楊英杰 劉金新

100年前的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動。進入新時代，深刻認識五四運動的意義，充分發(fā)揚五四精神，對激勵全黨全國各族人民特別是中國青年為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗意義重大。

一、五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟

五四運動所體現(xiàn)的愛國主義是中華民族愛國主義精神在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，為愛國主義注入了新的時代內(nèi)涵，并將其提升到了一個新的歷史高度。愛國主義是一個歷史范疇，隨著時代的發(fā)展，其內(nèi)容會發(fā)生相應(yīng)的變化，呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。五四運動時，一大批先進分子清醒地認識到了帝國主義和封建主義給中華民族帶來的深重危害，喊出了“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”的口號，提出了對外反對帝國主義列強的侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；對內(nèi)反對依附于帝國主義反動統(tǒng)治階級，推翻腐朽落后的封建專制制度的愛國主義主張。歷史證明，這一反帝反封建的主張是真正從全民族利益出發(fā)提出的、符合人民大眾的利益訴求的愛國主義主張，集中體現(xiàn)了愛國主義在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。從這個意義上講，五四運動為愛國主義注入了新的內(nèi)涵，將愛國主義提升到了一個新的歷史高度。

五四運動是民眾基于愛國熱忱而發(fā)起的救亡圖存行動和實踐，是民眾反帝愛國精神的總迸發(fā)。五四運動是滿懷對帝國主義的憎恨和對國家前途和民族命運的關(guān)切和憂慮的民眾，在民族危機日益深重的緊要關(guān)頭作出的救亡圖存的行動和實踐。五四運動之前，甲午戰(zhàn)爭的恥辱、辛亥革命的失敗、袁世凱復(fù)辟帝制、喪權(quán)辱國的“二十一條”等等都使身處這一局勢下的民眾日益感到民族危亡的緊迫感。正是出于對國家命運的深刻擔憂，青年學(xué)生沒有被反動軍警的鎮(zhèn)壓嚇倒，而是下決心抗爭到底，以行動拯救處于危難中的祖國。在學(xué)生的感染下，社會各界民眾開始廣泛參與進來，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，匯聚成一股堅實的力量，最終贏得了這次抗爭的重大勝利。

五四運動高舉愛國主義偉大旗幟，凝聚了全民族的力量，彰顯了全民族的深厚偉力。五四運動起初只是由青年學(xué)生發(fā)起的愛國運動，但是在愛國主義這一偉大旗幟的影響下，運動迅速蔓延到全國，使中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命出現(xiàn)一個壯大了的陣營，這就是中國的工人階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級所組成的陣營，充分顯示了凝聚和團結(jié)起來的中國民眾的巨大力量。這種景象是辛亥革命以及先前的任何一場革命運動所不曾有過的。正如吳玉章所說：“在人民群眾中所蘊藏的力量一旦得到解放，那才真正是驚天動地、無堅不摧的?！?00年來，愛國主義始終是激勵中國人民開展革命、建設(shè)和改革偉大斗爭實踐的精神動力。歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。

二、五四運動以全民族的行動激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒

五四運動是近代中國歷史上一次空前的思想解放運動，為全民族的偉大覺醒奠定了思想基礎(chǔ)。五四之后，一大批受過先進思想洗禮的進步分子開始進一步傳播新思想、新文化，使人們的思想觀念、價值取向、道德追求乃至風(fēng)俗習(xí)慣，均發(fā)生了翻天覆地的變化：“從前的人說婦女的小腳是美，現(xiàn)在是丑了。從前康有為是洪水猛獸一般的維新黨，現(xiàn)在是老古董了。從前士大夫用文言文，現(xiàn)在多數(shù)人用白話作文章了。從前孔子無上尊嚴，現(xiàn)在大多數(shù)明白事理的人，已打破孔教的迷夢了”。也就是說，五四之后，原先束縛人們制度、觀念、準則等逐漸脫去了神圣的外衣，這就為全民族的偉大覺醒奠定了思想基礎(chǔ)。

五四運動喚起了人民大眾對國家命運的關(guān)心，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。1840年以來，中國人民雖然進行過多次反抗帝國主義和封建統(tǒng)治者的斗爭，但它始終局限在個別政治力量、政治派別和某個群體當中，缺乏人民大眾的廣泛參與。五四運動是廣大人民群眾自覺地為國家利益和民族尊嚴而進行的抗爭。從學(xué)生罷課到工人罷工、商人罷市，社會各界民眾的廣泛參與，生動表現(xiàn)了民眾民族主義情緒的覺醒以及對國家前途、民族命運的深切關(guān)懷。從此，救亡圖存，不再是個別階級、階層和群體的事情，而是中國人民的共同使命和責任。

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，使中國的先進分子找到了救國救民的真理。五四之后，經(jīng)過對于各種社會主義思潮的比較研究，中國的先進分子更加堅定了馬克思主義是救國救民的真理的信仰，開始在馬克思主義的旗幟下集合起來了。在李大釗、陳獨秀、毛澤東、瞿秋白等一批熱血青年的推動下，宣傳十月革命和馬克思主義的刊物如雨后春筍般涌現(xiàn)，北京、上海等地也先后成立了學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團體，有力促進了馬克思主義的廣泛傳播。馬克思主義從此在中國大地上生根發(fā)芽。正是五四運動，促使中國的先進分子在經(jīng)過幾十年的艱辛探索之后，終于找到了馬克思主義這一救國救民、推動歷史發(fā)展的真理。

五四運動催生了肩負偉大使命的中國共產(chǎn)黨，使中華民族偉大復(fù)興有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。五四運動使中國工人階級開始走上政治舞臺，工人階級的重要性也有了鮮明的表現(xiàn)。最初，工人對學(xué)生的支持還只是出于同情。但在斗爭的實踐中，在一分部先進分子的宣傳和發(fā)動下，工人階級逐步認識到自己所肩負的救國救民的使命，從而具有了階級的覺悟，實現(xiàn)了從“自在階級”到“自為階級”的轉(zhuǎn)變。就這樣，在五四運動造就的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子的推動下，在馬克思主義同中國工人運動相結(jié)合的過程中，中國產(chǎn)生了一批無產(chǎn)階級的先進分子，并創(chuàng)立了這個階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨。正如毛澤東所高度評價的那樣：“五四運動是在思想上和干部上準備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立?！敝袊伯a(chǎn)黨的成立，是五四運動所取得的最重要、最突出、最偉大的成果。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了，中華民族偉大復(fù)興就有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，國家、民族的前途命運也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折。

五四運動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)。1939年5月30日，毛澤東在延安慶賀模范青年大會上指出：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗。我們共產(chǎn)黨是繼承這個傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去”。通過五四運動，中國人民和中華民族認識到“中國社會發(fā)展，中華民族振興，中國人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來實現(xiàn)”，從而開啟了為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而永久奮斗的新征程。

三、新時代中國青年如何做好五四精神的傳承

當前，中國青年正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著時代和人民賦予的新使命新任務(wù)。新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神，與時代同步伐、與人民共命運，爭做實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。

新時代中國青年要樹立遠大理想?！笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠”。習(xí)近平總書記指出：“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力?！鼻嗄暌淮睦硐胄拍?、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素。新時代中國青年要發(fā)揚五四精神，首先就要大力傳承“紅色基因”，繼承先輩們的愛國之情、報國之志，牢固樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅持不懈地培育和踐行社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，自覺抵制個人主義、拜金主義和享樂主義等錯誤思想的侵蝕，自覺地把小我融入到祖國的大我、人民的大我之中，把個人的夢想融入到實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢之中，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出實現(xiàn)人生的價值、升華人生的境界。

新時代中國青年要熱愛偉大祖國。習(xí)近平總書記指出：“對每一個中國人來說，愛國是本分，也是職責，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！毙聲r代中國青年要發(fā)揚五四精神，最根本的就是要繼續(xù)高舉愛國主義偉大旗幟，堅持愛國、愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一，更好地擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好地熱愛中國特色社會主義偉大事業(yè)，以高度的歷史責任感和愛國熱情全身心地投入到建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國當中去，以愛國之情，踐報國之行，用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族，把民族復(fù)興大業(yè)進行到底。

新時代中國青年要擔當時代責任。青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。習(xí)近平總書記指出：“緊跟時代砥礪前行，擔當責任奮發(fā)有為，是我國青年的光榮傳統(tǒng)，也是黨和人民對廣大青年的殷切期望?！毙聲r代中國青年要發(fā)揚五四精神，就必須要切實擔當起新時代賦予的新使命、新責任，克服畏懼困難、害怕吃虧、逃避責任的思想和行為，養(yǎng)成迎難而上、挺身而出的擔當精神，以初生牛犢不怕虎的豪邁氣概應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，在擔當中歷練，在磨礪中成長，積極進取，奮發(fā)有為，爭取成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人，讓青春在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上綻放光芒。

新時代中國青年要勇于砥礪奮斗?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神?！眾^斗是青春最亮麗的底色。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，必然還會有很多的風(fēng)險和挑戰(zhàn)需要新時代中國青年來應(yīng)對。這就要求廣大青年要繼續(xù)發(fā)揚永久奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“空談?wù)`國、實干興邦”，認真做好每一件小事、完成每一件任務(wù)、履行每一項職責。同時還要以樂觀向上的精神去面對困難和挫折，以劈波斬浪、披荊斬棘的大無畏精神攻堅克難、奮勇向前，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，用奮斗的汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

新時代中國青年要練就過硬本領(lǐng)。新時代中國青年要發(fā)揚五四精神，必須要努力練就過硬本領(lǐng)。既要養(yǎng)成強烈的求知意識，“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式”，增強知識更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，既扎實打牢基礎(chǔ)知識又及時更新知識，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。還要克服紙上談兵、閉門造車、墨守成規(guī)的錯誤傾向，爭取做到學(xué)以致用，把自己的所學(xué)、所思、所想應(yīng)用到實踐中去，努力做到深入基層、深入群眾，在工作中不斷增長才干、積累經(jīng)驗，增益其所不能，練就與所承擔的歷史重任相適應(yīng)的本領(lǐng)，為不斷推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。

新時代中國青年要錘煉品格修為。習(xí)近平總書記指出：“青年是引風(fēng)氣之先的社會力量。一個民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準和精神風(fēng)貌上”。新時代中國青年要發(fā)揚五四精神，還必須要錘煉品格修為，“把正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基”。要自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，明大德、守公德、嚴私德，明白是非、保持定力、嚴守規(guī)矩，堅持抵制威脅我國主流意識形態(tài)的錯誤思潮和理論，養(yǎng)成高尚的品格、良好的精神風(fēng)貌和人格魅力，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，真正成為民眾認可、社會需要、黨和國家贊賞的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻中煥發(fā)出勃勃生機。

（作者：中央黨校報刊社副社長；中央黨校博士生）