被試內(nèi)平衡)開(kāi)始,不同數(shù)目(1個(gè)/2個(gè)/3個(gè),即25%或50%或75%;群體中行為的發(fā)生概率分別為:低、中、高)的卡通人物依次進(jìn)行相同的運(yùn)動(dòng)(先向屏幕下方運(yùn)動(dòng),然后轉(zhuǎn)向左側(cè)或右側(cè)運(yùn)動(dòng)),且在運(yùn)動(dòng)結(jié)束后返回出發(fā)位置 (圖1b中“預(yù)測(cè)依據(jù)構(gòu)建”階段所示)。當(dāng)上述階段卡通人物運(yùn)動(dòng)結(jié)束后,屏幕另一側(cè)的第四個(gè)卡通人物開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。當(dāng)?shù)谒膫€(gè)卡通人物(即被預(yù)測(cè)對(duì)象)運(yùn)動(dòng)至屏幕下方正中央時(shí),暫停2000~2500ms,同時(shí)在屏幕中央會(huì)出現(xiàn)問(wèn)號(hào)標(biāo)志 (該停頓是為了讓被試對(duì)被預(yù)測(cè)對(duì)象的運(yùn)動(dòng)方向產(chǎn)生一定的預(yù)期,即圖1b中“預(yù)期形成”階段)。在問(wèn)號(hào)消失后,卡通人物繼續(xù)運(yùn)動(dòng),或向左或向右。被試需快速且準(zhǔn)確(反應(yīng)時(shí)間優(yōu)先)地對(duì)其運(yùn)動(dòng)方向進(jìn)行按鍵反應(yīng)(反應(yīng)階段),若判斷第四個(gè)卡通人物向左運(yùn)動(dòng),則按“F”鍵;若判斷其向右運(yùn)動(dòng),則按“J”鍵。記錄被試的反應(yīng)時(shí)間和正誤。
根據(jù)卡通人物一致性行為發(fā)生比率,以及第四個(gè)卡通人物轉(zhuǎn)向后所指的方向(向左或向右),形成了3(群體中行為發(fā)生概率:低、中與高)×2(行為指向一致性:一致與不一致)的被試內(nèi)設(shè)計(jì)。就行為指向一致性而言,若第四個(gè)卡通人物轉(zhuǎn)向后的運(yùn)動(dòng)方向與之前卡通人物相同,被界定為“一致條件”,否則為“不一致條件”。每種條件下20個(gè)試次,共計(jì)120個(gè)試次。實(shí)驗(yàn)前,被試需進(jìn)行充分練習(xí),隨后的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,被試每24個(gè)試次休息一次,完成全部實(shí)驗(yàn)流程約需55分鐘。
對(duì)于每個(gè)被試,首先剔除錯(cuò)誤反應(yīng),然后剔除反應(yīng)時(shí)在三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差之外的試次 (剔除的試次占實(shí)驗(yàn)總試次3.42%)。6種實(shí)驗(yàn)條件下,被試的平均反應(yīng)時(shí)見(jiàn)圖2。3(群體中行為發(fā)生概率)×2(行為指向一致性)重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果顯示,群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)顯著,F(xiàn)(2,38)=3.97,p=0.027,0.17, 而運(yùn)動(dòng)方向一致性主效應(yīng)不顯著,F(xiàn)(1,19)=0.19,p=0.667兩者交互效應(yīng)顯著,F(xiàn)(2,38)=5.77,p=0.006,
對(duì)群體中行為發(fā)生概率的不同條件進(jìn)行事后兩兩比較(Bonferroni校正),發(fā)現(xiàn)群體中行為發(fā)生概率低 (M=447,SD=107)時(shí)與行為發(fā)生概率處于中等(M=449,SD=113)時(shí),被試的反應(yīng)時(shí)差異不顯著;群體中行為發(fā)生概率低(M=447,SD=107)時(shí)與行為發(fā)生概率高(M=436,SD=108)時(shí),被試的反應(yīng)時(shí)差異也不顯著(p=0.131);但群體中行為發(fā)生概率處于中等(M=449,SD=113)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)顯著慢于群體中行為發(fā)生概率高(M=436,SD=108)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)(p=0.047)。
就交互效應(yīng)而言,簡(jiǎn)單效應(yīng)分析結(jié)果表明,對(duì)于群體中行為發(fā)生概率低時(shí),行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時(shí)(M=452,SD=115)與行為指向不一致條件(M=442,SD=101)差異不顯著,F(xiàn)(1,19)=1.07,p=0.313,對(duì)于群體中行為的發(fā)生概率為中等時(shí),行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時(shí) (M=459,SD=128)與行為指向不一致條件(M=439,SD=99)差異也不顯著,F(xiàn)(1,19)=3.55,p=0.075,=0.16;對(duì)于群體中行為發(fā)生概率高時(shí),行為指向一致條件下被試的反應(yīng)時(shí)(M=425,SD=96)顯著短于行為指向不一致條件(M=447,SD=120),F(xiàn)(1,19)=6.08,p=0.023,=0.24。
在進(jìn)行反應(yīng)時(shí)任務(wù)時(shí),反應(yīng)速度與準(zhǔn)確性之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,即追求速度會(huì)降低準(zhǔn)確性;反過(guò)來(lái),為提高準(zhǔn)確性,便會(huì)犧牲速度。研究者將這種關(guān)系稱為速度—準(zhǔn)確性權(quán)衡(Kantowitz& Knight,1974)。為檢驗(yàn)上述交互效應(yīng)是否受速度—準(zhǔn)確性權(quán)衡的影響,需要進(jìn)一步分析6種實(shí)驗(yàn)條件下被試反應(yīng)正確率的差異,如果被試在6種實(shí)驗(yàn)條件下的反應(yīng)正確率存在交互效應(yīng),且交互效應(yīng)的模式與其反應(yīng)時(shí)交互效應(yīng)的模式相反,說(shuō)明后者與被試對(duì)速度—準(zhǔn)確性的權(quán)衡有關(guān),否則便說(shuō)明本實(shí)驗(yàn)條件下被試對(duì)速度—準(zhǔn)確性的權(quán)衡不影響其在6種實(shí)驗(yàn)條件下的反應(yīng)速度。由于被試樣本的反應(yīng)正確率呈非正態(tài)分布,對(duì)其進(jìn)行平方根反正弦轉(zhuǎn)換,對(duì)其轉(zhuǎn)換值的兩因素重復(fù)測(cè)量的方差分析結(jié)果顯示,群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)與行為指向一致性主效應(yīng)均不顯著(ps>0.100),且兩者交互效應(yīng)也不顯著(p>0.100),該結(jié)果說(shuō)明本實(shí)驗(yàn)中被試的反應(yīng)時(shí)與正確率間不存在權(quán)衡關(guān)系。
上述結(jié)果表明,當(dāng)被預(yù)測(cè)對(duì)象與預(yù)測(cè)依據(jù)構(gòu)建階段中卡通人物屬于同一群體時(shí),若其轉(zhuǎn)向后的運(yùn)動(dòng)方向與群體中前三個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)象的方向一致(即群體中行為發(fā)生的概率較高時(shí)),則可加快被試對(duì)其運(yùn)動(dòng)方向進(jìn)行辨別的速度;而上述效應(yīng)在群體中行為發(fā)生概率較低和中等時(shí)消失。該結(jié)果提示,群體中行為發(fā)生概率的確會(huì)影響對(duì)群體成員行為的預(yù)測(cè)。
為進(jìn)一步檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)1的結(jié)果是否由于社會(huì)群體信息所致,本實(shí)驗(yàn)通過(guò)呈現(xiàn)非群體線索,即卡通人物間隔排列和獨(dú)立運(yùn)動(dòng) (Powell& Spelke,2013),考察不存在群體線索時(shí)被試如何對(duì)行為的指向性進(jìn)行預(yù)測(cè)。若實(shí)驗(yàn)1的效應(yīng)確實(shí)由于社會(huì)群體信息的影響所致,在該實(shí)驗(yàn)中隨著群體信息的消失或減弱,被試對(duì)被預(yù)測(cè)者行為的預(yù)測(cè)與其他卡通人物行為的指向性無(wú)關(guān);反之,則提示實(shí)驗(yàn)1中的效應(yīng)可能與社會(huì)群體信息之外的其他因素有關(guān)。
采用校園招募方式,共20名大學(xué)生志愿參與本研究,年齡在 19 至 25 歲之間(M=20.60 歲,SD=1.90歲),男女各半。所有被試均為右利手,視力或矯正視力正常,均無(wú)色盲或色弱。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,付給被試20元報(bào)酬。
實(shí)驗(yàn)2所用實(shí)驗(yàn)方法與實(shí)驗(yàn)1基本相同(實(shí)驗(yàn)流程如圖1c所示)。不同之處是,4個(gè)卡通人物各自獨(dú)立運(yùn)動(dòng),而非同時(shí)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),以消除群體線索。
數(shù)據(jù)處理方法與實(shí)驗(yàn)1相同 (剔除的試次占實(shí)驗(yàn)總試次3.88%)。6種實(shí)驗(yàn)條件下,被試的平均反應(yīng)時(shí)見(jiàn)圖3。3(群體中行為發(fā)生概率)×2(行為指向一致性)重復(fù)測(cè)量方差分析結(jié)果顯示,群體中行為發(fā)生概率的主效應(yīng)顯著,F(xiàn)(2,38)=12.15,p<0.0010.39,而運(yùn)動(dòng)方向一致性主效應(yīng),F(xiàn)(1,19)=0.84,p=與兩個(gè)因素間的交互作用,F(xiàn)(2,38)=0.47,p=0.630,均不顯著。
對(duì)群體中行為發(fā)生概率的不同條件,進(jìn)行事后兩兩比較(Bonferroni校正),發(fā)現(xiàn)群體中行為發(fā)生概率低(M=542,SD=165)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)顯著慢于行為的發(fā)生概率為中等(M=526,SD=164)的條件(p=0.002);群體中行為發(fā)生概率低(M=542,SD=165)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)也顯著慢于群體中行為發(fā)生概率高(M=513,SD=156)的條件(p=0.002);群體中行為發(fā)生概率為中等(M=526,SD=164)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)與群體中行為的發(fā)生概率高(M=513,SD=156)時(shí)的差異不顯著(p=0.161)。
對(duì)正確率也采用與實(shí)驗(yàn)1相同的分析方法,結(jié)果發(fā)現(xiàn),群體中行為發(fā)生概率(p=0.084)與行為指向一致性主效應(yīng)(p>0.1)均不顯著,且兩者交互效應(yīng)也不顯著(p>0.1)。該結(jié)果說(shuō)明本實(shí)驗(yàn)中被試的反應(yīng)時(shí)與正確率間不存在權(quán)衡關(guān)系。
本實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),當(dāng)群體信息消失或減弱時(shí),實(shí)驗(yàn)1中的效應(yīng)(即對(duì)群體成員行為的一致性預(yù)期)消失。該結(jié)果進(jìn)一步揭示,群體行為的發(fā)生概率對(duì)行為預(yù)測(cè)的影響必須建立在群體存在的基礎(chǔ)上,即觀察者對(duì)群體成員的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)時(shí),必須存在可以利用的群體信息。
本研究通過(guò)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)對(duì)群體中行為的發(fā)生概率以及群體信息進(jìn)行了操作,就人們對(duì)群體成員行為的一致性預(yù)期可能的表現(xiàn)形式進(jìn)行了探討。結(jié)果發(fā)現(xiàn),隨著群體中行為發(fā)生概率的增加,觀察者更傾向于預(yù)測(cè)群體成員應(yīng)保持行為的一致性 (實(shí)驗(yàn)1),且隨著群體信息的消失該效應(yīng)也消失(實(shí)驗(yàn)2)。該結(jié)果表明,群體中行為的發(fā)生概率是以一種“連續(xù)”的形式而非“全或無(wú)”的形式影響人們對(duì)群體行為的預(yù)測(cè),支持群體行為一致性預(yù)期表現(xiàn)為“連續(xù)性”的假設(shè)。
關(guān)于群體中行為的發(fā)生概率對(duì)個(gè)體行為的影響,以往有關(guān)從眾的研究揭示,當(dāng)群體中做出某一相同行為的人數(shù)增加時(shí),人們模仿該行為的可能性也隨 之 增 大 (Asch, 1956; Tesser, Campbell, &Mickler, 1983;Milgram, Bickman,& Berkowitz,1969),其與本研究結(jié)論一致。然而,從眾研究主要從參與者的視角,揭示人們會(huì)調(diào)整自己的行為與群體中大多數(shù)成員保持一致,而本研究則從旁觀者的角度揭示了觀察者也表現(xiàn)出相似的認(rèn)知預(yù)期。從眾機(jī)制被認(rèn)為是因?yàn)閷?shí)際或想象群體壓力的存在,使得人們改變自己的信念或行為與群體內(nèi)大多數(shù)成員保持一致(Cialdini& Goldstein, 2004)。例如,當(dāng)人們觀察到自己的觀點(diǎn)與群體中大多數(shù)人的觀點(diǎn)不一致時(shí),會(huì)感受到群體壓力,從而調(diào)整自己的觀點(diǎn)與群體成員保持一致 (Huang,Kendrick,Zheng,& Yu,2015)。但就本研究而言,觀察者預(yù)測(cè)群體成員與群體內(nèi)大多數(shù)人的行為應(yīng)保持一致的現(xiàn)象,則可能源自觀察者在首次遇見(jiàn)該群體時(shí),按照群體共同的特征或?qū)傩詫⒈挥^測(cè)成員自動(dòng)劃分到某一社會(huì)群體的過(guò)程,進(jìn)而根據(jù)個(gè)體所屬的社會(huì)群體通過(guò)演繹推理而產(chǎn)生的該預(yù)期。其中,當(dāng)群體內(nèi)的大多數(shù)人都執(zhí)行某一相同行為時(shí),其被概括為該群體共同屬性的可能性增加 (Atran& Henrich,2010;Mogan,F(xiàn)ischer,& Bulbulia,2017),從而提升被試將該行為推演至群體內(nèi)其他成員的傾向性。因此,可認(rèn)為觀察者對(duì)群體行為一致性的預(yù)期屬于一種認(rèn)知傾向(Bodenhausen,Kang,& Peery, 2012), 與從眾行為不同。
群體中行為的發(fā)生概率體現(xiàn)了群體中做出某一相同行為的人數(shù)比例,其可被感知為描述性規(guī)范(descriptive norm)。描述性規(guī)范是群體規(guī)范的一種,反映了群體成員中大多數(shù)人會(huì)執(zhí)行什么行為。描述性規(guī)范的作用被認(rèn)為可促進(jìn)群體成員行為的一致性(Murray, Trudeau, & Schaller, 2011; Sanfey,Stallen,& Chang,2014)。以往文獻(xiàn)在探討描述性規(guī)范的作用時(shí),一般采用給出某一相同行為在群體中的比率來(lái)操縱被試感知到的描述性規(guī)范的高低。如,Sparkman 和 Walton(2017)使用“30%的美國(guó)人減少了對(duì)肉類事物的攝取”等語(yǔ)句呈現(xiàn)描述性規(guī)范,且隨著描述性規(guī)范的增加,人們認(rèn)為群體內(nèi)的其他成員做出該行為的可能性也會(huì)增加。本文的群體中行為的發(fā)生概率與描述性規(guī)范操縱基本一樣,通過(guò)設(shè)置群體中某一相同行為的人數(shù)比例來(lái)實(shí)現(xiàn),但本文通過(guò)更為直接的動(dòng)畫(huà)方式替代以往的文字表述,且是在基于知覺(jué)線索所形成的社會(huì)群體中進(jìn)行探討。更重要的是,本研究對(duì)群體存在有無(wú)進(jìn)行了操作,進(jìn)一步確認(rèn)群體中某一行為發(fā)生的人數(shù)比例對(duì)行為預(yù)期的影響特異于社會(huì)群體。
事實(shí)上,人們也可從群體中行為的發(fā)生概率中感知到強(qiáng)制性規(guī)范(prescriptive norm)。強(qiáng)制性規(guī)范也屬于一種社會(huì)規(guī)范,是指人們認(rèn)可或者不被認(rèn)可的群體規(guī)則或信仰。群體中的個(gè)體如果不遵守這些準(zhǔn)則,就很可能會(huì)受到其他成員的排斥,甚至懲罰(Cialdini, Kallgren, & Reno, 1991; Sanfey,Stallen,& Chang,2014)。有研究表明,當(dāng)群體中行為的發(fā)生概率增加到一定程度后,人們也會(huì)認(rèn)為該行為是強(qiáng)制性規(guī)范所規(guī)定的。Roberts等人(2016)研究表明,兒童和成人均會(huì)認(rèn)為群體中高比例發(fā)生的行為體現(xiàn)了群體強(qiáng)制性規(guī)范的作用。因此,本研究所設(shè)置的群體中行為的發(fā)生概率高時(shí),在被觀察者感知為描述性規(guī)范的同時(shí),也可能被感知為強(qiáng)制性規(guī)范。人們對(duì)群體行為一致性的預(yù)期既體現(xiàn)了描述性規(guī)范的影響,也反映了強(qiáng)制性規(guī)范的作用。未來(lái)研究可對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探討。
本研究通過(guò)兩個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示:當(dāng)群體成員做出某一行為的人數(shù)比例增加時(shí),即隨著群體中行為發(fā)生概率的增加,觀察者預(yù)測(cè)群體成員保持行為一致性的傾向增強(qiáng)。