駱樂(lè)卉

摘 要：新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要將鄉(xiāng)土地理知識(shí)編入地理教材之中，以此提升學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)同。倘若我們能夠把多樣豐富的、富有鄉(xiāng)土特色的地理文化資源融入本地鄉(xiāng)土教材的編寫之中，不單可以更有效地發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學(xué)的示范意義，還能對(duì)地理教學(xué)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。本文以貴州省遵義市匯川區(qū)為例，探討在新課程教育背景下，如何將鄉(xiāng)土文化資源融入鄉(xiāng)土地理教材編寫，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；地理教材；遵義匯川；融合

鄉(xiāng)土地理教材的編寫要體現(xiàn)濃郁的鄉(xiāng)土特色、本地氣息，它要求選材要以本鄉(xiāng)本土的文化資源為主，尤其需要納入那些具有鄉(xiāng)土氣息的材料，能夠反映當(dāng)?shù)氐莫?dú)特的社會(huì)面貌和地理特點(diǎn)。這些材料從廣義上來(lái)說(shuō)就是本地的鄉(xiāng)土文化資源。所以，我們?cè)鯓釉卩l(xiāng)土地理教材中科學(xué)合理地挖掘、開(kāi)發(fā)、利用、融入這些鄉(xiāng)土文化資源，是鄉(xiāng)土地理教材編寫者需要著重考慮的課題。

1 充分認(rèn)識(shí)將鄉(xiāng)土資源融入教材編寫的意義

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要將鄉(xiāng)土地理知識(shí)編入地理教材之中，以此提升學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)同，這給地方鄉(xiāng)土教材的編寫提供了重要的指導(dǎo)性意義。遵義市地靈人杰，有豐富的水資源、礦產(chǎn)資源，歷史文化底蘊(yùn)深厚，是著名的紅色老區(qū)所在地，如果把當(dāng)?shù)刎S富的地理、文化、歷史、民俗等鄉(xiāng)土資源，轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)土教材的內(nèi)容，必將助力當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)民生事業(yè)的和諧發(fā)展。編寫鄉(xiāng)土教材本質(zhì)上是本地課程開(kāi)發(fā)的重要內(nèi)容，是書(shū)本知識(shí)和學(xué)生實(shí)際生活結(jié)合的課程融合實(shí)踐，其科學(xué)的編寫能有效幫助學(xué)生提高自身的學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生終身發(fā)展奠基。教學(xué)中向?qū)W生灌輸鄉(xiāng)土方面的內(nèi)容，一方面適合教學(xué)由易到難、由近及遠(yuǎn)的原則，另一方面有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。有句古語(yǔ)說(shuō)得好，一方水土養(yǎng)育一方人。心理學(xué)研究證明，人們對(duì)于周圍的事物有特殊的情感，家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史沿革、社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等，對(duì)學(xué)生都有一種很強(qiáng)的吸引力，充分挖掘這些鄉(xiāng)土文化資源，能增加地理教學(xué)的針對(duì)性，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，增加對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，鄉(xiāng)土教材編寫還有一個(gè)作用，就是學(xué)生早晚一天要離開(kāi)家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)土知識(shí)能讓他們記住家鄉(xiāng)、留住鄉(xiāng)愁。

2 將鄉(xiāng)土資源融入鄉(xiāng)土教材的有效途徑

鄉(xiāng)土地理教材的編寫要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，按照本土性、實(shí)踐性、針對(duì)性原則，將遵義匯川地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史沿革、社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等，通過(guò)聲情并茂的表現(xiàn)、娓娓道來(lái)的陳述向?qū)W生進(jìn)行展示，讓學(xué)生認(rèn)知家鄉(xiāng)的一草一木、一磚一瓦，了解家鄉(xiāng)的自然和人文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的愛(ài)國(guó)主義教育。

2.1針對(duì)性原則。挖掘本地教育資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)匯川。遵義市是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的地方，豐富多彩的歷史遺存和繁花似錦的現(xiàn)代文化，構(gòu)成了匯川重要的資源稟賦和后發(fā)優(yōu)勢(shì)。這里是紅色文化代表地，遵義會(huì)議在我黨和國(guó)家歷史上具有重大的意義。這里旅游資源費(fèi)豐富，是全域旅游示范區(qū)。在新時(shí)期，雖說(shuō)遵義匯川經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了較大發(fā)展和變化，但從客觀來(lái)看，匯川與發(fā)達(dá)地區(qū)還存在很大差距，這就需要我們的地理教師充分調(diào)查了解本地的鄉(xiāng)土文化資源，在教材編寫過(guò)程中，緊緊圍繞本地歷史地理發(fā)展變化，將知識(shí)的學(xué)習(xí)與培育學(xué)生的情感有機(jī)融合，幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)、認(rèn)識(shí)差距、學(xué)好科學(xué)，為家鄉(xiāng)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

2.2實(shí)踐性原則。利用鄉(xiāng)土地理教科書(shū)的編寫來(lái)開(kāi)發(fā)地理鄉(xiāng)土課程資源就應(yīng)該充分注重實(shí)踐性，這是指對(duì)于教科書(shū)中的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)活動(dòng)以及野外實(shí)踐活動(dòng)都應(yīng)該考慮學(xué)生親身實(shí)踐的可能性和所設(shè)計(jì)活動(dòng)的可操作性。鄉(xiāng)土地理教材的編寫要注重鄉(xiāng)土地域的分析，將本地最具代表性的鄉(xiāng)土地理知識(shí)納入教材，引導(dǎo)學(xué)生利用地理知識(shí)了解、分析、解決地理問(wèn)題的能力水平。要融入多樣的地理實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生實(shí)踐能力。比如：讓同學(xué)們?cè)谧窳x匯川區(qū)開(kāi)展自然環(huán)境、自然資源、能源利用、人文風(fēng)貌、地理環(huán)境的調(diào)查，讓同學(xué)們?cè)谟H身的實(shí)踐中學(xué)習(xí)地理知識(shí)，掌握科學(xué)的地理研究方法，學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，提升學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，為今后地理知識(shí)的學(xué)習(xí)與研究奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3創(chuàng)新性原則。地理是空間的學(xué)問(wèn)，鄉(xiāng)土地理教材要盡可能的將本地的河流、道路、山丘等位置、走向等等，列入教材之中，讓學(xué)生在地理知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，鍛煉空間思維能力。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力也是鄉(xiāng)土教材編寫需注意的，比如，本地的自然環(huán)境與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的關(guān)系；本地的自然資源與產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系等等，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提升邏輯思維能力。另外，學(xué)生的創(chuàng)新能力也是必須的，鄉(xiāng)土教材的編寫要與時(shí)俱進(jìn)，最大限度的體現(xiàn)時(shí)代特性，注重傳承與創(chuàng)新，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，提升創(chuàng)新思維的能力，為學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到促進(jìn)作用。

3 結(jié)語(yǔ)

將遵義匯川鄉(xiāng)土文化資源融入鄉(xiāng)土地理教材編寫，有效拉近學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的距離，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)有“親切感”，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)匯川的地理環(huán)境有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。

匯川區(qū)鄉(xiāng)土地理教材的編寫研究 2016A006—06

參考文獻(xiàn)

[1]梁惠敏.在地理課堂教學(xué)中融入鄉(xiāng)土地理知識(shí)[J].家教世界，2013，（2）：87.