徐躍

呼倫貝爾牛角雕，是以呼倫貝爾本土牛角為原料，利用其天然的造型、顏色、紋理，依材施藝，制作而成的具有地方特色的民族工藝品。

或許你接觸過牛角刀、牛角梳之類的牛角制品，可是，呼倫貝爾牛角雕制作技藝對牛角的顛覆，還是超出了人們的想象。原來一只小小的牛角，也可以千變?nèi)f化。

與內(nèi)蒙古其他工藝美術(shù)門類一樣，呼倫貝爾牛角雕也是草原上一代一代傳下來的古老手工藝。這門技藝傳到工藝美術(shù)大師訾云程這里，已經(jīng)是第三代。訾云程是組裝型牛角雕的創(chuàng)始者。組裝牛角就是把牛角破開后，重新組合。有人說他把牛角完全顛覆了，因為他讓牛角“不像”牛角，又把牛角雕技藝發(fā)揮到了極致。

1999年，訾云程參加在北京舉辦的中國工藝美術(shù)大賽，獲得了一個金獎、一個優(yōu)秀獎。時任大會評委的馮驥才先生給予了高度評價：沒想到牛角能做出這么好的作品，不僅突破了傳統(tǒng)工藝，還具有鮮明的民族特色。

如今，訾云程已81歲高齡，他的學(xué)生張偉還在延續(xù)著他的牛角雕事業(yè)。2009年，張偉的牛角雕作品《牧馬人》獲得第二屆內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游商品設(shè)計大賽銀獎。2016年，《吉祥五畜》又獲得呼倫貝爾市首屆民族工藝品制作展示大賽飾品類第一名。

呼倫貝爾牛角雕到底有什么奧秘？這還得從它的原料說起?！昂魝愗悹枤夂蚝?，牛角汲取的營養(yǎng)豐富。最大的特點就是油脂大、韌性好。從我參加工作以來到現(xiàn)在，還沒有發(fā)現(xiàn)干裂的情況。其次就是形狀、花紋多樣，有黑白花、白黃、偏紅色等多種顏色，適合各種造型使用。”張偉說。

張偉介紹，牛角本身是不規(guī)范的，每一個牛角的形狀都不同。呼倫貝爾牛角雕的選料極其苛刻，幾噸的牛角才能選出幾百斤的角雕原料。顏色的選擇和搭配過程中也會篩選掉大量牛角，最后能被使用的牛角少之又少。

呼倫貝爾牛角雕制作工藝繁多。簡單來說有十幾道工序，選型、裁切、打磨、拋光、粘接之后，還要經(jīng)過二次創(chuàng)作。將連接處進行特殊處理后，還要進行表面鑲嵌和深入鑲嵌。一只牛角破開后，在不同溫度下，可以變形成各種形狀。這當(dāng)中有一個很重要的技藝，叫“熱加工”，就是把牛角制作得很薄，呈現(xiàn)透明狀，讓牛角散發(fā)油性的光澤。制作過程中，像這樣的技藝還有很多，它們都是突破了以往對牛角雕進行水煮和火烤的簡單技藝，是新時期牛角雕工藝得以延續(xù)的秘訣。

制作的題材上，呼倫貝爾牛角雕有著鮮明的地方特色和民族特點。南方的牛角雕大多雕刻的是花鳥魚蟲，而呼倫貝爾牛角雕更加偏重于草原元素，像套馬、五畜、馬頭琴手等，都是制作的主要內(nèi)容。

“細(xì)如牙簽而不易折斷，薄如紙張而不易破損?！焙魝愗悹柵＝堑褡髌?，古樸美觀、獨具風(fēng)情。無論是從色澤還是折光率上，都可以與玉料相媲美，而它的柔韌度又是其他材料無法企及的，具有極高的觀賞性和收藏價值。

2016年，呼倫貝爾牛角雕技藝被列為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。為了繼承和發(fā)揚呼倫貝爾牛角雕制作技藝，一些老手工藝人廣收徒弟，并不斷在內(nèi)容、形式上力求創(chuàng)新。

每一種民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展都植根于特定的地域文化和豐富的鄉(xiāng)土風(fēng)情之中。在一件件牛角雕作品之中，不僅蘊含了濃郁的呼倫貝爾地方特色，還有內(nèi)蒙古傳統(tǒng)文化和人文品質(zhì)。手藝需要堅守，也要傳承，任由時光往復(fù)，也會始終如一地散發(fā)獨特的風(fēng)格與魅力。

責(zé)任編輯：張 晶