宋夢(mèng)寒

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，畫(huà)得“像不像”是評(píng)價(jià)一幅畫(huà)的基本標(biāo)準(zhǔn)。但“畫(huà)得像”在不同的畫(huà)家筆下，也會(huì)有不一樣的表現(xiàn)。就像五代時(shí)期，同樣是奉行“妙于生意，能不失真”的寫(xiě)實(shí)主義，卻出現(xiàn)了兩大截然不同的繪畫(huà)流派，一個(gè)精巧富麗、雍容華貴，一個(gè)恣肆放逸、清雅散淡。兩大流派的代表人物分別為西蜀的黃筌和南唐的徐熙，因此人們用“黃家富貴”和“徐熙野逸”來(lái)形容二者的差異。

任何一個(gè)藝術(shù)流派的產(chǎn)生和發(fā)展都有其必然的社會(huì)條件。在輝煌燦爛的大唐由盛及衰走向末路，而文化盛世的大宋尚未建立起來(lái)的時(shí)候，中華大地進(jìn)入了藩鎮(zhèn)割據(jù)的五代十國(guó)。由于戰(zhàn)火頻仍，有人稱(chēng)其為“中國(guó)歷史上最為黑暗動(dòng)蕩的時(shí)期”。然而，歷史的變遷從來(lái)就不是非黑即白、非此即彼的簡(jiǎn)單命題。國(guó)家的分裂削弱了皇權(quán)和神權(quán)的統(tǒng)治力量，卻推動(dòng)了商業(yè)貿(mào)易的自由發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮。特別是在西蜀和南唐地區(qū)，因?yàn)樯罘€(wěn)定富足，文化藝術(shù)不但接續(xù)了唐朝的豐厚，還因?yàn)檎魏妥诮逃绊懙臏p少而變得生動(dòng)活潑。繪畫(huà)中最為顯著的變化就是花和鳥(niǎo)不再是人物的陪襯，而是形成了一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種——花鳥(niǎo)畫(huà)。

黃筌所在的西蜀雖然只存在了50多年，且政權(quán)更迭頻繁，但人民生活總體上是富裕和諧的。歷代君主都重視文化藝術(shù)的發(fā)展，西蜀末代國(guó)君孟昶尤其熱愛(ài)書(shū)畫(huà)，還建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)真正的宮廷畫(huà)院，吸引了來(lái)自四面八方的畫(huà)家。由于國(guó)君的偏好，精致典雅的工筆畫(huà)在西蜀深受貴族階層追捧，黃筌畫(huà)派不但在當(dāng)時(shí)處于主導(dǎo)地位，甚至在后來(lái)的北宋初期依然是皇家畫(huà)院的主流。

南唐偏安于淮南，盡管只有短短39年的歷史，卻是五代十國(guó)中經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是江南的文人雅士聚集的地方，這些人無(wú)意于功名利祿，追求一種淡泊寧?kù)o的生活方式。徐熙就是其中一位，他深得南唐后主李煜的賞識(shí)，其畫(huà)風(fēng)在南唐頗受推崇。

史書(shū)里對(duì)黃筌和徐熙都有“與自然無(wú)異”之類(lèi)的評(píng)價(jià)，說(shuō)明二人對(duì)自然物象的塑造能力都非常強(qiáng)。但由于他們各自的成長(zhǎng)背景不同，所以在畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)的審美意趣也完全不同。黃筌年輕時(shí)就在宮中畫(huà)畫(huà)，他的畫(huà)先用細(xì)墨線勾勒，之后再填色，造型工整精致，色彩高貴華麗，題材也多為牡丹、芍藥之類(lèi)的名貴花朵以及珍禽走獸。徐熙生于江南名門(mén)，據(jù)史料記載，他為人豪爽曠達(dá)，一生無(wú)意為官。他流連于民間，過(guò)著閑云野鶴般的生活，所以他的畫(huà)粗筆濃墨，著色不多，畫(huà)中多以雜花野草為主，表現(xiàn)的大都是山間和田園的景致。

盡管表現(xiàn)手法不同，但徐、黃二人都十分注重向大自然學(xué)習(xí)，對(duì)于花草禽鳥(niǎo)的形態(tài)神韻都細(xì)心觀察，都達(dá)到了“妙得其真”的效果。北宋的沈括在《夢(mèng)溪筆談》中評(píng)價(jià)黃筌，“畫(huà)花妙在敷色，用筆極新細(xì)，殆不見(jiàn)墨跡，但以輕色染成，謂之寫(xiě)生”;對(duì)徐熙的描述，則是“以墨筆畫(huà)之，殊草草，略施丹粉而已，神氣迥出，別有生動(dòng)之意”。

隨著北宋的建立，國(guó)家再次統(tǒng)一，五代十國(guó)成為歷史。黃筌隨國(guó)君歸降宋朝之后依然受到重用，但西蜀的滅亡讓他無(wú)法釋?xiě)?，不久他就去世了。他的兒子黃居寶、黃居寀繼承了他的衣缽，成為宋代畫(huà)院的領(lǐng)軍人物。徐熙在南唐覆滅之前就離開(kāi)了人世（也有人說(shuō)他隨李后主降宋之后不久去世）。他的畫(huà)在宋代也同樣受人矚目，宋太宗贊他“花果之妙，吾獨(dú)知有熙矣，其余不足觀也”。但因?yàn)槭艿近S筌畫(huà)派的沖擊，“徐熙野逸”始終未能成為主流畫(huà)風(fēng)。在徐熙去世以后，他的孫子徐崇嗣為了生存的需要，改畫(huà)一些名花異草。他把徐黃兩家的畫(huà)法相互融合，創(chuàng)造了不勾墨線，直接用色彩描繪的“沒(méi)骨法”，雖然與徐家的“野逸”畫(huà)風(fēng)相去甚遠(yuǎn)，卻也開(kāi)創(chuàng)了一種新的畫(huà)法。

后人常常把“黃家富貴”和“徐熙野逸”相提并論，黃筌的唯美主義畫(huà)風(fēng)至今仍深受大眾歡迎，但像蘇轍、米芾這樣的文人雅士則更欣賞徐熙的率真質(zhì)樸。宋代著名的鑒賞家和評(píng)論家郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中對(duì)徐、黃二人的評(píng)價(jià)較為客觀，他說(shuō)，“二者春蘭秋菊，各擅重名”。徐熙和黃筌存世畫(huà)作非常少，但追隨他們的畫(huà)家很多。他們不僅為兩宋時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)巔峰打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)后來(lái)的明、清乃至現(xiàn)代的中國(guó)繪畫(huà)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。