牟秋榮
“莫迪阿諾在《喑店街》里寫道:我的過去一片腺朧……”這本書就放在窗臺(tái)上,是本小冊(cè)手,黑黃兩色的封面,紙很糙,清晨微紅色的陽(yáng)兄正照在它身上。病房里住了很多病人,不知它是準(zhǔn)的。我觀察了許久,覺得它像是件無(wú)主之物,把它拿到午里來(lái)看:但心中惕惕,隨時(shí)準(zhǔn)備把它還回去。過了很久也沒人來(lái)要,我就把它據(jù)為己有。過了一會(huì)兒,我才驟然領(lǐng)悟到:這本書原來(lái)是我的。這世界上原來(lái)還有屬于我的東西——說起來(lái)平淡無(wú)奇,但我確實(shí)沒想到。病房里彌漫著水果味、米飯味、汗臭味,還百煮熟的芹菜味。在這個(gè)擁擠、閉塞、氣味很壞的地方,我迎未了黎明。我的過去一片朦朧……”
第一次真正意義上喜歡這段話,是在豆瓣社區(qū)一位友鄰的廣播里。那是多年前一個(gè)平平無(wú)奇的傍晚,智能手機(jī)還沒有正式興起,諾基亞仍然是移動(dòng)通信工具里的王者。如果想用手機(jī)上網(wǎng),我們必須要克服網(wǎng)速慢、流量少以及屏幕過小等一系列困難,才能吃力地拜訪那些今天能夠輕松打開的網(wǎng)址。盡管如此,我們?nèi)匀荒軌蛟诮诌吇蛘咂渌妶?chǎng)合看見一些人耗費(fèi)大量時(shí)間緊盯著屏幕,表情十分嚴(yán)肅。這種神隋看似正經(jīng)實(shí)則尷尬:他們顯然不是在處理什么國(guó)家大事,只是不太擅長(zhǎng)度過現(xiàn)實(shí)世界里的無(wú)聊時(shí)光。因?yàn)槟切枰叱娜穗H交往技巧和能應(yīng)付尬聊的強(qiáng)大心理素質(zhì),于是網(wǎng)絡(luò)世界幫助他們暫時(shí)性地逃離了許多尷尬時(shí)刻,尋得片刻安寧。
如果在街頭巷尾盯著一部功能簡(jiǎn)單的手機(jī)顯得有點(diǎn)兒傻的話,那么回到家里打開電腦,這些無(wú)處安放的心靈頓時(shí)就變得如魚得水了。那時(shí)候,筆記本和臺(tái)式機(jī)都挺好賣的。但沉迷于這兩者的人卻常常被人視為怪胎,人們責(zé)備他們孤僻、不合群、不上進(jìn),不努力面對(duì)生活……他們通常不會(huì)反駁,因?yàn)樗麄冎械脑S多人自己也沒有想明白,為何會(huì)選擇這樣一種姿態(tài)去面對(duì)生活,是不是真的因?yàn)楸孔竞托郧楣终Q?
我已經(jīng)忘了是哪位豆瓣友鄰發(fā)了這段文字,也不知道他是不是也有點(diǎn)所謂的“性情怪誕”。不過這段文字里分明描述了一個(gè)內(nèi)心豐富卻不太擅長(zhǎng)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)世界的人物形象:
他會(huì)被病房窗臺(tái)上一本莫迪阿諾的書所打動(dòng),這種打動(dòng)的發(fā)生并不伴隨著鳥語(yǔ)花香的浪漫場(chǎng)景,而是被水果味、米飯味、汗臭味和芹菜味包圍。這種打動(dòng)在旁觀者的眼中毫無(wú)美感,只對(duì)當(dāng)事人有意義。當(dāng)事人覺得這本書無(wú)比美好,甚至心中惕惕,既想留住它,又擔(dān)心留不住它。這種發(fā)生在飯菜味和汗臭味中的邂逅脆弱易逝,也因?yàn)檫@種脆弱易逝而有一種令人心折的美。我震驚于竟然有人如此細(xì)膩地發(fā)現(xiàn)了它,又如此勇敢地寫了出來(lái):本來(lái),一個(gè)在病房里盯著窗臺(tái)上一本舊書而如獲至寶的人也很容易被人認(rèn)為是“性情怪誕”,更何況旁邊的人正在吃著米飯就著芹菜,并理所當(dāng)然地忍受著水果香和汗臭味渾然一體的生活。
后來(lái),我當(dāng)然知道了,這段文字并非出自那位友鄰,而是王小波的小說《萬(wàn)壽寺》。這部小說我中學(xué)時(shí)期便已看過,但這個(gè)開頭我絲毫沒有印象。沒準(zhǔn)兒我當(dāng)時(shí)也吃著米飯就著芹菜,認(rèn)為一個(gè)作家無(wú)論寫出什么樣的文字都是理所當(dāng)然的,并沒有什么值得震驚的地方。
然而,作家也許是現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)理所當(dāng)然的職業(yè)類別,寫作者的心卻是自由的,不受那些“理所當(dāng)然”的約束。《萬(wàn)壽寺》寫一個(gè)失憶的人,他的過去一片朦朧。他不停地尋找自己的記憶,線索是他過去留下的手稿。手稿里,一個(gè)叫薛嵩的唐朝節(jié)度使在苗疆捉襟見肘地生活著,他本是抱著遠(yuǎn)大理想來(lái)的,可惜雇傭兵們憊懶無(wú)賴,妻子紅線更是只擅長(zhǎng)在世俗生活中如魚得水。在刺客的一次行刺之后,他的狼狽到達(dá)了極點(diǎn)。在生活的逼迫下,他不得不把箭瞄準(zhǔn)了一位老妓女一正是這個(gè)女人給他算了一卦,告訴他在苗疆有屬于他的遠(yuǎn)大前程。
小說大約用了一半的篇幅來(lái)描繪這個(gè)故事,描繪薛嵩如何狼狽地在苗疆做一個(gè)無(wú)人理解、無(wú)人尊重的邊緣人士,他的一切追求和努力不過是旁人的笑料,別人即使偶爾配合他,也不過是帶著戲謔的心情。這個(gè)世界和他想象的不一樣,他也許知道,也許不知道。
主人公閱讀手稿的過程,也是一點(diǎn)點(diǎn)找回自身記憶的過程。他的手稿亂七八糟,有無(wú)數(shù)個(gè)開頭,無(wú)數(shù)個(gè)支線情節(jié),也因此衍生出無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)尾來(lái)。這種描繪方式不像是在老老實(shí)實(shí)講故事,倒像是在制造一個(gè)自由隨意的夢(mèng)境。主人公讀完了手稿,并不滿意失憶之前自己所寫的結(jié)局,他決定接著創(chuàng)作這個(gè)故事。在接下來(lái)的故事里,薛嵩一會(huì)兒死板嚴(yán)肅,一會(huì)兒勤懇鮮活;薛嵩的妻子紅線一會(huì)兒天真爛漫,一會(huì)兒穩(wěn)重持家;就連薛嵩家門口把刺客叮傷的馬蜂也性情多變,這一切取決于它們是被紅線訓(xùn)練出來(lái)的,還是盲目撞上刺客們的。
沒準(zhǔn)兒我當(dāng)時(shí)也吃著米飯就著芹菜,并認(rèn)為一個(gè)作家無(wú)論寫出什么樣的文字都是理所當(dāng)然的,并沒有什么值得震驚的地方。
然而,作家也許是現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)理所當(dāng)然的職業(yè)類別,寫作者的心卻是自由的,不受那些“理所當(dāng)然”的約束。
用這種方式去描繪一個(gè)故事的情節(jié),也許會(huì)讓大家覺得莫名其妙。事實(shí)上這是一個(gè)開放式的故事,無(wú)論開頭、經(jīng)過還是結(jié)局都被設(shè)置了無(wú)數(shù)種可能。它會(huì)令習(xí)慣了“起因、經(jīng)過、結(jié)局”的單線敘事的讀者覺得艱深復(fù)雜。但好在這個(gè)故事的作者是王小波,他是那樣有趣的人,足以讓一個(gè)復(fù)雜的故事變得容易接受。他說,一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,他還需要一個(gè)詩(shī)意的世界。薛嵩怎么變、紅線怎么變,這取決于《萬(wàn)壽寺》的主人公內(nèi)心的詩(shī)意流向何方;而《萬(wàn)壽寺》主人公怎么變,則取決于王小波,或者取決于正在閱讀王小波的我們。
也許是為了讓故事更像故事,王小波給了它一個(gè)結(jié)局:主人公最終找回了自己的記憶。他是北京萬(wàn)壽寺里的助理研究員,在單位里郁郁不得志,因?yàn)閱挝坏膸艿蓝氯⒉话?。他無(wú)法忍受全單位的人整天在不斷冒出來(lái)的排泄物里生活與工作,他天生擅長(zhǎng)維護(hù)與修理,可惜這些工作按理不該他做,因?yàn)樗侵R(shí)分子,知識(shí)分子怎么可以通廁所管道呢?知識(shí)分子應(yīng)該每天面對(duì)堆積成山的專業(yè)資料,在故紙堆里一本正經(jīng)地尋章摘句,做出屬于知識(shí)分子的姿態(tài)來(lái)。主人公被堵塞的廁所管道弄得魂不守舍,最終在下班路上遭遇車禍?zhǔn)チ擞洃?。等到再次醒?lái),他已經(jīng)住在醫(yī)院里了,那里交織著水果味、汗味、米飯味和煮熟的芹菜味,清晨微紅的陽(yáng)光照著他,也照著窗臺(tái)上莫迪阿諾的《暗店街》。他小心翼翼又暗暗欣喜,覺得自己找到了一件無(wú)主之物,這樣一來(lái),這世間終于有一件屬于他的東西。當(dāng)然,那時(shí)候他不知道,這本書本來(lái)就是他失憶之前自己放在那里的。
復(fù)述一個(gè)復(fù)雜的故事,難免會(huì)讓故事變得更復(fù)雜,好在所有復(fù)雜的故事里,情感往往都是簡(jiǎn)單的。王小波說,這個(gè)主人公白天仍要面對(duì)臭氣熏天的萬(wàn)壽寺,但在夜晚,他還可以繼續(xù)創(chuàng)作他的手稿,無(wú)論是在筆下還是在心里。那里,薛嵩、紅線、刺客、馬蜂、妓女等等都是千變?nèi)f化的,每一天都可以有不同的情節(jié)走向。萬(wàn)壽寺是主人公的此生此世,但薛嵩則是他內(nèi)心詩(shī)意的世界。
在這部小說的前言里,王小波提到了兩位著名的翻譯家,其中一位是詩(shī)人穆旦。他說穆旦讓他在很小的時(shí)候就明白了什么是好的文字,什么是糟糕的文字。好的翻譯家一定是個(gè)詩(shī)人,因?yàn)樵?shī)人是最懂得語(yǔ)言之美的??上н@些最懂語(yǔ)言之美的人,卻不得不正值壯年便把心思埋在那些澤作里。
我看過很多人嘆息美好事物的折損與凋零。在二十世紀(jì)八十年代甚至專門有一種傷痕文學(xué)來(lái)記錄這些現(xiàn)象,但這些人的嘆息總給人一種奇怪的感覺,他們的文字情感飽滿沉痛,很可能也曾讓當(dāng)時(shí)的人有所感觸,卻很難打動(dòng)不曾生活在當(dāng)時(shí)的人。只有王小波,他調(diào)侃一切,借筆下人物來(lái)評(píng)價(jià)說自己個(gè)性“蔫兒壞”,但文字中卻總有脈脈深情,不經(jīng)意就從那些“不正經(jīng)”的文字里蹦出來(lái),猛地?fù)糁心阋幌隆?/p>
后來(lái)我想,所謂傷痕,總應(yīng)該是傷口結(jié)痂之后才能回顧的痕跡。這種回顧與其說是悼念,不如說是急切的反思,這種急切的反思引向的是現(xiàn)實(shí)世界,他們希望這樣的傷痕不要再出現(xiàn)。當(dāng)然,這也是人之常情。但王小波的文字不是傷痕文學(xué),非要說的話,也許更像是“傷口文學(xué)”,那道傷從來(lái)沒好過,也就沒機(jī)會(huì)留下什么正經(jīng)的“痕”。這種不曾愈合的創(chuàng)口將永遠(yuǎn)帶著隱隱的疼痛。大多數(shù)人急于逃避這種疼痛,所以很快就結(jié)痂了。但正是這種疼痛令人心地柔軟,令人更能警惕現(xiàn)實(shí)世界的庸俗與無(wú)聊,意識(shí)到擁有精神世界的可貴。
故事的主人公在窗臺(tái)上發(fā)現(xiàn)了《暗店街》,而這本書最終證實(shí)果然是他自己的。的確,這本書不可能屬于水果味、汗臭味、米飯味和芹菜味交織的現(xiàn)實(shí)空間,它屬于一個(gè)擁有精神生活的人。這類人可能在醫(yī)院里失憶,也可能在街頭皺著眉頭看手機(jī),還可能在電腦終端刷著自己喜歡的網(wǎng)頁(yè)。他們也許看起來(lái)一臉傻樣,但腦海里卻精彩紛呈。同時(shí),時(shí)至今日,得益于智能手機(jī)的飛速發(fā)展,很多當(dāng)初鄙視網(wǎng)絡(luò)世界的人也難免要每天看看微博或者刷刷朋友圈,這說明,除了那些一臉傻樣的人,很多聰明的、在現(xiàn)實(shí)世界里如魚得水的人,其實(shí)也覺得此生此世是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
他們都還需要一個(gè)詩(shī)意的世界。
這種不曾愈合的創(chuàng)口將永遠(yuǎn)帶著隱隱的疼痛。大多數(shù)人急于逃避這種疼痛,所以很快就結(jié)痂了。但正是這種疼痛令人心地柔軟,令人更能警惕現(xiàn)實(shí)世界的庸俗與無(wú)聊,意識(shí)到擁有精神世界的可貴。
現(xiàn)在我終于明白,在長(zhǎng)安城里我不可能是別人,只能是薛嵩。薛嵩也不可能是別人,只能是我。我的故事從愛情開始,止于變態(tài),所以這個(gè)故事該結(jié)束了。此時(shí)長(zhǎng)安城里金秋已過。開始刮起黑色的狂風(fēng)。風(fēng)把地下半腐爛的葉子刮了起來(lái),像膏藥一樣到處亂貼,就如現(xiàn)在北京刮風(fēng)時(shí)滿街亂飛塑料袋。一股垃圾場(chǎng)的氣味彌漫開來(lái)。我(或者是薛嵩)終于下定了決心,要離開長(zhǎng)安,到南方去了。
在《暗店街》里,主人公花了畢生的精力去尋找記憶,直到小說結(jié)束時(shí)還沒有找到。而我只用了一個(gè)星期,就把很多事情想了起來(lái),這件事使我慚愧。莫迪阿諾沒有寫到的那種記憶必定是十分激動(dòng)人心,所以拼老命也想不起來(lái)。而我的記憶則令人倒胃,所以不用回想,它就自己往腦子里鉆。比方說,我已經(jīng)想起了自己是怎樣求學(xué)和畢業(yè)的。在前一個(gè)題目上,我想起了自己是怎樣心不在焉地坐在階梯教室里,聽老師講課。老師說,史學(xué)無(wú)他,就是要記史料,最重要的史料要記在腦子里。腦子里記不下的要寫成卡片,放在手邊備查。他自己就是這樣的——同學(xué)們?nèi)缬腥魏斡嘘P(guān)古人的問題,可以自由地發(fā)問。我一面聽講,一面在心里想著三個(gè)大逆不道的字:“計(jì)算機(jī)”。假如史學(xué)的功夫就是記憶,沒有人可以和這種不登大雅之堂的機(jī)器相比。作為一個(gè)史學(xué)家,我的腦殼應(yīng)該是個(gè)monitor,手是一臺(tái)打印機(jī)。在我的胸腔里,跳動(dòng)著一個(gè)微處理器,就如那廣告上說的Pentium,給電腦一顆奔騰的心。說我是臺(tái)586,是不是給自己臉上貼金?我的腸胃是臺(tái)硬磁盤機(jī),肚臍眼是軟磁盤機(jī)。我還有一肚子的下水,可以和電腦部件一一對(duì)應(yīng)。對(duì)應(yīng)完了,還多了兩條腿。假如電腦也長(zhǎng)腿,我就更修不過來(lái)了。更加遺憾的是,我這臺(tái)計(jì)算機(jī)還要吃飯和屙屎。正巧此時(shí),老師請(qǐng)我提問(如前所述,我可以問任何有關(guān)古人的問題),我就把最后想到的字眼說了出去:“請(qǐng)問古人是如何屙屎的?”然后,同學(xué)笑得要死,老師氣得要死。但這是個(gè)嚴(yán)肅的問題。沒有人知道古人是怎樣屙屎的:到底是站著屙,坐著屙,還是在舞蹈中完成這件重要工作……假如是最后一種,就會(huì)像萬(wàn)壽寺里的燕子一樣,屙得到處都是。
說到畢業(yè),那是一件更恐怖的事。像我這樣冒犯教授,能夠畢業(yè)也是奇跡。除此之外,系里也希望我留級(jí),以便剝削我的勞動(dòng)力。在此情況下,白衣女人經(jīng)常降臨我狗窩似的宿舍,輔導(dǎo)我的學(xué)業(yè),并帶來(lái)了大量的史料,讓我記住。總而言之,我是憑過硬本領(lǐng)畢了業(yè),但記憶里也塞進(jìn)了不少屎一樣的東西。無(wú)怪我一發(fā)現(xiàn)自己失掉了記憶,就會(huì)如此高興……根據(jù)這項(xiàng)記憶,白衣女人是我的同門。很不幸的是,白衣女人比我早畢業(yè)。
我到醫(yī)院去復(fù)查,告訴治我的大夫,我剛出院時(shí)有一段想不起事,現(xiàn)在已經(jīng)好多好多了。他露出牙齒來(lái),一笑,然后說:我說嘛,你沒有事。等到我要走時(shí),他忽然從抽屜里取出一本書來(lái),說道:差點(diǎn)忘了!這書是你的吧。它就是我放在男廁所窗臺(tái)上的《暗店街》……我羞怯地說道:我放在那里,就是給病友和大夫們看的。他把手大大地一揮,果斷地說:我們不看這種書——我們不想這種事。我只好訕訕地把書拿了起來(lái),放進(jìn)了自己的口袋。這本書大體還是老樣子,只是多了一些黃色的水漬,而且膨脹了起來(lái)。走到門診大廳里,我又偷偷把書放在長(zhǎng)條椅子上。然后,我走出了醫(yī)院,心里想著:這地方我再也不想來(lái)了。
我和莫迪阿諾的見解很不一樣。他把記憶當(dāng)作正面的東西,讓主人公苦苦追尋它;我把記憶當(dāng)成可厭的東西,像服苦藥一樣接受著,我的記憶尚未完全恢復(fù),但我已經(jīng)覺得夠夠的,恨不得忘掉一些。但如你所知,我和他在一點(diǎn)上是相同的,那就是認(rèn)為,喪失記憶是個(gè)重大的題目,而記憶本身,則是個(gè)帶有根本性的領(lǐng)域,是擺脫不了的。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我希望大家都讀讀《暗店街》,至于我的書,讀不讀由你。我就這樣離開醫(yī)院,回到萬(wàn)壽寺里。