魏蓉開
摘要:小學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要時(shí)期,也是發(fā)展學(xué)生思維能力、創(chuàng)造力、想象力的關(guān)鍵時(shí)期。為此,我們?cè)谡n堂中積極實(shí)踐,讓語(yǔ)文閱讀課堂由教教材到教語(yǔ)文,發(fā)展學(xué)生的能力,培養(yǎng)其核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)課程整合,不斷開展深層次的閱讀。結(jié)合教學(xué)中的“1+X”閱讀課堂實(shí)踐,進(jìn)行策略分析,能使語(yǔ)文課堂展現(xiàn)孩子們生命的拔節(jié),重塑對(duì)話的美麗。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 1+X 閱讀教學(xué) 課程整合 語(yǔ)文素養(yǎng)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力,正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?!睘榱嗽谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中全面落實(shí)語(yǔ)文課程的基本理念,著力于學(xué)生語(yǔ)言、思維、審美、文化的培養(yǎng),我們的語(yǔ)文課堂在悄然發(fā)生變化,教學(xué)目標(biāo)關(guān)注人的發(fā)展,由關(guān)注精英到關(guān)注全體;教學(xué)著力于從教教材到教語(yǔ)文,由關(guān)注知識(shí)習(xí)得到能力形成;教學(xué)方式全面落實(shí)學(xué)生自主、合作、探究,由被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)建構(gòu);教學(xué)結(jié)構(gòu)由單一走向多元,實(shí)現(xiàn)由封閉走向開放。“1+X”閱讀課堂也逐漸走進(jìn)我們的課堂,讓閱讀課堂變得實(shí)在、豐厚,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也在多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中得到提升。
著名的教學(xué)專家周一貫教授對(duì)“1+X”閱讀課堂進(jìn)行了較好的詮釋,他指出這里的“1”是“閱讀”,“X”指的便是與閱讀活動(dòng)相關(guān)的各種認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng),如“口語(yǔ)交際”“習(xí)作表達(dá)”等。“X”應(yīng)當(dāng)是任何一種與閱讀材料相關(guān),而且是有內(nèi)在聯(lián)系的生命活動(dòng)。這里還應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的是“+”,這種“+”不是簡(jiǎn)單的復(fù)疊,而是必要的互補(bǔ)、和諧的融合、關(guān)鍵的增量、建構(gòu)的合力、審美的滲透、文化的傳承,是“1+1大于2”的“+”。
一、“閱讀+群文閱讀”:材料互補(bǔ),深化理解
閱讀就是對(duì)話,真正的閱讀就是與文本作者心靈的對(duì)話。在當(dāng)前單一的閱讀教學(xué)中,學(xué)生與文本的對(duì)話不夠深刻,談不出自己的認(rèn)識(shí),或談出的認(rèn)識(shí)很膚淺。而當(dāng)前閱讀教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)是從“文本閱讀”到“超文本閱讀”,因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)中不能僅僅指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇課文,可以讀一篇帶一篇或多篇的方式,從而幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀量,激活學(xué)生的閱讀思維,讓學(xué)生的思維在比較中深化對(duì)文本課文的理解,提升語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。
(一)“1+2”課內(nèi)拓展式閱讀
在完成課內(nèi)閱讀的同時(shí),開展兩篇或兩篇以上的課外拓展閱讀。通過(guò)課外閱讀的適時(shí)補(bǔ)充,加深對(duì)課內(nèi)閱讀的理解,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。例如,在三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)研討活動(dòng)中,龍泉一小的黃芳老師執(zhí)教《大禹治水》,緊扣單元主題“英雄”讓學(xué)生感受并評(píng)價(jià)大禹身上的英雄行為和品質(zhì)。她先創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受洪水的肆虐,體會(huì)大禹要完成自己的志向很不易,然后讓學(xué)生抓住文本中大禹治水的語(yǔ)言、動(dòng)作等體會(huì)大禹身上的英雄行為和品質(zhì)。為了加深對(duì)大禹的理解,黃老師補(bǔ)充了大禹“三過(guò)家門而不入”的故事,讓學(xué)生結(jié)合故事內(nèi)容,抓住表示程度的副詞“才、僅僅、就、卻”和數(shù)量詞“三十歲、四天、十年、三次”,體會(huì)大禹舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。在理解時(shí),推送體現(xiàn)大禹治水的“龍門山”的文字和圖畫介紹,結(jié)合插圖認(rèn)識(shí)大禹治水的T具,讓學(xué)生體會(huì)大禹挖通“九天河一無(wú)數(shù)條河”的艱辛。老師還恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了《同步拓展》的閱讀材料,英雄的形象在孩子們的品讀中定格,變得高大起來(lái),最后老師讓孩子們小結(jié)、交流,并在賞析洛帶古鎮(zhèn)禹王宮對(duì)聯(lián)“錦江東來(lái)歸大海,黃鶴西上辭禹王”中結(jié)束了本次閱讀體驗(yàn)活動(dòng)。大禹的英雄形象在孩子們的感受閱讀、對(duì)比閱讀、個(gè)性閱讀中樹立了起來(lái),發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì),提升了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
(二)“1+3”課外主題式閱讀
這種形式就是依據(jù)單元整體閱讀思想,根據(jù)單元主題,對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行深度建構(gòu),讓學(xué)生圍繞同一主題開展對(duì)照、比較和相互驗(yàn)證的閱讀,推動(dòng)他們白主閱讀能力的建構(gòu)。我在執(zhí)教北師大版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第四單元“植物”時(shí),嘗試了一節(jié)“1+3”的群文閱讀教學(xué)。我根據(jù)二年級(jí)孩子的年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)了《樹之歌》群文閱讀課,選擇了兒童詩(shī)這一充滿童趣的體裁,在選擇閱讀材料時(shí),也注重短篇和長(zhǎng)篇相結(jié)合、國(guó)內(nèi)的和國(guó)外的相結(jié)合,盡量選擇有趣且文質(zhì)兼美的作品,讓學(xué)生感知兒童詩(shī)的美,進(jìn)而閱讀更多的作品。我選擇了余勛坦的《白楊樹》《樹的日子》《樵夫,別砍那棵樹》和開卷有益中的《記住》,讓學(xué)生感受樹的偉岸、美麗,體會(huì)人們對(duì)樹的愛護(hù)和珍惜。我在教學(xué)中與學(xué)生對(duì)話也有所側(cè)重。
我由淺入深,由外及內(nèi),四篇詩(shī)歌串讀比較,搭起了課內(nèi)閱讀與課外閱讀間的橋梁,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中勾勾畫畫,開展對(duì)話、分享,真正把語(yǔ)文知識(shí)和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),推動(dòng)了他們白主閱讀能力的建構(gòu),提升了學(xué)生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)。
二、“閱讀+習(xí)作表達(dá)”:拓展遷移,發(fā)展能力
吳忠豪教授提出,“語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容分為兩類,一類是語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容,一類是非本體性教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文策略和語(yǔ)文技能。非本體性教學(xué)內(nèi)容包括情感、態(tài)度、審美、價(jià)值觀教育、多元文化的學(xué)習(xí)、思維能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)等?!痹陂喿x教學(xué)中,語(yǔ)文教師要走向“課程的語(yǔ)文”而不是“教師的語(yǔ)文”,既要落實(shí)本體性知識(shí)的習(xí)得,也要落實(shí)非本體性知識(shí)的習(xí)得。學(xué)生在閱讀中不僅要理解教學(xué)內(nèi)容,還要習(xí)得表達(dá)方法,因此,“閱讀+習(xí)作表達(dá)”的閱讀課型應(yīng)運(yùn)而生。
我校石小璞老師執(zhí)教的《賣火柴的小女孩》是“閱讀+習(xí)作表達(dá)”的范式。在學(xué)生初讀課文之后,她出示了關(guān)于小女孩的兩幅畫。石老師讓學(xué)生自主閱讀,對(duì)照課文的意思,為每幅畫寫上幾句話做描寫說(shuō)明。這次寫作,重點(diǎn)在落實(shí)兩種心理活動(dòng)的描寫。交流后,教師點(diǎn)撥:第一幅畫運(yùn)用了“旁觀分析”的心理描寫法;第二幅畫運(yùn)用了“內(nèi)心獨(dú)白”的心理描寫法。在這篇課文里,童話大師安徒生還重點(diǎn)用了另一種心理活動(dòng)描寫方法——“幻想表現(xiàn)”的心理描寫法……接著,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,探究課文中出現(xiàn)的三次幻想。最后,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和課文背景,想象小姑娘還可能出現(xiàn)怎樣的幻想,自己嘗試來(lái)補(bǔ)寫一次……三種層次推進(jìn)一體化學(xué)習(xí),既讓學(xué)生理解了文本內(nèi)容,又讓學(xué)生學(xué)會(huì)了表達(dá)。
又如,在區(qū)第十二屆中小學(xué)幼兒教師技能大賽中,川大附小東山學(xué)校葉綠老師執(zhí)教的《大自然的秘密》,巧妙地在閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)了三處讀寫活動(dòng)。第一處,讓學(xué)生感受一只幼龜偵察的情景.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)個(gè)體場(chǎng)面描寫的特點(diǎn),接著通過(guò)抓住“魚貫而出、結(jié)伴而出、結(jié)群而出”,順勢(shì)讓學(xué)生理解感悟群體場(chǎng)面描寫的方法,再出示“黃昏的海島”一段,讓學(xué)生想象描寫群體幼龜被食肉鳥吞食的場(chǎng)景,教師再進(jìn)行點(diǎn)面結(jié)合的評(píng)價(jià),使學(xué)生在交流中學(xué)會(huì)了總分總結(jié)構(gòu)的表達(dá)和細(xì)節(jié)的刻畫,學(xué)會(huì)了抓住動(dòng)作、語(yǔ)言等鮮活地再現(xiàn)畫面。最后教師讓學(xué)生寫一寫對(duì)“人是萬(wàn)物之靈。然而,當(dāng)人白作聰明時(shí),一切都可能走向反面”的理解,可以說(shuō)整堂課的設(shè)計(jì)關(guān)注了本體性知識(shí)和非本體性知識(shí)。閱讀指向表達(dá)、審美、文化,學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí),能力在提升,對(duì)自然中生命的尊重、規(guī)律的尊重也就水到渠成了,從而讓寫作深化閱讀,使理解更具情懷。
三、“閱讀+單元整合”:系統(tǒng)建構(gòu),文化傳承
當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué),無(wú)論從教學(xué)內(nèi)容的豐富和拓寬上,還是在教學(xué)方法策略的多種多樣上,以及在教學(xué)途徑的課內(nèi)外融合上、在教學(xué)效果的省時(shí)高效上,都取得了新的進(jìn)展。在教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試了“閱讀+單元整合”課,充分利用教科書單元編排的長(zhǎng)處,跳出一篇課文研究的小圈子,用整合的理念系統(tǒng)構(gòu)建,探索高效的語(yǔ)文教學(xué)。
在教學(xué)《往事》一課時(shí),我根據(jù)文本的特點(diǎn)和單元訓(xùn)練重點(diǎn)“細(xì)節(jié)描寫的作用”,用整合的思想確定了每篇課文的訓(xùn)練重點(diǎn),一節(jié)課完成了本單元三篇課文的整體教學(xué)。在寫人方面,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)《我的伯父魯迅先生》和《花臉》的幾種細(xì)節(jié)描寫——外貌描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫和心理活動(dòng)描寫。在寫景方面,體會(huì)《荷塘舊事》常用的細(xì)節(jié)描寫,即環(huán)境描寫和場(chǎng)景描寫,達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。
這三篇課文的整合教學(xué),給學(xué)生搭建了知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程和交流的平臺(tái),拓展了文本內(nèi)容。學(xué)生在學(xué)習(xí)對(duì)話中,對(duì)細(xì)節(jié)描寫的知識(shí)進(jìn)行了系統(tǒng)構(gòu)建,并學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用表達(dá)、傳承祖國(guó)的語(yǔ)言文字精髓,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
四、“閱讀+口語(yǔ)交際”:活用語(yǔ)言,素養(yǎng)提升
口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代社會(huì)公民的必備能力,但在實(shí)踐層面,口語(yǔ)交際專項(xiàng)訓(xùn)練意識(shí)和運(yùn)作策略系統(tǒng)嚴(yán)重存在著重“文”輕“語(yǔ)”的現(xiàn)象。
著名特級(jí)教師周益明在導(dǎo)讀《夸父逐日》(人教版三年級(jí)下冊(cè))一文時(shí),讓文本復(fù)歸于口耳相傳的神話故事原生態(tài)。他不是先讓學(xué)生讀課文,而是先讓大家傾聽老師講《夸父逐日》的故事,聽了之后讓學(xué)生嘗試講故事。他先要求大家自己講給自己聽,覺得講順口了,再來(lái)講給大家聽。怎樣才能把故事講得更好呢?正在大家急有所求之際,才讓大家自己讀課文。然后把同學(xué)所講的對(duì)照課文,討論如何才能講得具體生動(dòng)。在大家的熱烈探討中,教師幫助歸結(jié)出了:先“理清大結(jié)構(gòu)”,再“說(shuō)清小細(xì)節(jié)”,爭(zhēng)取講得更好……這是比較典型的“閱讀+f:I語(yǔ)交際”課型,實(shí)現(xiàn)了以口語(yǔ)交際深化閱讀理解,又以閱讀提升口語(yǔ)交際能力的“1+1大于2”。
綜上所述,“1+X”閱讀課堂是我們落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、讓語(yǔ)文回歸生命本位的有效嘗試?!?”是根基,它要憑借教材這個(gè)材料有效落實(shí)閱讀教學(xué)的根本任務(wù),“X”是提升,本身就意味著一種無(wú)限量,文化、審美、課程等都蘊(yùn)含其中。閱讀是語(yǔ)文天地里的一個(gè)高度開放的系統(tǒng)。我們應(yīng)用語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵去影響學(xué)生的精神世界,在課堂上能聽到學(xué)生生命拔節(jié)的聲音,學(xué)生因閱讀而陜樂,我們因閱讀而幸福。
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“土孩子”哪兒去了/吳維煊
走進(jìn)很多城市里的小學(xué),看到的往往都是身穿統(tǒng)一校服、秩序井然、整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)好孩子”。他們上課時(shí)規(guī)規(guī)矩矩,下課后除了要解決上廁所、喝水等生理需求,基本不離開教室。離開教室的孩子大多也不怎么說(shuō)話,他們不跑、不笑,更沒有小伙伴之間的追逐打鬧。他們對(duì)人有禮貌,個(gè)個(gè)像個(gè)“小大人”。
二十年前,校園內(nèi)隨處可見嬉戲打鬧、灰頭土臉、汗流浹背的孩子。現(xiàn)在,那些毫不掩飾、率真可愛的“土孩子”不見了。不僅學(xué)校里看不見了,在社區(qū)里、大街上基本上看不到玩老鷹捉小雞、躲貓貓、抽陀螺等游戲的“土孩子”。大多數(shù)孩子的校外時(shí)間除了寫作業(yè)、參加補(bǔ)習(xí)班,就是一個(gè)人捧著手機(jī)玩網(wǎng)絡(luò)游戲。在室外玩耍、做游戲、踢野球的活動(dòng)已漸漸淡出兒童的生活,“王者榮耀”等網(wǎng)絡(luò)游戲成為孩子學(xué)習(xí)之外的談資。
整齊劃一、干干凈凈的“標(biāo)準(zhǔn)好孩子”并不是完全真實(shí)的兒童。他們的存在是學(xué)校、家長(zhǎng)出于“安全”考慮,不敢讓兒童貼近生活、貼近自然,而剝奪孩子童年生活的結(jié)果?!巴梁⒆印钡南峭甑南牛寖和斜菊娴耐?,需要社會(huì)各方的努力。
學(xué)校教育要不忘育人為本的初心,引導(dǎo)與放手相結(jié)合,還兒童一顆自由的童心,讓兒童按照他們應(yīng)有的軌跡生活;切實(shí)減輕孩子們的課業(yè)負(fù)擔(dān),讓孩子們回歸其應(yīng)有的生活狀態(tài),不要違背教育規(guī)律打造什么“無(wú)聲校園”。要高度重視課外活動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響,以課程建設(shè)的高度,協(xié)調(diào)好兒童課外活動(dòng)。學(xué)校教育不僅要在課程體系中守護(hù)好兒童的童年,還需要家庭、社會(huì)等各方力量通力合作,讓孩子們從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中走出來(lái),從室內(nèi)走出來(lái),從網(wǎng)絡(luò)游戲中走出來(lái),多開展適合兒童成長(zhǎng)規(guī)律的課外活動(dòng),讓孩子有一個(gè)真正的童年。
(本文來(lái)源:《中國(guó)教育報(bào)》2018年7月13日第02版)