盧楨

新世紀(jì)以來，寬松而自由的寫作生態(tài)、多元媒介的傳播方式、日益國際化的交流氛圍使得漢語詩歌寫作熱潮不斷，事件林立。如何從諸多的“熱點(diǎn)”甚至是“亂象”之中抽絲剝繭，提煉出帶有普遍性的詩美特質(zhì)，為新世紀(jì)詩歌確立一條邏輯清晰的發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而構(gòu)建出一種研究架構(gòu)，就成為與新世紀(jì)詩歌“共時(shí)性”存在的研究者們共同追逐的目標(biāo)。羅麒的新著《21世紀(jì)中國詩歌現(xiàn)象研究》正式從新世紀(jì)以來詩壇具有代表性的現(xiàn)象出發(fā)切入新世紀(jì)詩學(xué)要旨，對(duì)中國詩歌的主要問題和癥候做出客觀而深刻的批評(píng)，為中國詩歌在新世紀(jì)的再出發(fā)提供了客觀有益的參考。

縱覽新世紀(jì)詩壇，可謂“事件”不斷：“梨花體”“羊羔體”“忠秧體”等引發(fā)的質(zhì)疑，“詩歌拍賣”與“詩歌公約”等炒作出來的行為鬧劇，“新紅顏寫作”“打工詩歌”“底層寫作”“新及物寫作”“地震詩歌熱”等甫經(jīng)形成的寫作向度，加上網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)詩歌傳播的普遍滲入，以及近來熱議的“寫詩軟件”是否能夠取代詩人等爭論……似波浪翻滾起伏不定的諸種“現(xiàn)象”，容易給人這般印象，仿佛談到新世紀(jì)詩歌，便不由得滋長出“事件”大于“文本”的惶惑。羅麒將新世紀(jì)以來的諸多詩歌現(xiàn)象或傾向按照“文本—作者—讀者—世界”的四維關(guān)系結(jié)構(gòu)進(jìn)行理性布局，從而形成了他關(guān)于新世紀(jì)詩歌的“現(xiàn)象——關(guān)系”學(xué)論述邏輯，即任何現(xiàn)象背后，體現(xiàn)的都是四維關(guān)系結(jié)構(gòu)中的要素發(fā)生相互作用的結(jié)果。

可以說，羅麒的研究方式為新世紀(jì)詩歌研究者提供了一種有益的啟示，他沒有停留在現(xiàn)象本身，而是把諸多現(xiàn)象視為研究的載體，在對(duì)相關(guān)文本的研讀及對(duì)文本與作者、讀者、世界的關(guān)系探討的基礎(chǔ)上，完成對(duì)詩歌現(xiàn)象的闡釋，從而獲得了一種超越性。

任何一部研究代際詩學(xué)的著作，都內(nèi)含著論者的述史模式，即他要以何種眼光和論說邏輯統(tǒng)合文學(xué)史諸多要素，將之匯合成一部文學(xué)史。本書主要圍繞傳播方式的變革與詩歌創(chuàng)作的“新熱潮”、詩歌主體身份認(rèn)同、自由詩藝的探索與實(shí)踐、“新及物寫作”視野下的詩歌與世界的互動(dòng)、詩歌接受與詩歌批評(píng)五個(gè)方面展開論述，問題覆蓋面極為廣闊，對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)問題均有充分的觀照與反思。在具體的論說掘進(jìn)中，論者還特意指出當(dāng)前詩歌現(xiàn)象中不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)，甚至是核心環(huán)節(jié)的“詩歌批評(píng)”問題，認(rèn)為批評(píng)主體客觀立場(chǎng)的丟失、藝術(shù)感受力和創(chuàng)造性思維的匱乏、批評(píng)尺度的失衡這三座“迷城”，導(dǎo)致當(dāng)前詩歌極為缺乏富有原創(chuàng)力和建設(shè)性的批評(píng)?；謴?fù)詩歌批評(píng)的活力，這應(yīng)當(dāng)是當(dāng)前詩歌批評(píng)界需要集中反思的首要問題。

作為青年學(xué)人，論者無懼“亮劍”，敢于表達(dá)自己對(duì)詩歌現(xiàn)狀的不滿和對(duì)理想生態(tài)的構(gòu)想。比如他在論述新紅顏寫作、打工詩歌、余秀華寫作等現(xiàn)象時(shí)，或多或少都點(diǎn)帶出關(guān)于詩歌寫作應(yīng)達(dá)到的價(jià)值高度問題，我們或可從中窺見并串聯(lián)起論者自身的詩歌理想：詩人應(yīng)該具有一種承擔(dān)精神，應(yīng)該調(diào)動(dòng)源于生命本真的力量，讓詩歌與現(xiàn)實(shí)世界真誠地溝通，并從對(duì)日常生活的觀照抵達(dá)更為幽深的超越性境界，而不是停留在單純的情感抒發(fā)和藝術(shù)炫技、甚至是對(duì)苦難、欲望、體驗(yàn)的過度言說與消費(fèi)層面。在勘探當(dāng)下詩歌現(xiàn)場(chǎng)的同時(shí)，羅麒前瞻著詩歌發(fā)展的未來之可能。對(duì)于詩歌保持了初心與夢(mèng)想，正是論者學(xué)術(shù)探索的光源。

綜合來看，這本著作為新世紀(jì)詩歌進(jìn)行了理性的整合與梳理，它的論說框架是一個(gè)面向未來敞開的開放式結(jié)構(gòu)，是一種多元批評(píng)理念融合交匯的體系。當(dāng)然，客觀而言，羅麒的著作也存有一些遺憾，比如新世紀(jì)詩歌與國際詩壇的交流與互動(dòng)、海外傳播與翻譯等問題，論者并沒有充分展開論述，而在關(guān)系學(xué)的論說框架中搭建漢詩與國際詩歌的聯(lián)系，顯然也屬于本論題應(yīng)該顧及的要義之一，我們也期待著論者能夠在這類問題上繼續(xù)展開思考。

作者系南開大學(xué)文學(xué)院副教授，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教研室主任