文/蔣勛

什么叫文人其實(shí)是不容易界定的，我們說(shuō)知識(shí)分子是文人嗎？或者學(xué)者是不是文人，好像有一點(diǎn)劃等號(hào)，可是你又會(huì)覺得學(xué)者有時(shí)候太嚴(yán)肅，知識(shí)分子你會(huì)覺得只是讀了很多書，文人的意義好像更大。宋朝的文人除了讀書、是學(xué)者之外，最重要的是他們有一種生活的品味，重視生活里面怎樣喝茶，不追求權(quán)利與財(cái)富，知道自己生命的意義在哪里。

《竹林撥阮圖》這幅畫現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，畫的作者已經(jīng)無(wú)可知曉，但是這幅畫很好地反映了宋代文人生活里面一種美學(xué)風(fēng)格最好的范例。

一位文人坐在家中榻上，手中拿著書卷，書童在為他倒茶，身后的屏風(fēng)描繪的是江邊景色。沙洲上高長(zhǎng)著蘆葦，芙蓉花下有一對(duì)鴛鴦，遠(yuǎn)處大雁振翅飛過(guò)，反應(yīng)宋代文人向往山水，向往自然。山水自然是心中的品性。

畫中屏風(fēng)掛著的是主人自己的畫像，當(dāng)一位文人將自畫像掛在家中，代表自己懂得重視自己存在的價(jià)值和意義。自己會(huì)時(shí)刻反省自己存在的價(jià)值和意義是什么，像是面對(duì)著鏡子自我凝視，有了這樣反躬自省的功夫，就懂得如何分辨人生中利害得失，就能以輕松的姿態(tài)超脫利欲紛擾，找到屬于自己的悠閑自在。

宋代文人士大夫很多就是藝術(shù)家，不僅擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，而且精通繪畫、音樂(lè)、書法，成就斐然，世所公認(rèn)。面對(duì)紛擾的外部世界，他們還多存野逸之心，熱衷于園林山水。

宋朝文人即使在朝為官，也并不全是整日追逐財(cái)富與名利。心中依然向往自然，留戀山水。宋朝是中國(guó)和東方乃至全世界最好的知識(shí)分子典范。讀圣賢書，所學(xué)何事？讀書的目的是讓自己找到生命存在的意義和價(jià)值、讓自己過(guò)得悠閑、讓自己有一種智慧去面對(duì)生活的快樂(lè)。

宋代大文豪蘇軾，才情冠絕一時(shí)，心存理想與抱負(fù)，有志興利除弊，在任也多有建樹。后與當(dāng)政者不和，頻遭貶謫，仕途多舛，卻也并不灰心絕望，而能于逆境中保持平和樂(lè)觀的心態(tài)，以超邁的哲學(xué)高度俯視社會(huì)人生。從他的詞“此心安處是吾鄉(xiāng)；歸去、也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中即可領(lǐng)悟他通脫曠大的情懷。

《槐蔭消夏圖》描繪一位文人躺在藤編的涼床上，半敞衣襟，雙腳架高，閉著眼睛仿佛傾聽鳥的叫聲，悠然自得。為什么宋朝的三百年里產(chǎn)生了這么多的文人，因?yàn)樗麄兌蒙?，他們是真正“慢活”的老祖先。生活要走得很慢、很悠閑、然后很豐富。不沉迷追逐權(quán)利與財(cái)富，生活可以很簡(jiǎn)單，很單純。

宋朝文人始終堅(jiān)持自己生活里面的某一種品位，是難能可貴的。因?yàn)樵谡麄€(gè)社會(huì)世俗趨向當(dāng)中，大家越來(lái)越覺得這樣的一種生活品位，別人會(huì)不耐煩，會(huì)覺得你是不是太曲高和寡，但是我希望我的知己是宋朝的文人。

在今天這個(gè)社會(huì)里，很多東西正在被逐漸遺忘，至少我們還可以通過(guò)宋朝文人的畫對(duì)自己做一點(diǎn)點(diǎn)的警惕，也做一點(diǎn)點(diǎn)的鼓勵(lì)。

蔣勛，臺(tái)灣知名畫家、詩(shī)人與作家。生于古都西安，成長(zhǎng)于臺(tái)灣。臺(tái)北中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)，現(xiàn)任《聯(lián)合文學(xué)》社社長(zhǎng)。1972年負(fù)笈法國(guó)巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所，1976年返臺(tái)后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)，擔(dān)任東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說(shuō)理明白無(wú)礙，兼具感性與理性之美，有小說(shuō)、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評(píng)。