呂朵逸

1月16日晴

一座古廟映襯在皚皚白雪中，在柳絮飄飛的雪花里顯得肅穆莊嚴(yán)。此時(shí)一位吃飽飯出來消食的秀才正在此地避雨，見這番情景不禁詩興大發(fā)，妙語連珠地稱贊起雪花，吟詩頌詞。同在避雨的一位賣防寒用品的老財(cái)主萬分傾慕，同時(shí)心花怒放地補(bǔ)充：“再下三年何妨？”一語激怒了旁邊一位凍餓欲死的乞丐。他哆哆嗦嗦地破口大罵，喊到：“這該死的雪，下什么下？

這是很久之前的一個(gè)故事。同一場雪，同一個(gè)地點(diǎn)，卻在不經(jīng)意間觸發(fā)了完全不同的反應(yīng)和語言。那個(gè)乞丐如枯葉般瑟瑟發(fā)抖地縮于角落賴活著，這紛飛驚艷的雪景在他空空如也的腹前，又哪來的心情去欣賞？反觀那個(gè)妙語連珠的書生，將生活過成了詩意，但也不可忽略，他是吃飽飯而來的。

“揚(yáng)天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，”是李白不為五斗米折腰的自信狂妄，后來的一句“人間在世不稱意，”卻也是他在現(xiàn)實(shí)生活前的無奈。就連詩仙，也不可能靠精神與想象過活。詩意的生活之下，不可避免地要鋪上一層物質(zhì)。若是連正常的生活也無法維持，只有兩種選擇：死亡，或者依賴他人。但任何一種，都與實(shí)現(xiàn)精神上的飽滿快樂，是相違背的。

真正高貴的頭顱不是在任何時(shí)候高高昂起，不識(shí)人間煙火，而是接受這個(gè)物質(zhì)的世界，再堅(jiān)持內(nèi)心。

也許有人又會(huì)覺得，只要物質(zhì)豐滿就已足夠。那么后漢的李皇后已然得到了這世上最華貴驕奢的生活。可她出身農(nóng)家，坐上鳳位已是萬幸，又因?yàn)闆]有文化，只顧著更多的眼前利益，殺死皇室后代，垂簾聽政。最后她的不顧一切給她帶來一生享不完的富貴，但這一場頑劣奮力的演出，卻只換來史官、后人的滿堂倒彩。她_二直追逐著物質(zhì)生活，但做出殺人勾當(dāng)_的她，真的還會(huì)快樂嗎？

有人做過一個(gè)設(shè)想，若她走她本應(yīng)走的尋常道路，男耕女織，或許她能在田間不時(shí)摘下一朵花戴于發(fā)間，展露最真實(shí)有趣的笑靨。

荷爾德林說，人，應(yīng)該“詩意”地棲居。這或許也是人同動(dòng)物最大的區(qū)別，即使已然填飽了肚子;我們所需的也不會(huì)止于此?？v觀歲月長河上的各色人物，便早已有了那“竹林七賢”，有了陶潛的“采菊東籬下”，有了李商隱的“一弦一柱思華年”。

如今許多人越來越注重事物的實(shí)際用途，追逐物質(zhì)，美其名曰“務(wù)實(shí)”。是的，人必須務(wù)實(shí)，但失了精神糧食的人生，或許早已失去了它真正的色彩和意義。

如果有兩塊面包，那么我一定會(huì)選擇留下一塊，用另一塊去換朵散發(fā)幽香的玫瑰花。因?yàn)樵诒Ｕ仙畋仨毜幕A(chǔ)上，綻放思想的美麗花朵，才是真正精彩的生活，正如瑞雪只有覆于良田之上，才可兆豐年。

所以，當(dāng)生命中的雪花紛紛而落之時(shí)，我們還能夠微笑頌詞，對(duì)一張琴，一壺酒。一溪云。

浙江省新昌中學(xué)高一（4）班