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        從《雪孩兒》解讀安吉拉·卡特的女性主義觀

        2019-09-10 13:46:02謝璠陶亞寧
        錦繡·下旬刊 2019年11期

        謝璠 陶亞寧

        摘 要:上世紀(jì)英國著名女作家Angela.Carter在文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,她追求混合魔幻現(xiàn)實(shí)主義、女性主義以及哥特式黑暗系童話,文學(xué)創(chuàng)作想象力極其豐富,戲仿風(fēng)格濃重,被時(shí)代周刊評(píng)為20世紀(jì)全球最杰出的作家之一。她的文學(xué)創(chuàng)作生涯雖然并不算長(26年),但她的文學(xué)作品豐富,個(gè)性鮮明,特別是從一個(gè)女性的角度深度探究了在父權(quán)社會(huì)背景下女性文學(xué)人物角色的塑造風(fēng)格技巧。本文中就探究了Carter的作品《雪孩兒》中的女性主義價(jià)值觀。

        關(guān)鍵詞:女性主義觀;雪孩兒;伯爵;伯爵夫人;仁慈;文學(xué)重構(gòu);父權(quán)

        有人說,Carter的《雪孩兒》就是對(duì)經(jīng)典童話《白雪公主》的文學(xué)重構(gòu),無論是從視角、與原故事的緊密程度以及傳遞等方面都呈現(xiàn)出了不同信息,體現(xiàn)了作者本身對(duì)于父權(quán)的無情嘲諷。所以說,《雪孩兒》是一部能夠淋漓盡致展現(xiàn)作者女性主義價(jià)值意識(shí)的作品。

        一、關(guān)于伯爵與雪孩兒

        如果從西方女性主義文學(xué)批評(píng)層面觀點(diǎn)看,在西方通話故事中所發(fā)現(xiàn)的多半是適應(yīng)男性統(tǒng)治父權(quán)社會(huì)背景下的社會(huì)倫理道德價(jià)值觀。這種價(jià)值觀是體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的固有思想,那就是女權(quán)主義者是沒有地位的,男權(quán)、父權(quán)社會(huì)主宰了女性權(quán)利。在《雪孩兒》中,伯爵就是這樣一位存在于父權(quán)社會(huì)背景下的代表父權(quán)至高無上的象征人物,由它所派生的文化價(jià)值體系不能不以維護(hù)父權(quán)制為目的,這是正常的,因此男性優(yōu)越和女性服從成為了這部小說中各種人物關(guān)系的基礎(chǔ)。雪孩兒作為一名女性角色并非是經(jīng)過母親的十月懷胎而生,她也沒有漫長且單調(diào)的成長過程,她是伯爵的“欲望之子”,是伯爵專門塑造出來的誘人尤物。就這一點(diǎn)也印證了法國女哲學(xué)家Beauvoir在《第二性》中的一句“女人并非是天生的,而是被塑造出來的?!睂?duì)于伯爵來說,雪孩兒就是他所塑造出來的性欲望對(duì)象,他利用他的美貌與身體塑作為自己的性工具,在作品中她就是“男性幻想”的代名詞,并沒有自己真正的性情、自由甚至是生命,所以雪孩兒在文學(xué)中是無奈的角色,伯爵絕對(duì)凌駕于她之上,召之即來揮之即去。這樣一個(gè)無法控制自己命運(yùn)的女性,更像是一件穿著衣服卻實(shí)際上裸體的女性形象,她毫無秘密可言,也不存在自己的女性主義價(jià)值觀。在作品中,當(dāng)雪孩兒死去之前,她下馬到路邊摘下一朵玫瑰,玫瑰的花刺瞬間刺破了她的手指,鮮血直流,雪孩兒死了,伯爵慟哭。但此時(shí)他脫下了褲子,迅速的占有了雪孩兒的尸體,這一變態(tài)行為充分暴露了當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)下女性被支配的悲劇與無奈。對(duì)于雪孩兒來說,作為一個(gè)女孩她沒有真正活過,沒有真正被愛過,她的生命如此短暫,被玫瑰刺破而流出的鮮血代表她已經(jīng)成熟,但是即便是死了她也只是伯爵性愛的玩具,她的存在價(jià)值僅局限于次。雪孩兒的故事充分證明在那個(gè)社會(huì)女性的生命如同草芥,何談尊嚴(yán)[1]。

        二、關(guān)于伯爵夫人

        伯爵夫人是《雪孩兒》中無法被忽視的女性角色,但在Carter筆下,她所呈現(xiàn)出的女性形象是完全不同的,她心胸狹隘且鐵石心腸。她同樣會(huì)支配雪孩兒的一切行為,例如讓女孩下車去撿雪地里的手套,而此時(shí)趁機(jī)快馬加鞭揚(yáng)長而去,伯爵夫人一切的行為都是想孤立、刁難這個(gè)女孩,但是在伯爵的“保護(hù)”下,有時(shí)她的行為也無法成功。伯爵夫人作為女性雖然自身的地位較高,生活也并不無奈,但實(shí)際上伯爵夫人同樣是悲哀的,在伯爵面前她是完全沒有選擇權(quán)利的,她一心想要置雪孩兒于死地,但她也并非是童話中被妖魔化的女性,但是這種女人的嫉妒心卻比妖魔更加可怕。這反應(yīng)了在那個(gè)時(shí)代,父權(quán)社會(huì)下男性處于絕對(duì)統(tǒng)治地位,女性則受制于男性,而在女性階層中還存在女性之間的壓迫,這種壓迫是具有諷刺意味的,一旦伯爵夫人看到漂亮且無辜的雪孩兒,她就倍感壓力和威脅,她認(rèn)為只有趕走或者除掉雪孩兒,自己才能重新得到來自于伯爵的寵幸,才能保住自身的地位。這種思想在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下確實(shí)沒有錯(cuò),女人之間作為對(duì)手相互纏斗是必要的,因?yàn)樗齻兏竞翢o權(quán)利選擇甚至是左右男性,她們只是被選擇的、男性的玩物,所以她們必須一生爭斗。雪孩兒是毫無地位的、單純的、年輕的女孩子,根本毫無力量與伯爵夫人抗?fàn)?,所以在這場“后宮斗”中伯爵夫人始終占據(jù)先機(jī),只是在丈夫明目張膽的調(diào)戲?qū)櫺已┖簳r(shí)只能強(qiáng)忍作為女性的屈辱,等待雪孩兒獨(dú)處時(shí)再進(jìn)行報(bào)復(fù)。在整個(gè)作品中,玫瑰都作為一種特殊的道具存在,它代表了女性的貞操,最后在作品中出現(xiàn)了“It bites!”這一句,它代表了一種“咬”的痛苦,但是也是在那個(gè)社會(huì)下女性必須要承受的痛苦,換言之,女性必須要承擔(dān)這種不對(duì)稱、不公平的兩性關(guān)系,因此總結(jié)來講,伯爵夫人也是可憐可悲之人[2]。

        總結(jié)

        在Carter的《雪孩兒》中僅僅出現(xiàn)了三名角色,但是三人之間所發(fā)生的故事卻足夠精彩,濃度頗高,真實(shí)且精煉的反映了父權(quán)、男權(quán)社會(huì)大背景下男性的絕對(duì)主體統(tǒng)治地位與女性的從屬被壓迫客體地位。而在這樣的社會(huì)背景下,有的是伯爵的戲謔、權(quán)威和變態(tài),有的是伯爵夫人的惡毒、狹隘和對(duì)同性的排斥,還有雪孩兒作為一名年輕女孩的無奈與痛苦,這些都交織在一塊,呈現(xiàn)了黑暗童話中暗黑特色的一面。在后人看來,Carter這樣的文學(xué)描述恰好解構(gòu)了《白雪公主》一般的童話虛偽性,只不過她對(duì)于女性主義觀的文學(xué)表達(dá)更加的現(xiàn)實(shí)和血淋淋,絲毫沒有任何幻想可言。

        參考文獻(xiàn)

        [1]邵艷華.從《雪孩兒》解讀安吉拉·卡特的女權(quán)觀[J].現(xiàn)代婦女(下旬),2013(6):148-148.

        [2]王麗.《雪孩》對(duì)《白雪公主》主題的戲擬[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)(6).

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