《給青年詩人的十封信》
作者:[奧地利] 萊內(nèi)·馬利亞·里爾克? 著
出版社:上海人民出版社
編輯推薦:這是里爾克在其三十歲左右時寫給青年詩人的十封信。雖是寫給“青年詩人”,里爾克卻不止于談?wù)搫?chuàng)作和詩藝,他在信中談及年輕人內(nèi)心面臨的諸多疑惑和愁苦。里爾克向身處困頓中的年輕人訴說詩人對生命的體驗,希望他們能以更大的耐心對待成長中的苦悶,向平凡的生活尋求更深沉而本真的意義。這些永恒的話題以親切平易之語娓娓道來,展現(xiàn)出優(yōu)美雋永的風(fēng)格。每個人都是“青年詩人”,都在閱讀中分享著一種永恒的流動。
你在信里問你的詩好不好。你問我。你從前也問過別人。你把它們寄給雜志。你把你的詩跟別人的比較;若是某些編輯部退回了你的試作,你就不安。那么(因為你允許我向你勸告),我請你,把這一切放棄吧!
你向外看,是你現(xiàn)在最不應(yīng)該做的事。沒有人能給你出主意,沒有人能夠幫助你。只有唯一的方法:請你走向內(nèi)心。探索那叫你寫的緣由,考察它的根是不是盤在你心的深處;你要坦白承認(rèn),萬一你寫不出來,是不是必得因此而死去。這是最重要的:在夜深最寂靜的時刻問問自己:我必須寫嗎?你要在自身內(nèi)挖掘一個深的答復(fù)。若是這個答復(fù)表示同意,而你也能夠以一種堅強、單純的“我必須”來對答那個嚴(yán)肅的問題,那么,你就根據(jù)這個需要去建造你的生活吧;你的生活直到它最尋常最細瑣的時刻,都必須是這個創(chuàng)造沖動的標(biāo)志和證明。
然后你接近自然。你要像一個原人似的練習(xí)去說你所見、所體驗、所愛,以及所遺失的事物。不要寫愛情詩;先要回避那些太流行、太普通的格式:它們是最難的;因為那里聚有大量好的或是一部分精美的流傳下來的作品,從中再表現(xiàn)出自己的特點則需要一種巨大而熟練的力量。所以你要躲開那些普遍的題材,而歸依于你自己日常生活呈現(xiàn)給你的事物;你描寫你的悲哀與愿望,流逝的思想與對于某一種美的信念——用深幽、寂靜、謙虛的真誠描寫這一切,用你周圍的事物、夢中的圖影、回憶中的對象表現(xiàn)自己。
如果你覺得你的日常生活很貧乏,你不要抱怨它;還是怨你自己吧,怨你還不夠做一個詩人來呼喚生活的寶藏;因為對于創(chuàng)造者沒有貧乏,也沒有貧瘠不關(guān)痛癢的地方。即使你自己是在一座監(jiān)獄里,獄墻使人世間的喧囂和你的官感隔離——你不還永遠擁有你的童年嗎,這貴重的富麗的寶藏,回憶的寶庫?你往那方面多多用心吧!試行拾撿起過去久已消沉了的動人的往事;你的個性將漸漸固定,你的寂寞將漸漸擴大,成為一所朦朧的住室,別人的喧擾只遠遠地從旁走過。——如果從這收視反聽,從這向自己世界的深處產(chǎn)生出“詩”來,你一定不會再想問別人,這是不是好詩。你也不會再嘗試讓雜志去注意這些作品:因為你將在作品里看到你親愛的天然產(chǎn)物,你生活的斷片與聲音。一件藝術(shù)品是好的,只要它是從“必要”里產(chǎn)生的。在它這樣的根源里就含有對它的評判:別無他途。
所以,尊敬的先生,除此以外我也沒有別的勸告:走向內(nèi)心,探索你生活發(fā)源的深處,在它的發(fā)源處你將會得到問題的答案,是不是“必須”創(chuàng)造。它怎么說,你怎么接受,不必加以說明。它也許告訴你,你的職責(zé)是藝術(shù)家。那么你就接受這個命運,承擔(dān)起它的重負和偉大,不要關(guān)心從外邊來的報酬。因為創(chuàng)造者必須自己是一個完整的世界,在自身和自身所聯(lián)結(jié)的自然界里得到一切。
——第一封信
【好書過眼】
《這里是中國》
作者:星球研究所,中國青藏高原研究會 著
出版社:中信出版集團
一部全視野中國地理科普著作。中國這片廣袤的土地,到處是景致,處處有故事。這本書以廣闊的地理視角和宏大的時間尺度,解讀中國故事;以唯美的照片、專業(yè)的地圖、深情的文字,描繪祖國山河,讓我們在享受視覺盛宴的同時,了解中國的過去、現(xiàn)在,以及充滿希望的未來?!笆且粋€大格局、大創(chuàng)意、大手筆,同時又精細入微、纖毫畢現(xiàn),像一幅幅工筆畫,讓我們看到一個令世人稱奇、國人自信的美麗中國?!薄皩W(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺總編輯劉漢俊這樣推薦道。
《汪曾祺散文精選集:
萬事有心,人間有味》
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出版社:中國友誼出版公司
本書是汪曾祺先生的散文精選集,特別收錄入選初、高中語文教材以及高考輔助閱讀的《端午的鴨蛋》《金岳霖先生》《北京的秋花》等經(jīng)典篇目,一本書閱盡汪曾祺的散文精品。
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