王夢(mèng)茜
家庭教育,作為每個(gè)人的“人生第一課”,其作用舉足輕重。家庭教育的影響,猶如胎記,伴隨人的終生。
作為父母,應(yīng)給予子女怎樣的家庭教育?是什么構(gòu)成了良好的家庭教育?談一談名家的家教故事或許能夠解答這些問題。
對(duì)孩子表達(dá)全然的愛
“一門三院士,九個(gè)兒女九棟梁”,這家的父親就是著名的思想家、革命家、政治家梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊选扒橛迸c“智育”“意育”并列,作為人生教育的三大方面。他說:“天下最神圣的莫過于情感,老實(shí)說,要把情感教育放在第一位?!?/p>
他與孩子們之間的感情濃厚而真摯。梁?jiǎn)⒊诮o孩子們的信中如此表白:“你們須知你爹爹是最富于情感的人,對(duì)于你們的愛情,十二分熱烈?!?/p>
梁?jiǎn)⒊瑢?duì)孩子們的愛,從稱呼上就可見一斑。他稱大女兒梁思順“大寶貝”“嫻兒”“順兒”,稱次女梁思莊為“莊莊”,給三女梁思懿起了“司馬懿”的外號(hào),呼四女梁思寧為“六六”,稱小兒子梁思禮“老白鼻(BABY)”。這些親切到幾近肉麻的昵稱,梁?jiǎn)⒊瑥男『暗酱蟆.?dāng)孩子們?nèi)鄽q時(shí),他寫信依然會(huì)這樣開頭:“大寶貝思順,小寶貝思莊,還有兩個(gè)不甚寶貝的乖乖”。
這位嚴(yán)肅的思想家,在家里就是個(gè)“孩子迷”。他和孩子們平等相處,直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己全然的愛,孩子們從小就接收到一個(gè)明確的信號(hào)——爸爸愛我。而這份篤定的愛,會(huì)帶給孩子們自尊與自信。
尊重孩子,提倡因材施教
有人問梁?jiǎn)⒊骸澳阈叛龅氖鞘裁粗髁x?”梁?jiǎn)⒊穑骸拔倚叛龅氖侨の吨髁x?!比の吨髁x也是梁?jiǎn)⒊钪匾慕逃砟钪?,他用心體察每個(gè)孩子的特點(diǎn),因材施教,尊重他們的專業(yè)興趣。
他從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中觀察孩子,根據(jù)孩子們不同的個(gè)性、脾氣和興趣來引導(dǎo),進(jìn)行針對(duì)性的培養(yǎng)和教育。他會(huì)與孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)和前途上進(jìn)行多方面的反復(fù)溝通,使他們得到自由發(fā)展,優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)得到充分的展示和發(fā)揮。
梁?jiǎn)⒊淖优蠖鄬W(xué)的不是所謂的“熱門專業(yè)”,但凡是真心喜歡且對(duì)社會(huì)有益,他必定全力支持。梁思成主修建筑史,梁?jiǎn)⒊钪@個(gè)專業(yè)找工作不易,但依然全力支持兒子的學(xué)業(yè)。次子梁思永立志投身考古,他便親自聯(lián)系當(dāng)時(shí)著名的考古學(xué)家李濟(jì),自掏腰包,讓梁思永有機(jī)會(huì)參加實(shí)地考古工作。
他也會(huì)給子女提建議,但絕不會(huì)把自己的意愿強(qiáng)加給他們。梁思莊在麥基爾大學(xué)面臨該選學(xué)哪個(gè)具體專業(yè)的問題時(shí),梁?jiǎn)⒊紤]到現(xiàn)代生物學(xué)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是空白,希望她學(xué)生物專業(yè)。梁思莊嘗試之后發(fā)現(xiàn)對(duì)生物學(xué)毫無興趣,十分苦惱,便向大哥梁思成訴說。梁?jiǎn)⒊篮螅浅:蠡?,趕緊寫信給她:“凡學(xué)問最好是因自己性之所近,往往事半功倍……不必泥定爹爹的話?!绷核记f后來改學(xué)十分冷門的圖書館學(xué),考入了哥倫比亞圖書館學(xué)院,最終成為我國(guó)著名的圖書館學(xué)家。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,事業(yè)無所謂大小,認(rèn)定一件事去做就是可敬的。在孩子們的專業(yè)學(xué)習(xí)上,他會(huì)為他們作長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,但一定是以孩子的興趣為首要原則。他在《學(xué)問之趣味》一文中曾說:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價(jià)值?!?/p>
珍視孩子的“天真無邪”
著名畫家豐子愷曾畫過一組漫畫,寥寥幾筆勾畫出了他眼中的教育問題:“一廂情愿地給予,但不一定是他們身體所需的和心里想要的”“一廂情愿地領(lǐng)路,但不一定是他們當(dāng)下想去的和未來想走的”“一廂情愿地抬高目標(biāo),但不一定是他們能力企及的和心理承受的”。
豐子愷認(rèn)為,兒童時(shí)代是一個(gè)人的“黃金時(shí)代”,但并非世人所認(rèn)為的教育和塑造的黃金時(shí)代,而是“不教育,不約束”的黃金時(shí)代。他異常珍視孩童的“天真無邪”,稱他們?yōu)椤叭可硇墓_的人”,他在畫中也常常描摹兒童日常生活中那些耐人尋味的平凡瑣事。
孩子看到書桌上放著蘋果想取食,可是手夠不著,大人又不在旁邊,情急之下,孩子就把書桌的抽斗逐個(gè)拉開來,組成了一部小樓梯,爬上去取到了蘋果。此情此景正好被推門進(jìn)去的豐子愷看到,他驚喜地拿起筆來,把這個(gè)可愛的鏡頭捕捉到他的速寫本里。
“童心,是兒童本來具有的心,不必父母與先生教他,只要父母與先生不去摧殘它就夠了?!必S子愷的小女兒豐一吟回憶,豐子愷非常反對(duì)把孩子培養(yǎng)成“小大人”,不贊同拔苗助長(zhǎng)的教育方式。他認(rèn)為“小大人”是“在青蟲身上裝翅膀而教它同蝴蝶一同飛翔”。
在豐子愷次女豐宛音的記憶中,父親經(jīng)常與孩子們一起搭積木,“乘火車”,教他們唱兒歌。他寫道:“他們笑了,我覺得比我自己笑還開心;他們哭了,我覺得比我自己哭還傷心……由于這種愛和親近,我才常常體會(huì)了孩子們的心理,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)和成人的世界完全不同的兒童世界?!倍@個(gè)兒童的世界,需要大人們親自走進(jìn)去,講他們世界中的話,從他們身上學(xué)到一點(diǎn)童心。如此,教育才能不“失真”,父母與子女的距離才會(huì)越來越近。
“身教”遠(yuǎn)重于“言傳”
錢學(xué)森是世界著名的科學(xué)家、中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者之一。在錢學(xué)森之子、計(jì)算機(jī)應(yīng)用高級(jí)工程師錢永剛的記憶中,錢學(xué)森夫婦從來不對(duì)他說什么大道理。他們認(rèn)為,在家庭教育中,“身教”遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于“言傳”,父母的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,講得再多,不如給孩子樹立好榜樣。
酷愛讀書是錢家的家風(fēng)。但錢學(xué)森夫婦從未教過孩子如何讀書,至于怎么讀書,錢永剛是觀察父母學(xué)來的。在他小時(shí)候,錢學(xué)森夫婦每天下班回家后,常常繼續(xù)投入工作,后來孩子們一回家也拿起書本學(xué)習(xí)。在錢永剛的眼中,父母做學(xué)問,總是注重持之以恒,注重積累,毫不功利,從不著急,一點(diǎn)一點(diǎn)積累。錢學(xué)森夫婦穩(wěn)健的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神就這樣烙刻在子女的腦海中,滲透在他們的言行舉止中。
榜樣的作用同樣體現(xiàn)在著名作家楊絳與錢鐘書的家教傳統(tǒng)中。他們的女兒錢媛也是一位才女,曾在北京師范大學(xué)擔(dān)任英語系教授。
楊絳自身便是受父母的影響,由淘氣轉(zhuǎn)向好學(xué)。他們對(duì)女兒錢瑗,也從不訓(xùn)示。女兒見他們嗜讀,也照模照樣拿本書來讀,隨之漸漸入道。女兒學(xué)外文,有個(gè)很難的單詞,翻了三部辭典也未查著,跑去問爸爸,錢鐘書不告訴她,讓她自己繼續(xù)查,查到第五部辭典果然找到了。
楊絳認(rèn)為,“好的教育”首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣與自覺性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人好學(xué)和不斷完善自己,讓孩子在潛移默化中受教育。這方面,榜樣的作用尤為重要。