李洪香

摘要：隨著我國新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)階段，我國媒體語境發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，新媒體變成了主流發(fā)展趨勢。在這種大環(huán)境下，我國政府部門正在積極努力地倡導各級媒體機構(gòu)要重視我國傳統(tǒng)文化的宣傳工作，引導其開展“講好中國故事”活動，這不僅是一項國家事務，同時也是傳承并弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舉措。我國媒體機構(gòu)是該項工作的第一執(zhí)行主體，需要重點研究具體的實施策略。此次研究主要就新媒體語境下如何講好中國故事作了簡要的分析，目的在于進一步提升新媒體弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職能效應。

關(guān)鍵詞：新媒體;語境;中國故事;策略

現(xiàn)階段，我國已經(jīng)進入新媒體時代，在這一背景下，我國在實際進行對外信息傳播的過程當中，主陣地發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，由原來政府部門逐漸轉(zhuǎn)向社會，每一位社會群眾都可以借助新媒體傳播一些我國的傳統(tǒng)文化信息，參與到講好中國故事當中。一些以新媒體技術(shù)為基礎的平臺在人們的日常生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，為群眾抒發(fā)自身情感、書寫各類故事提供了渠道。相較于專業(yè)的媒體工作者，社會群眾所表達的內(nèi)容更加生活化，各項內(nèi)容都較為真實，可以直觀地反映社會群眾的生活現(xiàn)狀以及我國的發(fā)展現(xiàn)狀，具有較強的代入感?；谶@一情況，依照平等互動的原則以及新媒體語境的特點來進行中國故事的傳播，要想講好中國故事，不僅要主動地言說自我，將“他塑”轉(zhuǎn)變成“自塑”，并在此基礎上向人們闡述一個客觀的“他者”形象。

從現(xiàn)實的角度分析，在新媒體語境下，媒體信息宣傳渠道得到了極大的擴展，宣傳范圍、宣傳成效都得到了有效提升。在這種大環(huán)境下，要想講好中國故事就必須保證宣傳渠道的多元性。我國的媒體賬號并不能對主流輿論產(chǎn)生決定性的影響，具有較強的局限性，要想保證傳播成效就必須要有足夠的獨特點來吸引大量的國外社會群眾。通過借助其他國家的宣傳渠道，與當?shù)氐拿襟w機構(gòu)建立起堅實的合作關(guān)系，來實現(xiàn)改變國外傳播格局的目標。我國一些大型媒體機構(gòu)要與國外大型的社交媒體合作，借助這些媒體的宣傳優(yōu)勢、社會影響力、品牌效應來講述中國故事，為我國塑造良好的形象。與此同時，我國也必須積極努力地促進大型媒體機構(gòu)朝著國際化的方向發(fā)展，走出國門，走向世界，在世界范圍內(nèi)建立起自身的品牌效應，獲得話語權(quán)，通過自身所講述的中國故事，來吸引國外社會群眾的眼球。

具體準確解讀中國故事的深層含義，是新媒體語境下講好中國故事的基礎保障性條件，只有保證相關(guān)工作人員能夠有效地了解中國故事，才能夠保證其在編創(chuàng)新聞報道的過程當中可以將核心元素凸顯出來，并表現(xiàn)出我國的國力昌盛以及傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)性。因此，相關(guān)的媒體工作者必須要重視這項工作。從現(xiàn)實的角度分析，在外宣思維模式的引導下，我國在講述中國故事的過程中所涉及的內(nèi)容大多是關(guān)于政治事件的信息，這些信息并不能吸引到國外社會群眾的眼球。在這種情況下，我國媒體工作者就需要在重點講述一些關(guān)于我國民生、歷史文化、風土人情、思想觀念的故事，并有效地了解各個故事所表達的核心含義，在報道中凸顯出來。

綜上所述，現(xiàn)階段，我國媒體大環(huán)境發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，新媒體已經(jīng)逐漸占據(jù)了大部分媒體市場，而在新媒體語境下，我國的對外信息傳播條件也發(fā)生了較大的變化，較為傳統(tǒng)的外宣工作模式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段各項外宣工作的需求。工作性質(zhì)也從原有的宣傳逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段的傳播，由原來的和平共處逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段的構(gòu)建生命共同體?？梢哉f，現(xiàn)階段我國正在朝著良好的方向飛速發(fā)展，但是在國際輿論格局當中并沒有獨有的發(fā)展道路，仍然需要進一步深化探索。在世界文化傳播的大形勢上迎難而上，堅定自身的立場，有效地傳播我國獨有的文化以及發(fā)展故事。通過媒體渠道將中國故事進行廣泛的傳播，這不僅是每一位媒體工作者所必須要做好的工作，也是彰顯媒體機構(gòu)重要作用的有效路徑。