江舟

石頭，看上去質(zhì)樸無(wú)華，可歷代文人中很多對(duì)它有著特殊的癖好。

曹雪芹是石頭的愛好者。他少年時(shí)作畫，畫的石頭深受祖父夸贊，自己也引以為傲。后來(lái)他寫的《紅樓夢(mèng)》，原名就叫《石頭記》。開篇便是：女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無(wú)稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊……如果拂去“小說(shuō)家言”的云霧，這石頭的古樸和通靈性，恰是歷代文人愛之的緣由。

蘇軾也是喜歡石頭的。元豐八年（1085年），他路過(guò)靈璧劉氏園，發(fā)現(xiàn)一塊似麋鹿彎頸的石頭。據(jù)說(shuō)靈璧石大多僅一面可觀，此石卻四面形態(tài)俱佳。蘇軾為了求得此石，在當(dāng)?shù)嘏R華閣的壁上畫了一幅《丑石風(fēng)竹圖》。劉氏很是高興，便把那奇石送給了蘇軾。蘇軾在任風(fēng)翔判官時(shí)得一奇石，把玩欣賞終日不輟，對(duì)石飲酒大發(fā)雅興，還邀朋友共賞，大有“小題大做”之味。

對(duì)石頭更著迷的，要算宋代的書畫家米芾。米芾以搜羅古今珍奇頑石為趣，藏石頗豐，并精心繪制《拜石圖》一幅。他曾身穿上朝的禮服，拜倒在奇石面前，稱石頭為“兄”，自號(hào)“石癡”。

鄭板橋以愛竹出名，然而他也愛石。入鄭板橋畫的東西不多，除竹之外，當(dāng)推蘭與石。他特別善于將竹、蘭、石生動(dòng)地組合在一幅畫上。在題畫時(shí)他寫道：“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨。滿堂君子之人，四時(shí)清風(fēng)拂之?！编嵃鍢蜻€喜畫丑石，以瘦、皺和線條、棱角分明來(lái)突出石之兀傲、堅(jiān)毅之風(fēng)骨，表現(xiàn)出不媚俗、不矯飾、拙樸自重的人格追求。

李漁不僅自己愛石，更是大力為石頭做廣告，他說(shuō)：“王子猷勸人種竹，予復(fù)勸人立石；有此君不可無(wú)此丈……以人之一生，他病可有，俗不可有；得此二物，便可當(dāng)醫(yī)，與施藥餌濟(jì)人，同一婆心之自發(fā)也。”

古人愛石者眾多，愛石似同，趣味各異。而寄志于石者，往往是喜歡頑石的古樸素雅，鐘愛石頭的崢嶸堅(jiān)挺，也算是文人對(duì)人生態(tài)度的一種寄寓吧。

（摘自《齊魯晚報(bào)》2019年9月15日，王傳生薦）