劉宣儀

一、問(wèn)題：國(guó)慶檔主旋律電影為何火爆

主旋律電影是指在主題呈現(xiàn)、結(jié)構(gòu)美學(xué)、敘事形態(tài)、價(jià)值觀引領(lǐng)等方面都體現(xiàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)及核心價(jià)值觀的一種電影類型。[1]國(guó)慶檔主旋律電影的火爆，究其原因，主要是其在教育方式的優(yōu)越性上——分別體現(xiàn)在傳播渠道、輸出文化軟實(shí)力和抑制國(guó)外文化輸入三個(gè)方面。

在作用渠道上，電影相較文學(xué)讀本而言具有受眾廣，傳播效率高，畫面感強(qiáng)等特點(diǎn)，因此能在短時(shí)間內(nèi)感染觀眾。習(xí)近平總書記曾對(duì)各界優(yōu)秀青年代表說(shuō)，“人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗?！敝餍呻娪皩⑦@句話融于一幕幕生動(dòng)的畫面中，將抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值理論轉(zhuǎn)化為具體的事件，恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)到青年人當(dāng)中。如果說(shuō)“主旋律”的實(shí)質(zhì)是愛(ài)國(guó)主義精神，那么“主旋律電影”便是傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神的最優(yōu)載體。

主旋律電影兼具了政治教育和娛樂(lè)功能，在以輕松活潑的方式增強(qiáng)青少年愛(ài)國(guó)精神的同時(shí)，也傳播了我國(guó)傳統(tǒng)文化的軟實(shí)力。以國(guó)慶檔的《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》為例，通過(guò)對(duì)人物的刻畫，影片塑造了一個(gè)能力過(guò)硬的機(jī)長(zhǎng)形象。機(jī)長(zhǎng)面對(duì)危機(jī)的沉著潛移默化地感染青少年，由此樹立一個(gè)符合我國(guó)價(jià)值觀導(dǎo)向的正確榜樣。在觀影后，通過(guò)交流對(duì)電影的感想，青少年之間的共鳴進(jìn)一步加深電影主題在心中的烙印。由此，主旋律電影通過(guò)在以青年人為代表的廣大受眾的廣泛傳播和討論中，強(qiáng)有力地輸出了我國(guó)價(jià)值觀。

在文化輸出中，最具代表性的是美國(guó)漫威公司塑造的一個(gè)個(gè)“超級(jí)英雄”。在熒幕之外的現(xiàn)實(shí)世界，“超級(jí)英雄”也為美國(guó)樹立了“維和衛(wèi)士”的形象。當(dāng)具有美國(guó)主流價(jià)值觀的電影被喜愛(ài)它的青少年播放時(shí)，他們的價(jià)值觀以及對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知被一次次重構(gòu)。這樣強(qiáng)勢(shì)的文化輸入不僅削弱了傳統(tǒng)文化的分量，更不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。同時(shí)，好萊塢還出品了取材于中國(guó)文化的《花木蘭》、《功夫熊貓》等電影。這類電影在引起觀眾反思的同時(shí)也督促著我們做好自己的主旋律電影。國(guó)慶檔電影和《哪吒》的熱映便是一個(gè)很好的例子，如果我們可以講好中國(guó)故事，塑造好中國(guó)英雄，就能夠極大地抑制他國(guó)的文化輸入。

二、反思：早期的主旋律電影為何備受冷落

盡管主旋律電影有極強(qiáng)的教育意義，觀眾的反響卻一直不是很熱烈。今年國(guó)慶檔的幾部主旋律電影能夠引領(lǐng)大批的觀影風(fēng)潮，在意料之外又是意料之中。對(duì)比我國(guó)主旋律電影的發(fā)展，之前存在的問(wèn)題主要有如下幾點(diǎn)。

空洞乏味。在電影《我和我的祖國(guó)》中，多個(gè)導(dǎo)演共同講述了國(guó)人與國(guó)家之間的動(dòng)人故事，平凡的敘事中見(jiàn)其偉大，激起了廣大觀眾的愛(ài)國(guó)之心。通過(guò)對(duì)每一個(gè)人物形象情感上的刻畫，一個(gè)個(gè)樸素真實(shí)的百姓形象鮮活地展現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾更易于將自己的情感投射于影片之中，產(chǎn)生共鳴。對(duì)比早期的主旋律影片，這些影片對(duì)于人物的表現(xiàn)手法相對(duì)固化，缺乏革命人物內(nèi)心情感的挖掘，使人物形象過(guò)分刻板單一，離觀眾的現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，使人物難以親近。[2]主旋律電影只有吸引觀眾才能傳遞思想，當(dāng)影片過(guò)分注重愛(ài)國(guó)教育意義時(shí)，就免不了出現(xiàn)內(nèi)容空洞，敘事乏味的缺點(diǎn)，反而降低了觀眾對(duì)影片的興致。

缺少時(shí)代契合度。以國(guó)慶檔的《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》為例，影片改編自2018年的真實(shí)事件，將鏡頭聚焦于機(jī)組人員在面臨危難時(shí)的職業(yè)操守，既弘揚(yáng)了中國(guó)精神，又讓觀眾了解了真正的民航。對(duì)比《地道戰(zhàn)》等電影，雖然整部作品斗志昂揚(yáng)，但故事與時(shí)代脫節(jié)。青年人雖能在觀影時(shí)被老一輩革命者的英勇氣概打動(dòng)，但觀影結(jié)束，當(dāng)青年人的生活重新被新時(shí)代的科技充斥時(shí)，他們心中的震撼不久便會(huì)消失殆盡。正因?yàn)槔想娪暗母腥玖κ菢O為有限的，雖極大程度上還原了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，這些缺少時(shí)代契合度的影片卻受時(shí)代的桎梏，難以達(dá)到教育的目的。

娛樂(lè)審美程度。影片本身的娛樂(lè)審美程度也在一定程度上致使早期的主旋律電影難以獲得觀眾青睞。要研究青年人的愛(ài)國(guó)主義教育，就要充分把握青少年的娛樂(lè)審美取向。當(dāng)今的青少年是新時(shí)代的青少年，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著更前端的信息的熏陶，也在不斷對(duì)自己接受的信息提出更高的要求。因此，要想制作出受青少年喜愛(ài)的影視作品，就需要?jiǎng)?chuàng)作者充分利用電影的藝術(shù)屬性，采取多元化的敘述方式進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，使主旋律電影以嶄新的形式呈現(xiàn)在大眾面前，以便達(dá)到以文化人、以文育人的價(jià)值目標(biāo)。[3]

三、展望：如何在愛(ài)國(guó)教育中利用好主旋律電影這一平臺(tái)

教育工作者應(yīng)當(dāng)從國(guó)慶檔主旋律電影的火爆中看到新的局勢(shì)，趁熱打鐵，以主旋律電影為平臺(tái)，加強(qiáng)青少年的愛(ài)國(guó)教育。

其一，從電影的角度講，應(yīng)逐漸改良以往套路化、模式化的敘事方式，從故事到場(chǎng)景到后期，全方位地拍出中國(guó)人民喜歡看的主旋律電影。只有當(dāng)電影主動(dòng)跳出曲高和寡的困境，努力貼合群眾，融入群眾，才能被群眾所接納和喜愛(ài)。

其二，要利用好網(wǎng)絡(luò)這一渠道。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)代生活不可缺少的重要一環(huán)。青年人作為引領(lǐng)時(shí)代的主力軍，頻繁地在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行著溝通交流。主旋律電影應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，將網(wǎng)絡(luò)作為重要平臺(tái)，不斷更新線上的愛(ài)國(guó)教育資源，推動(dòng)主旋律影片在網(wǎng)絡(luò)中的傳播，使更多的青年接觸并內(nèi)化主旋律影片的優(yōu)質(zhì)內(nèi)涵。

其三，促進(jìn)主旋律電影線上的推廣時(shí)也不能忘記線下的渠道。教育工作者還應(yīng)督促主旋律影片進(jìn)校園，積極組織觀影活動(dòng)，讓青少年在熱烈的氛圍中感受主旋律電影帶來(lái)的思想上的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)

主旋律電影的核心是傳達(dá)“真善美”的思想，希望廣大教育工作者能夠把握好這一優(yōu)秀平臺(tái)，最大程度地利用和發(fā)揮主旋律電影的優(yōu)勢(shì)，讓主旋律電影在愛(ài)國(guó)主義教育中彰顯出更耀眼的力量。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧顯超，段渝佳.從新時(shí)代主旋律電影看愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新路徑[J].江西理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，40（2）：5.

[2][3]安劍峰.主旋律電影的思想政治教育意蘊(yùn)與功能研究.教育傳播，2018，11：149.