迂夫子

東漢人梁鴻，雖年少家貧，卻相當(dāng)有氣節(jié)。有氣節(jié)到什么程度呢？《東觀漢記·梁鴻傳》記載一事可以為證?！傍櫝＊?dú)坐止，不與人同食。比舍先炊已，呼鴻及熱釜炊。鴻曰：‘童子鴻，不因人熱者也。’滅灶更燃火?！绷壶櫧?jīng)常獨(dú)自兀坐，不跟別人一同進(jìn)食。鄰居做完飯了，然后招呼梁鴻，趁著灶下有火，鐵鍋尚熱，趕緊做飯。誰知道梁鴻卻冒出一句話：我梁鴻雖小，但絕不借別人的熱火。于是滅了灶下火，重新生火做飯。

? 不因人熱的梁鴻，似乎有點(diǎn)迂腐。借個(gè)火、蹭個(gè)熱，省了柴禾，何樂而不為？借個(gè)熱鍋而已，又不是什么大不了的事兒，既不涉及原則，也不觸及底線，何必自苦到這地步？此君如若活到現(xiàn)在，肯定會(huì)被蹭網(wǎng)蹭熱點(diǎn)的人埋汰死。

? “共享經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，蹭熱似乎算不得羞恥的事兒，反而成了一種“時(shí)尚”。的確，很多時(shí)候“共享”會(huì)帶來很大的便利，比如共享單車，掃碼騎車，方便快捷，節(jié)能環(huán)保，應(yīng)該成為現(xiàn)代都市文明所倡導(dǎo)的時(shí)尚。當(dāng)然，共享單車已經(jīng)不是免費(fèi)的“蹭“了，畢竟要付出一些經(jīng)濟(jì)代價(jià)。

? 如此看來，兩千年前那位不因人熱的梁鴻越發(fā)顯得特立獨(dú)行，甚至有點(diǎn)不食人間煙火，反襯得那些為名利不擇手段的“蹭熱”者市儈自私的嘴臉越發(fā)丑惡。

（摘自《雜文月刊》）