摘 要：陶瓷作為藝術(shù)門(mén)類的一種，不僅擁有豐富的文化底蘊(yùn)，而且與人們的生活密切相關(guān)，它以自身的獨(dú)特性吸引人對(duì)其進(jìn)行更深的研究。隨著社會(huì)的進(jìn)步，陶瓷設(shè)計(jì)越來(lái)越受到人們的重視;同時(shí)，時(shí)尚作為當(dāng)下文化的關(guān)鍵字眼，也成為陶瓷設(shè)計(jì)者需要注意的問(wèn)題。文章通過(guò)分析時(shí)尚元素和陶瓷設(shè)計(jì)的關(guān)系、時(shí)尚元素對(duì)陶瓷設(shè)計(jì)的滲透和影響，從陶瓷造型、裝飾、色彩三個(gè)方面闡釋時(shí)尚元素在陶瓷設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用，旨在創(chuàng)造出更具藝術(shù)價(jià)值的、體現(xiàn)時(shí)尚元素且具有現(xiàn)代意義的陶瓷藝術(shù)品。

關(guān)鍵詞：陶瓷設(shè)計(jì);時(shí)尚元素;流行融合

一、時(shí)尚元素和陶瓷設(shè)計(jì)的關(guān)系

1、時(shí)尚的界定

時(shí)尚是時(shí)間和崇尚的融合，是在短時(shí)間里一些人所崇尚的事物。具體表現(xiàn)為：在一段時(shí)間內(nèi)有些人為了表現(xiàn)自我、突出個(gè)性，大膽形成的和別人與眾不同的生活樣式，后來(lái)得到其他人的推崇和效仿。如，在服飾設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文字語(yǔ)言表達(dá)、藝術(shù)領(lǐng)域等方面產(chǎn)生的一些新興符號(hào)就是時(shí)尚。時(shí)尚元素涉及的范圍很廣泛，包括人們的衣食住行、生活起居、情感世界等方面，是一種普遍的文化現(xiàn)象，具有鮮明的時(shí)代特征。

2、時(shí)尚元素和陶瓷設(shè)計(jì)的互相作用

時(shí)尚元素引領(lǐng)了陶瓷設(shè)計(jì)的方向，而陶瓷設(shè)計(jì)吸收時(shí)尚元素并不斷創(chuàng)新也成了新的時(shí)尚元素?？梢?jiàn)，時(shí)尚元素和陶瓷設(shè)計(jì)二者的關(guān)系密不可分，也正是有了人們對(duì)于時(shí)尚的不斷追求，才促進(jìn)了陶瓷設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新，成為獨(dú)具特色的中國(guó)流行文化。

二、時(shí)尚元素對(duì)陶瓷設(shè)計(jì)的滲透和影響

時(shí)尚元素對(duì)陶瓷藝術(shù)的滲透要求陶瓷設(shè)計(jì)不斷引進(jìn)“設(shè)計(jì)”理念，將設(shè)計(jì)擴(kuò)大化，多關(guān)注國(guó)內(nèi)外時(shí)尚流行元素的發(fā)展，為陶瓷設(shè)計(jì)注入新鮮有活力的血脈。另外，廣義上的時(shí)尚元素對(duì)陶瓷設(shè)計(jì)的影響，除了在色彩、形狀、樣式上的影響外，更深層次地體現(xiàn)為對(duì)當(dāng)今社會(huì)科技、新聞熱點(diǎn)、時(shí)事政治等大事件的關(guān)注，將這些社會(huì)上的事件物化成一些符號(hào)應(yīng)用在陶瓷設(shè)計(jì)中。如，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，設(shè)計(jì)者可以將福娃、體育運(yùn)動(dòng)員以及奧運(yùn)精神融入陶瓷設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)者對(duì)奧運(yùn)的感悟，將感悟和創(chuàng)造結(jié)合，不失為一種新穎的時(shí)尚和藝術(shù)的融合方式。

三、時(shí)尚元素在陶瓷設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

1、陶瓷造型設(shè)計(jì)

在陶瓷設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師最先考慮的是造型設(shè)計(jì)。隨著人們生活水平和文化水平的提高，人們不再滿足于單一、固定的陶瓷形狀和樣式，缺失個(gè)性、千篇一律的陶瓷作品難以吸引受眾。設(shè)計(jì)師對(duì)于陶瓷的造型需要進(jìn)行深入的研究，不斷打破原有的設(shè)計(jì)理念。在陶瓷的造型設(shè)計(jì)上，陶瓷設(shè)計(jì)者要通過(guò)不斷觀察生活中不同物質(zhì)的造型來(lái)豐富設(shè)計(jì)理念，用各種手段制造不同風(fēng)格、不同種類的造型。在時(shí)間和地域限制上，設(shè)計(jì)者更要開(kāi)闊自己的視野，突破時(shí)代、地域和文化的局限，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代、國(guó)內(nèi)文化和國(guó)外文化結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出豐富多樣的陶瓷作品。

2、陶瓷裝飾設(shè)計(jì)

陶瓷作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，在紋樣選取上，設(shè)計(jì)者可以將我國(guó)傳統(tǒng)圖案和流行要素結(jié)合，這樣既保留了傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，不失陶瓷本身的文化內(nèi)涵，又體現(xiàn)了推陳出新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚特點(diǎn)。如，在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)上具有代表性的法蘭瓷品牌設(shè)計(jì)，以大自然作為創(chuàng)作主題，制作工藝上繼承傳統(tǒng)的純手工釉下彩裝飾，充分體現(xiàn)“民間+現(xiàn)代”的設(shè)計(jì)理念。如，“櫻桃嬉春”的設(shè)計(jì)生動(dòng)形象地將櫻桃樹(shù)和蠟嘴雀呈現(xiàn)在瓷器上，打破了傳統(tǒng)造型和裝飾區(qū)別開(kāi)來(lái)的裝飾設(shè)計(jì)，賦予其新時(shí)代的藝術(shù)氣息，提升了它的文化藝術(shù)價(jià)值。

3、陶瓷色彩設(shè)計(jì)

中國(guó)陶瓷的裝飾色彩大多采用色彩斑斕的正紅、艷紫、濃黃、深藍(lán)等顏色，既能體現(xiàn)富貴的意義，又能表現(xiàn)沉靜、內(nèi)斂的氣質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族幾千年文明歷史的民族文化意識(shí)。由此可見(jiàn)，色彩在陶瓷設(shè)計(jì)中有著重要的作用。要提升陶瓷產(chǎn)品的市場(chǎng)竟?fàn)幜?，設(shè)計(jì)者就要在陶瓷色彩設(shè)計(jì)中融入時(shí)尚元素，將流行色彩設(shè)為陶瓷的基本色彩，并根據(jù)市場(chǎng)的消費(fèi)需要和現(xiàn)代人的審美特點(diǎn)將花色圖案加以改進(jìn)，讓陶瓷色彩的設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)尚趨勢(shì)。如，2006年廣東陶瓷有限公司的“唐裝系列”建筑瓷片中可以看出設(shè)計(jì)者從中國(guó)民間裝飾色彩文化中汲取靈感，以代表高貴的黃、代表華美的紅以及代表大氣的紫作為陶瓷的基礎(chǔ)色，在此基礎(chǔ)上配上圓圈圖案，使設(shè)計(jì)襯托室內(nèi)空間氣質(zhì)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感。

面對(duì)發(fā)展迅速的時(shí)尚界和不斷要求創(chuàng)新的藝術(shù)領(lǐng)域，作為一名現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，其必須有超前的時(shí)代概念，讓自己的設(shè)計(jì)根據(jù)時(shí)代變化發(fā)展的節(jié)奏而發(fā)展。設(shè)計(jì)師要在批判地繼承傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，積極吸收時(shí)尚元素，使陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域擁有更廣闊的設(shè)計(jì)空間，創(chuàng)造出具有時(shí)尚價(jià)值的陶瓷藝術(shù)品。

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作者簡(jiǎn)介：

曾世軍，男，廣西貴港人，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)，現(xiàn)任職于廣西欽州世軍陶藝有限公司。