文 / 圖_貴州日?qǐng)?bào)當(dāng)代融媒體記者 / 鄭潔

傳統(tǒng)村落傳承著古老的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色，是一個(gè)個(gè)看得見(jiàn)山水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗村莊。

近日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門公布第五批列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村落名單，貴州179個(gè)村寨列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，累計(jì)724個(gè)，數(shù)量居全國(guó)第一。

傳統(tǒng)村落被稱為“民族的記憶”，有著較為深厚的文化積淀，是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，其特點(diǎn)是建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，這些村寨具有獨(dú)特的民俗民風(fēng)，是農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)土文化的縮影。

藏在貴州綠水青山之間的傳統(tǒng)村落，如一幅幅絕美的山野村居圖，承載著傳統(tǒng)文化，呼應(yīng)著現(xiàn)代文明。

文化傳承的載體

一座村落，就是一種風(fēng)情。

多民族聚集的貴州，在歷史長(zhǎng)河中積淀了燦爛的文化，也形成了眾多傳統(tǒng)村落。

數(shù)目繁多的古村落星羅棋布地點(diǎn)綴在群山之中，成為人類疲憊心靈的棲息地。

凱里市三棵樹(shù)鎮(zhèn)季刀苗寨分上下兩寨，古樹(shù)參天，建筑古樸，依山傍水，吊腳樓錯(cuò)落有致，古樸的韻味撲面而來(lái)。

在房屋團(tuán)團(tuán)包圍的寨子中心，有一處特別的建筑——百年糧倉(cāng)。它共分為30個(gè)小間，以木柱為支架，懸建于半空之中，與居民的吊腳樓巧妙地融為一體。

據(jù)記載，百年糧倉(cāng)始建于清朝道光年間，至今已有一百多年的歷史。

“當(dāng)時(shí)，寨子里人口少，住房分散，糧倉(cāng)也隨各戶修建。由于社會(huì)治安差，盜賊搶劫和火災(zāi)時(shí)有發(fā)生，糧食遭受嚴(yán)重?fù)p失，人們?yōu)橹炭植话?。在村寨長(zhǎng)老的建議下，人們把糧倉(cāng)都集中搬到這里，在四周修建住房防守，并安裝了寨門。這樣，既防火又防盜，糧食不再遭受損失?！奔镜独先苏f(shuō)。

“存糧放三四年都是好的?！贝迕衽藙俚抡f(shuō)，糧倉(cāng)被祖輩視作傳家寶一代代傳下來(lái)，建造用材很厚實(shí)，至今不朽不腐。

村寨傳統(tǒng)風(fēng)貌保存完整，民風(fēng)民俗流傳至今。百年古歌向世人傳唱宇宙的誕生、人類和物種的起源、開(kāi)天辟地、初民時(shí)期的滔天洪水、苗族的大遷徙、苗族的古代社會(huì)制度和日常生產(chǎn)生活等。

“季刀可拍的東西很多，人文的、風(fēng)景的都有?！痹诩镜队螝v的攝影愛(ài)好者張建說(shuō)，季刀不僅保留傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌，還傳承了很多民族文化的珍寶。

據(jù)了解，入選中國(guó)傳統(tǒng)村落有嚴(yán)格的門檻：歷史文化積淀較為深厚、選址格局肌理保存較完整、傳統(tǒng)建筑具有一定保護(hù)價(jià)值、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承良好、村落活態(tài)保護(hù)基礎(chǔ)好等。不僅要求村落建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址未有大的變動(dòng)，而且還要具有獨(dú)特的民俗民風(fēng)。

傳統(tǒng)村落傳承著古老的歷史記憶、生產(chǎn)生活智慧、文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色，是一個(gè)個(gè)看得見(jiàn)山水、記得住鄉(xiāng)愁的美麗村莊。

文化旅游的支撐

沉淀數(shù)百年的石梯步道，凝固千年時(shí)光的楠木林，這里是臺(tái)江縣登魯村。

到登魯村，汽車可以直達(dá)寨門，但更多人喜歡繞道山腰，再拾級(jí)而上，穿行在楠木林中，感受那歷經(jīng)時(shí)間洪流卻一如當(dāng)初的美妙意境。

走進(jìn)村寨，木屋建筑多是五柱三間或五柱兩間的吊腳樓，建筑面積在80至120平方米左右，實(shí)際占地面積卻只有大約三分之一，足以看出苗族先民的勤勞與智慧。

村寨里隨處可見(jiàn)的石板步道，是人們出入山寨的通道，是人們用腳鐫刻出的一頁(yè)頁(yè)無(wú)字史書，記載著悠悠歲月，也記載著風(fēng)風(fēng)雨雨……

這里有國(guó)家級(jí)二級(jí)保護(hù)樹(shù)種楠木、紅豆杉等群居樹(shù)種。經(jīng)過(guò)有關(guān)專家鑒定，這些楠木還是非常名貴的金絲楠木。

“登魯村的楠木林大部分集中在這里，這一片大大小小不下兩三萬(wàn)株，上千年的就有200多株?！币晃?1歲的登魯老人描述。

良好的自然風(fēng)光和獨(dú)特民族文化資源，成為當(dāng)?shù)匕l(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要支撐。

越來(lái)越多的人走進(jìn)鄉(xiāng)村，感受傳統(tǒng)村落之美。2018年，登魯苗寨的民宿接待點(diǎn)正式建成并對(duì)外營(yíng)業(yè)，村寨漸漸被外界所知曉，一些寫生的畫家、游客慕名而來(lái)。

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，特色村落各美其美。如雷山西江突出苗族文化、黎平肇興突出侗族文化、從江岜沙突出樹(shù)文化、丹寨石橋突出古法造紙技藝、臺(tái)江長(zhǎng)灘突出獨(dú)木龍舟文化等。

人們向往田園風(fēng)光、詩(shī)意山水、農(nóng)家美食，回歸大自然、品味慢生活。鄉(xiāng)村旅游成為多彩貴州的亮麗名片，成為貧困群眾增收致富的重要渠道。

在推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中，貴州堅(jiān)持把鄉(xiāng)村旅游作為重要抓手，以大力發(fā)展全域旅游為契機(jī)，深入實(shí)施旅游扶貧九項(xiàng)工程和“百區(qū)千村萬(wàn)戶”鄉(xiāng)村旅游扶貧工程，蹄疾步穩(wěn)，成效顯著。

文化根脈的延續(xù)

從江縣岜沙苗寨村民吹奏蘆笙。

傳統(tǒng)村落保留著民族文化的多樣性，是繁榮發(fā)展民族文化的根基。隨著城市化進(jìn)程的加速，一些傳統(tǒng)村落正在悄無(wú)聲息地消失，如果不及時(shí)采取措施，這些承載著鄉(xiāng)愁的村落若干年后或許將難覓蹤影。

“我們這里都是木房子，所以要安消防箱，因?yàn)槟痉孔右坏┦Щ?，那火?shì)是沒(méi)法控制的。每隔30間房子必須有一個(gè)消防箱，30戶到50戶，要開(kāi)辟一條防火線?！睆慕h丙妹鎮(zhèn)岜沙村一村民說(shuō)。

針對(duì)傳統(tǒng)村落消防基礎(chǔ)設(shè)施短板，貴州省逐年加大資金投入力度。通過(guò)連續(xù)投入，每個(gè)傳統(tǒng)村落消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)平均補(bǔ)助資金約110萬(wàn)元，全省實(shí)現(xiàn)消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全覆蓋。

此外，貴州省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳還在雷山縣朗德村等27個(gè)傳統(tǒng)村落開(kāi)展了電氣防火監(jiān)控云平臺(tái)建設(shè)示范，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息傳感與通訊等技術(shù)有機(jī)連接，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)、互動(dòng)、融合的消防信息采集、傳遞和處理，通過(guò)對(duì)電氣過(guò)載用電農(nóng)戶實(shí)時(shí)斷電，有效預(yù)防電氣火災(zāi)的發(fā)生。

近年來(lái)，貴州高度重視傳統(tǒng)村落保護(hù)利用，10個(gè)傳統(tǒng)村落被列入“國(guó)保省保集中成片傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用示范項(xiàng)目”，出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的意見(jiàn)》《貴州省傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展條例》；搭建傳統(tǒng)村落保護(hù)利用交流研討平臺(tái)，舉辦了“中國(guó)傳統(tǒng)村落·黔東南峰會(huì)”等活動(dòng)；在傳統(tǒng)村落實(shí)施文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村消防改造、特色產(chǎn)業(yè)培育“五項(xiàng)工程”，促進(jìn)傳統(tǒng)村落美起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)，遏制住傳統(tǒng)村落消亡的勢(shì)頭。

保護(hù)傳統(tǒng)村落不僅僅是保護(hù)古老的民居、原始的風(fēng)貌，綿延千百年的習(xí)俗、文化的精華同樣需要延續(xù)和傳承，村規(guī)民約承載著歷史，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，共同構(gòu)成了一個(gè)村落特有的屬性。

從江縣岜沙苗寨。