張?zhí)焐?/p>
西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回到南京,他急切地要秘書去找一本書看。這是一本什么樣的書,讓經(jīng)過西安事變的張學(xué)良產(chǎn)生這么迫切的心情?
讓手下購買
《革命與變亂之技術(shù)》
1936年12月26日,張學(xué)良到達南京后,在宋子文的陪同下,驅(qū)車住進南京近郊雞鳴山上的北極閣宋子文公館。雖然戴笠說:“張學(xué)良一下飛機,就被軟禁起來,不讓他接見任何人?!钡珜嶋H上,最初的幾天,張學(xué)良還是有相當?shù)淖杂伞?/p>
據(jù)從西安趕來的張學(xué)良總部機要科科長王中立回憶,那幾天,張學(xué)良特意叮嚀他去買一本叫《革命與變亂之技術(shù)》的書,是拔提書店出版的。王中立到城里去購買,但書已售完。王返回后,張學(xué)良說:“雨農(nóng)已替我找到了,不要買了。”“雨農(nóng)”即戴笠。
王中立所說的《革命與變亂之技術(shù)》,實際上叫做《變亂與革命技術(shù)》,一般簡稱《政變術(shù)》。此書作者是意大利著名記者庫爾齊奧·馬拉巴特。馬拉巴特參加過第一次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)后他游歷俄國、波蘭、德國、西班牙等國,親歷了多次革命和政變。
馬拉巴特從其親身經(jīng)歷和經(jīng)驗出發(fā),認為在現(xiàn)代國家中,奪取政權(quán)的武力政變不需要有特定的政治社會環(huán)境,只需要政變策劃者掌握一系列“政變的技術(shù)”,通過動員技術(shù)工人和訓(xùn)練沖鋒隊去奪取關(guān)鍵性的公共設(shè)施,如鐵路、運河水閘、電廠、郵政電報、糧倉、物資倉庫等,就能使政府與國家的其他部分隔離,從而使政府失去功能而成功奪取政權(quán)。馬拉巴特將革命視為一種技術(shù),可被任何政治勢力用來奪取國家政權(quán)。
欲通過該書對事變進行總結(jié)
西安事變后,張學(xué)良急于要看《變亂與革命技術(shù)》,是想從這本書中總結(jié)西安事變的不足和教訓(xùn)。1957年,幽禁在臺灣的張學(xué)良撰文回憶西安事變的前因后果。時隔20年之后,他仍然記得當時讀過《政變術(shù)》一書,并寫下他的體會和聯(lián)想:
我在雪竇山的時候,有朋友送我一本《變亂與技術(shù)》一書,我讀過之后,結(jié)合我實際的教訓(xùn)聯(lián)想到,從事于革命事業(yè)的人們,必須要注意到自身和同志們的技能問題,請準許我說一句——大家也都曉得的事:今后的世界,一刀一槍相斗之局,已經(jīng)過去,不是只憑優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),或者良好的策略,就會成功的。我這句話,不是意味著不需要優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,不必用良好的策略——是要有良好的策略與優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人,但是還得要具有技術(shù)能力行動的人們?nèi)嵤?/p>
張學(xué)良所說《變亂與技術(shù)》就是《變亂與革命技術(shù)》。他說在雪竇山時得到此書,是誤記了,實際上是在南京宋公館時。張學(xué)良急于閱讀《政變術(shù)》,是想從中得到某種啟示,在手段和目的、合法與暴力、叛徒與忠仆、紀律與襲擊之間,尋找一條更有效的途徑,完善進諫的技術(shù)和方法,減少人員傷亡和政治波動,從而達到“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的目的。