五四運動，轉眼百年。五四運動最大的特征是什么？一言以蔽之：五四運動是一場愛國運動。更可貴者，即便處于社會邊緣的“三教九流”，如妓女、伶人、扒手、乞丐、幫會、苦力、囚犯等都能激發(fā)天良，擔責興亡。

印制《敬告花界同胞書》，組織“青樓救國團”

上海“花界”數十名歌妓號召同行于“二十一條”日本通牒中國的“國恥紀念日”停止歌宴一天，以志紀念。各家門首，俱粘貼“五月九日國恥”字樣;并互相勸告，此后購用國貨，以免利權外溢。

又有妓女妙蓮者，以五十元捐助國民大會，印制《敬告花界同胞書》，分發(fā)各處妓院，其中說道：“我們中國到了將亡未亡的時候了，現(xiàn)在所以未亡，全仗一點國民的志氣。”并對花界同行提出八條倡議：“一請花界哀懇各界，一致救護被捕愛國學生。一請花界同胞不購日本貨。一請花界同胞，不可收受日本紙幣。一請花界同胞，將波蘭、朝鮮亡國苦處，擇要印在局票后面。一請花界同胞，將國恥紀念二十一條，印在請客票后面。一請花界同胞，勸人文明抵制，不可稍有暴烈行為。一請花界同胞，普勸我商家，國貨萬萬不可漲價。一請花界同胞，量力捐助國民大會，及學生聯(lián)合會經費?！?/p>

待到上海罷市之時，青樓亦積極響應罷市號召。非但罷市，鑒冰、笑意、金書玉、妙蓮諸名妓還組織“青樓救國團”，散發(fā)傳單。其中稱：“我們花界，斯業(yè)雖賤，愛國則一。愿我同胞，抱定宗旨，堅持到底。國賊弗除，學生不放，誓死不休。第一要緊，切勿暴動。如遇日人，佯作不見，倘伊尋事，逆來順受。莫墮奸計，至要至要。特此奉告。青樓救國團泣告?！?/p>

吾輩伶人，責任所在，決不能辭

上海演藝場所、演藝人員愛國亦不落后于人。上海舞臺名伶馮子和組織“救國十人團”，召集同業(yè)會議，到者二百余人。馮君當眾演說，略謂：“天下興亡，匹夫有責，今以四萬萬之人民，而不能保三萬余方里之中華民國，清夜捫心，能不慚汗。吾輩伶人，同為國民，則扶傾危之時局，挽既倒之狂瀾，責任所在，決不能辭。愿與同人共勉之。”錢化佛、張五寶、張振羽諸君相繼演說，聽者無不動容。后來馮、錢等人親臨街頭，散發(fā)“文明救國切勿暴動”的傳單?！坝止参枧_坤伶露蘭春、小桂紅、小月紅、小金鈴等，亦仿中華救國十人團辦法，發(fā)起坤伶救國十人團。聞贊成者頗不乏人?！?/p>

為減輕園主、場主因罷市造成的損失，伶人主動分擔損失?！按笪枧_與天蟾、丹桂等各戲園伶人，以及新世界等各游戲場內之說書、評話、戲法、玩具等各部人員，以園主、場主憤于大義，一律罷市停鑼，其所受損失，較諸他業(yè)為巨，故均自愿犧牲一切利益，其包銀等項，按月扣除，俾輕園主、場主之負擔，得能持久，而己亦稍盡國民義務之天職?！?/p>

所有盜竊扒手，一律停止

當上海罷市之際，扒手、乞丐亦聞令收手?！扒嗉t幫于上海罷市之日，由首領召集會議。議決，無論罷市若干日，所有盜竊扒手，一律停止。若有違背者，照幫規(guī)處罰。此消息前數日已有所聞，但不知確否。今罷市已六日，竟無此項事件發(fā)生?！边@也得到捕房的印證：“六日內無一件竊案，馬路無一強索乞丐。”城市秩序悄然好轉。“自罷市以來，路上乞丐，幾不見其蹤跡。聞天后宮中人云，乞丐之首領，六日曾有通告，不準在路行丐，以免妨礙國人救國之行動。其業(yè)扒手掏摸者，亦各有首領，與丐首下同一之通告，戒令罷市期內，不許行偷。故六日以來，市上絕無失竊之事。”

宗教界亦不做“化外之人”。杭州西湖孤山廣化寺住持谷云，亦因國內紛爭、外交失敗，特在該寺內發(fā)起祈禱世界和平大會，念誦楞嚴神咒七晝夜，以泯一切刀兵?！半m日迷信，亦足見宗教家之憫世也。”

囚犯不吃日本咸魚

至于處于社會底層的苦力、小工也上街游行，散發(fā)傳單。“有小工數百人，游行街市，泥涂手足，油漆未滌，臂圈白布，上書一‘救’字。旁有類似排長者，手小旗，亦書‘救’字。前導一橫額云：‘吾工界同人，從商學兩界后，一致行動?！薄澳鲜杏猩泶┧{衣之苦力多人，肩負白布旗，上書‘萬眾一心，堅持到底’八大字，手各搖銅鈴，沿途引吭狂呼：嚴守秩序，萬勿暴動。目的不達到，不可開門等語?！币灿辛T工未成的清潔夫退而求其次，“特集資刊印一種傳單，于清潔街道時隨手布送”。

還有苦力船工不為金錢所動，拒載過江日人。“有二日人，自浦東春江碼頭雇舢板（小船）渡浦，舢板婉言卻之，命乘義渡。該日人行至義渡，仍被拒絕。于是該日人知不為渡，即許以多金，自四角遞增至二元，無一應者。”

更有囚犯不吃日本咸魚?！肮げ烤种倪^局內囚犯因飯菜中有咸魚一盆，系日本貨，眾見之不愿食。皆曰此東洋魚也?！?/p>

從以上社會諸階層表現(xiàn)的愛國熱忱，足見人心不死。只要人心不死，中國就有希望。