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        泰山石敢當

        2019-09-10 07:22:44徐皓
        炎黃地理 2019年12期
        關(guān)鍵詞:泰山中華民族歷史

        徐皓

        泰山,東面黃海、西鄰黃河,自古是孔孟故里,享有五岳獨尊的盛名,是中華民族精神的象征,更是華夏文明的縮影。在中國甚至在世界上都享有美譽,“天下奇石數(shù)不盡,唯有泰山石敢當”。從古至今,泰山石一直以高大、穩(wěn)重的形象成為地區(qū)甚至國家的代表,人們對泰山石辟邪、鎮(zhèn)災的能力深信不疑。在古代神話故事中,泰山則與東岳大帝手持坐鎮(zhèn)圭相匹配,泰山自古以來就被認為有鎮(zhèn)乾坤之作用,因此古人認為“泰山安則天下安”。在后來的發(fā)展中泰山石逐漸被人格化,作為一種承載人們崇拜的靈石而家喻戶曉。泰山與泰山石具有豐富的歷史文化底蘊,是安邦定國、民族團結(jié)的重要象征。

        泰山石敢當精神源遠流長,其中所蘊含的擔當、責任影響了一代又一代的中華兒女。繼承泰山石敢當精神,有利于增加歷史使命感與道德責任感,發(fā)展良好的社會風氣,并促進新時期的人們建立科學的社會主義核心價值觀,對推動社會主義的發(fā)展具有顯著作用。在習近平主席的發(fā)言中也曾說道:“社會主義是不斷發(fā)展的,在這個巨大的發(fā)展浪潮中,中華兒女們要學習傳統(tǒng)文化的擔當精神與拼搏精神?!碧幱诤推侥甏奈覀兪切腋5?,但是要保留居安思危的精神,不能夠倦怠,不論是戰(zhàn)爭還是和平年代,要始終秉持擔當精神。

        關(guān)于泰山石敢當?shù)钠鹪磫栴}眾說紛紜。在關(guān)于泰山石敢當起源的文字記載中說明,因為人們認為跪拜靈石可以消除一切災禍,并且泰山石一直以穩(wěn)重的形象深入人心,因此泰山石敢當文化逐漸興起。而受這種思想影響,人們越發(fā)堅信跪拜靈石可以達成心愿。

        但是到了宋明時期,社會風氣、習俗發(fā)生改變,使石敢當逐漸向人格化發(fā)展。宋明時期,人們大肆宣揚現(xiàn)實主義,因此石敢當被賦予法力、甚至被認為是神的象征,因此石敢當?shù)膬?nèi)涵不斷豐富。在《晉高祖本紀》與《漢本紀》中,均有關(guān)于神勇“石將軍”、神醫(yī)“石大夫”的傳說,并且均是由鎮(zhèn)石所化,進一步豐富了石敢當?shù)膬?nèi)涵。

        目前,發(fā)現(xiàn)最早關(guān)于泰山石敢當?shù)膶嵨锸墙鸪瘯r期的泰山石敢當拓片,由歷史學家考證結(jié)果可知,該拓片屬于南宋高宗時期。在當時,人們迷戀修仙與長生術(shù),推崇道術(shù),認為泰山石可以通天告地、驅(qū)鬼辟邪,使泰山石敢當?shù)纳裨捫再|(zhì)推向了高潮。進一步加強了泰山石敢當文化習俗的發(fā)展。

        到了明唐時期,社會發(fā)展加快,呈現(xiàn)出國泰民安的景象。人們更加相信泰山石保平安、安邦定國的能力,因此這一階段泰山石敢當?shù)穆暶h播,不僅在國內(nèi)發(fā)展迅速,而且還傳播到了周邊的一些國家,例如,日本,也對泰山石敢當深信不疑,甚是崇拜。

        在清朝末期,社會文化受到西方文化的影響,認為泰山石敢當一說是為迷信,予以排斥,導致泰山石敢當文明受到批判。但是眾多學者則認為從精神文明的角度講,泰山石敢當可以在民族危難之際凝聚力量、鼓舞人心,對于那些夸大其詞的神話理論,要予以摒棄,樹立正確的泰山石敢當文化意識。

        泰山石敢當習俗的演變,經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀。古代石靈的崇拜是泰山石敢當文化的起源,在道術(shù)基礎上鎮(zhèn)宅、祈求平安是泰山石敢文化的發(fā)展,而將泰山石人格話使泰山石敢當文化更加鮮活。泰山石敢當融合了多種文化意識形態(tài),在我國文化歷史中具有較高的影響力。

        站在時代的角度看,任何存在的文化都是合理的,泰山石敢當文化存在數(shù)千年之久而興盛不衰,自然是有一定道理的。因為泰山石敢當文化傳承的是鮮活的民族精神,民族精神是一個民族賴以生存發(fā)展的根源。正是這種勇于進取、勇于擔當?shù)木褚恢敝С至酥腥A民族,在華夏土地上不斷發(fā)展、繁榮。中華民族是一個擁有五千年深厚文化底蘊的優(yōu)秀民族,其創(chuàng)造的文化也必將是輝煌燦爛、歷久彌新、值得深刻感受的文化。

        泰山石敢當文化作為中華民族優(yōu)秀的歷史文化,對中華民族的影響是深遠的,使中華民族不斷突破歷史發(fā)展的困境,迎接嶄新的輝煌。泰山石敢當精神與我國現(xiàn)行的社會主義核心價值觀如出一轍,將在我國社會主義未來的發(fā)展中繼續(xù)起到引領(lǐng)的作用。

        泰山石敢當精神反饋的是一種不屈不撓、堅定理想、追求美好生活的積極理念。甚至許多關(guān)于泰山的成語都是跟此有關(guān),例如:穩(wěn)如泰山、重于泰山、泰山壓頂,都深刻體現(xiàn)著泰山石敢當吉祥、平安的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化的興衰是歷史發(fā)展進程中的滄海一粟,而泰山石敢當文化一直流傳至今,其特殊性不言而喻,所代表的精神是各個歷史時代所需要的。

        泰山石敢當精神作為流傳悠久的歷史文化,其作用是潤物細無聲地熏陶與教育,使中華民族身臨其境但又不知不覺中感受文化。為了促進我國社會主義的發(fā)展,在社會主義的引導下更需要傳統(tǒng)文化的奠基。雖然有些傳統(tǒng)文化并不適用于現(xiàn)代,但是大部分傳統(tǒng)文化更是值得我們繼承與發(fā)揚的。

        挖掘、保護泰山石敢當文化,弘揚其中勇于擔當?shù)拿篮闷返?,對于促進民族凝聚力的發(fā)展、加快社會主義建設,可起到積極作用。泰山石敢當文化是第一批列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其具體體現(xiàn)了泰山石敢當文化內(nèi)涵的重要性同時也包含了人們對它的期望,泰山石敢當文化所具有的本質(zhì)將會使人們一直受用。泰山石敢當文化將會一直以平安、堅定、承擔的形象永存于人們心中。

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