崔久云

【摘要】以往的議論文教學(xué)重知識輕思維、重形象輕理性、重技巧輕邏輯，造成作文教學(xué)“高投入低產(chǎn)出”。教師應(yīng)教會學(xué)生理性寫作，運(yùn)用思維技巧、借助思維工具“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。議論文教學(xué)中可以引入“5Why追問法”，從結(jié)果著手，沿著因果關(guān)系鏈條，不斷追問，順藤摸瓜，挖掘出隱藏的深層本質(zhì)。本文結(jié)合“萬州公交車墜江”事件的時評寫作，探討“5Why追問法”在議論文立意上的作用，同時提出具體運(yùn)用技巧：關(guān)注原因的多角度、邏輯鏈條的長度、事件邏輯的關(guān)聯(lián)度、本質(zhì)的普適度。

【關(guān)鍵詞】“5why追問法”；縱深思維；議論文寫作

現(xiàn)在的議論文教學(xué)現(xiàn)狀很尷尬，基本上處于“高投入低產(chǎn)出”狀態(tài)，老師和學(xué)生圍繞著立意、語言、結(jié)構(gòu)、論據(jù)等方面做了很多工作，學(xué)生有了漂亮詞語、新鮮素材、寫作模板為什么還拿不到高分，甚至上了考場遇到“反套路”的作文題目都不知如何下筆。哪里出了問題呢？其實，“寫作是一種將思維成果轉(zhuǎn)化為文字的藝術(shù)”“寫作面對的是人們在現(xiàn)實生活中必須解決的問題，寫什么，需要認(rèn)識；怎么寫，需要方法。這些問題都需要通過思維來解決?！边^去的寫作教學(xué)重知識輕思維、重形象輕理性、重技巧輕邏輯，考場上大量堆砌“甜而膩”的辭藻卻空無一物、囫圇引用古今中外各種事例卻不懂分析，這樣的作文何來深刻，又有何意義呢？

筆者認(rèn)為，我們現(xiàn)在亟待加強(qiáng)理性思維教學(xué)，運(yùn)用思維技巧和借助思維工具來助力深度寫作。議論文如想要達(dá)到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的這一目標(biāo)，便可以著力加強(qiáng)縱深思維訓(xùn)練，將在管理和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域比較成熟的“5Why追問法”作為訓(xùn)練縱深思維的工具引入作文教學(xué)，由外及內(nèi)、由表及里，層層深入。

一、“5Why追問法”的起源及用處

所謂“5Why追問法”，即對一個問題點(diǎn)連續(xù)以5個“為什么”來發(fā)問，以追究其根本原因。這是由豐田汽車公司前副社長大野耐一提出，他曾舉了一個例子來找出機(jī)器停機(jī)的原因，一問：“為什么機(jī)器停了？”答：“因為超過了負(fù)荷，保險絲就斷了。”二問：“為什么超負(fù)荷呢？”答：“因為軸承的潤滑不夠。”三問：“為什么潤滑不夠？”答：“因為潤滑泵吸不上油來?！彼膯枺骸盀槭裁次簧嫌蛠?？”答：“因為油泵軸磨損、松動了。”五問：“為什么磨損了呢？”再答：“因為沒有安裝過濾器，混進(jìn)了鐵屑等雜質(zhì)?！庇纱苏业搅烁驹颉?/p>

“5Why追問法”使用的目的是讓人不要把目光只停在紛繁復(fù)雜的表象之上，要挖掘出隱藏的深層本質(zhì)。使用這種方法鼓勵解決問題的人要從結(jié)果著手，沿著因果關(guān)系鏈條，順藤摸瓜，穿越不同的抽象層面，直至找出原有問題的根本原因。

二、“5Why追問法”作文教學(xué)運(yùn)用

在時評類作文教學(xué)案例中，筆者使用這個方法引導(dǎo)學(xué)生抓住結(jié)果，不斷發(fā)問，直到找到問題的根本原因，圍繞根本原因進(jìn)行作文立意。

10月28日，重慶22路公交汽車與一輛小轎車在萬州區(qū)長江二橋相撞后沖破大橋護(hù)欄墜入江中，死亡15人。網(wǎng)絡(luò)一度傳言由于小轎車女司機(jī)逆行而導(dǎo)致事故發(fā)生，且網(wǎng)絡(luò)照片中女司機(jī)還穿著高跟鞋。網(wǎng)絡(luò)的抨擊甚至謾罵指向女司機(jī)。經(jīng)打撈獲取黑匣子信息后還原事故原因：乘客劉某在乘坐公交車過程中因錯過站欲中途下車被拒，于是與正在駕車行駛中的公交車駕駛員冉某發(fā)生激烈爭吵，兩次持手機(jī)攻擊駕駛員，駕駛員遭遇劉某攻擊后未采取有效措施確保行車安全，手扶方向盤與劉某發(fā)生抓扯。劉某和駕駛員冉某之間的互毆行為，最終造成車輛失控墜江。

學(xué)生很容易抓住了“公交車墜江”結(jié)果提出第一個問題“為什么公交車會墜江”，然后不斷回答、提問，再回答、再提問。比如學(xué)生回答，因為司機(jī)判斷失誤，沒有安全駕駛。追問：為什么司機(jī)會失誤？——因為乘客與司機(jī)爭吵互毆，干擾了司機(jī)駕駛。再追問：為什么乘客與司機(jī)會爭吵？——因為乘客坐過了站司機(jī)不讓下車暴怒。再追問：為什么這么一點(diǎn)小事就暴怒？——因為她情緒控制能力不強(qiáng)。于是在此就可以找到一個深入的原因：情緒。圍繞此可以確定立意：“你的情緒，正在謀殺你”“少一些戾氣”。在分析“情緒”時還可以繼續(xù)追問“為什么情緒控制不了？”，深入寫作：重視情緒管理教育，管理情緒呼喚同理心。使用追問可以讓學(xué)生立意抓得出，分析挖得深。

三、“5Why追問法”運(yùn)用技巧

“5Why追問法”就是對議論文寫作邏輯、思辨知識的一種富有成效的“簡化”，可以“比較便捷地幫助學(xué)生理清自己的思路，整理自己的思維?！痹谑褂谩?Why追問法”過程中，并非每一次問出5個簡單的為什么就一定找到根本原因。以上文中的事件為例，我們需要關(guān)注一下以下幾個“度”。

1.原因的多角度。因果關(guān)系是具有復(fù)雜性和多樣性的，“一果多因”是生活中的普遍現(xiàn)象。我們尋找原因的時候，所看的角度不同，尋找的方向也往往不同。我們要區(qū)分主要原因和次要原因，主要原因往往是討論的重點(diǎn)，例如，事件中乘客的行為是造成“公交車墜江”的主要原因，因此可以立意“規(guī)則”“情緒管理”等，此外我們也可以從次要原因入手，另辟蹊徑，依次推進(jìn)。比如問題“為什么乘客能夠襲擊司機(jī)”可以有多個回答：答案一，司機(jī)不受保護(hù)，可以討論“隔離駕駛室是否必要”“服務(wù)業(yè)人權(quán)保障”；答案二，乘客不受約束，可以立意“讓法律站在每一個握緊方向盤的司機(jī)背后”；答案三，乘客行為沒有被制止，可以立意“公共安全，共同捍衛(wèi)才會共同安全”“拒絕沉默冷漠”。此外還可以跳出事件本身去思考“為什么這個事件沒能預(yù)防”“為什么大家會這樣看待這個事件”，拓展思路，尋找更多值得挖深的線索。

2.邏輯鏈條的長度?！?Why追問法”并非就一定是5個問題。但是也要注意，提問的問題數(shù)量少，邏輯鏈條就短，問題不一定深入就可能找不到本源。提問的問題如果太多，邏輯鏈條不斷延伸，最終的結(jié)果可能就會陷入無解或者無意義。諸如：為什么乘客們都沒有反應(yīng)？因為大家都習(xí)慣不管他人閑事；為什么大家習(xí)慣不管他人閑事？因為這是中國歷史傳統(tǒng)思想造成的；為什么中國有這樣的歷史傳統(tǒng)？因為中國的地理位置決定的；為什么中國有這樣的地理位置……便失去了問題的意義。因此，邏輯鏈條要尋找合適的位置終止。當(dāng)然有的時候邏輯鏈條會陷入停滯，這也有可能是知識遇到了斷層。很多情況下思維能力的局限往往是由知識不足帶來的。這需要學(xué)生多方面增長知識，適當(dāng)延長邏輯鏈條長度。

3.事件邏輯的關(guān)聯(lián)度。提問題很多情況下是一個思維發(fā)散和延伸的契機(jī)，我們會有很多問題，針對問題我們尋找答案時也會因為生活經(jīng)驗、理解力、觀察力、思考角度的不同給予不同的回答。只有找到那個合適的問題和正確的答案才能快速的找到真相和本質(zhì)的入口，因此我們要關(guān)注問題和答案的邏輯關(guān)聯(lián)度，否則就會犯諸如以下的錯誤：為什么乘客會與司機(jī)爭吵？司機(jī)不讓她中途下車；為什么司機(jī)不讓她中途下車？因為公交公司為乘客安全著想規(guī)定不可以下車；為什么公交公司要為乘客著想？問題就會引向公交公司，與本事件的邏輯關(guān)聯(lián)度就不大了。此外提問題并非機(jī)械的重復(fù)前面的回答，可以嘗試從回答中抓住矛盾點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)、關(guān)聯(lián)點(diǎn)再來提問。例如，為什么網(wǎng)友在一開始就會指責(zé)女司機(jī)？問題的重心放在“一開始”，可立意“盲目的正義感”；問題的重心放在“女司機(jī)”，可立意“性別歧視的刻板印象”。

4.本質(zhì)的普適度。我們問問題的目的是尋找“本質(zhì)”，到底什么樣的問題才會找到本質(zhì)，到底什么時候才能走到“本質(zhì)”的前面，甚至什么是“本質(zhì)”，很多時候我們是模糊的?，F(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別在于，現(xiàn)象富有變化，而本質(zhì)是比較單一、穩(wěn)定、深刻的。本質(zhì)具備普適度，是事物內(nèi)部的規(guī)律，可以解釋很多豐富、多變、表面的現(xiàn)象。社會的大多問題的本質(zhì)往往考慮三方面：人性、文化、制度。人性，即人普遍所具有的心理屬性，比如趨利避害的本能。人性有善惡之分，比如孟子的性善論，認(rèn)為人生來即有惻隱、善惡、辭讓、是非四種“善端”，西方觀念中傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫欲、暴食等“七宗罪”。文化方面主要是一個國家、民族長期形成包括思想、審美、行為、風(fēng)俗、習(xí)慣等方面集體意識。例如中國傳統(tǒng)的儒家思想、道家思想，西方的基督教文化等。制度，即某一領(lǐng)域形成的法令或者規(guī)范，包括法律制度、政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、教育制度等，也包括某一行業(yè)的管理制度。因此我們在解釋“為什么乘客沒有得到滿足時遷怒于司機(jī)”時可以思考人性中的“巨嬰”理論：“全能自戀型本我，我是神，世界應(yīng)完全按照我的意愿運(yùn)轉(zhuǎn)”，這一結(jié)論具備普適性，可以解釋諸如高鐵扒門、高鐵占座、不聽勸阻涉險被困等現(xiàn)象。

“5Why追問法”在使用過程中需要我們不斷地去嘗試去總結(jié)。大腦的本能是記憶，而不是思考，逃避思考才是大腦的本能。思考是一個需要練習(xí)的工作，縱深思維訓(xùn)練并非只存在于作文中，甚至不只存在于語文中，我們可以把“5Why追問法”運(yùn)用到閱讀中：“為什么祥林嫂會死”“為什么別里科夫會死”“為什么‘座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕’”，甚至我們可以不斷地在生活中向自己提問：“為什么我會遲到”“為什么我會生氣”，用提問尋找到正確的問題和正確的答案。希望我們的學(xué)生能夠熟練運(yùn)用，在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會審視問題、分析問題，也希望在作文中能夠看到有更多清醒的審問、理性的光芒。