王月華

“落雨大，水浸街，阿哥擔(dān)柴上街賣，阿嫂出門著花鞋，花謝花襪花腰帶，珍珠蝴蝶兩邊排……”這是每個在廣州西關(guān)長大的孩子都會唱的童謠。

西關(guān)“水浸街”的記憶與它的歷史息息相關(guān)，因為這個保留著老廣州人太多美好記憶的地方，大多是從水里一點點“長”出來的。不信，你讀一讀曾昭璇、曾憲珊先生寫的《西關(guān)地域變遷史》，其中說到，西關(guān)是古時平原不斷向珠江北岸淤漲的結(jié)果，兩千多年前，從今光復(fù)中路以西到黃沙路華貴路的下西關(guān)仍在水下;到了1500年前的六朝時期，今天的上下九一帶已有較多陸地出現(xiàn);到了唐代，今天的西關(guān)地區(qū)大部分己成陸地，宋代又往南“長”了一點，明代再往南“長”一點，才有了今天西關(guān)的輪廓。如果我們嘗試用“蒙太奇閃回”的方法，來回想西關(guān)的模樣，想象它從水鳥低飛、荒無人煙的沼澤變成“煙水十里、荷塘處處”的田園，再漸漸擁有“十里紅云、八橋畫舫”的繁華綺麗，直至今日車水馬龍的現(xiàn)代都市，難免還是有點滄海桑田的感慨。

如果把我們深愛的老西關(guān)比作一個溫柔婉約的女子，那荔枝灣涌無疑是她項上最美的珍珠之一。其實，在古文獻里，人們常滿含深情地把它稱為“西溪”。這條溪流的源頭在北江，從今西郊游泳場入口，蜿蜒流過西關(guān)，經(jīng)黃沙而出珠江，“一灣春水綠，兩岸荔枝紅”成了代代流傳的詩句。而在清代文人樊封筆下：“是溪也，近帶兩村，遠襟南岸，水皆漂碧，滑若琉璃，即古所稱荔枝灣也。背山臨流，時有聚落，環(huán)植美木，多生香草。榕楠接葉，荔枝成蔭，風(fēng)起長寒，日中猶暝……”

讀完后閉上眼細細體味這些蘊含詩意的句子，或許眼前就會出現(xiàn)清幽寧謐，如山水畫一樣的風(fēng)景，給炎炎盛夏帶來幾許清涼。

南漢：皇宮御苑大擺“紅云宴”

荔枝灣的荔枝是何時出現(xiàn)的呢？據(jù)史料記載，唐咸通年間（公元861-875年），嶺南節(jié)度使鄭從儻在荔枝灣建了一座園子，遍種荔枝，他的老友曹松游覽以后，還寫下了“亂結(jié)羅紋照襟袖，別含瓊露爽咽喉”的句子。

真正對荔枝灣進行大規(guī)模開發(fā)的，是五代時期南漢國的幾任國主。他們在城里城外大修宮苑，荔枝灣一帶也不例外。這一座名為“昌華苑”的離宮遍種荔枝，每到荔枝成熟的季節(jié)，南漢國主就與妃嬪在此坐著畫舫游玩，品嘗荔枝，美其名日“紅云宴”。不過，除了首任國主外，南漢國的其他幾位國王都是只講享樂的主，宋兵一到城外，末代國主一把火燒了昌華苑，“紅云”遍地的御苑就此灰飛煙滅，只在“昌華大街”等地名里留下了蛛絲馬跡。

據(jù)《水潤花城千年水城史話》一書的記載，清代荔枝灣的荔枝種植業(yè)達到鼎盛。用清代文人熊景星的話來說：“居人以樹荔為業(yè)者數(shù)千家……紅云十里，八橋畫舫，游人萃焉?！边@大概也就是樊封寫下“榕楠接葉，荔樹成蔭”的時候?？梢韵胂?，荔枝灣涌有熱鬧的一面，也有寧謐的一面，真像個善于打扮的俏姑娘，讓人怎么看也看不厭。

清代：碧水倒映藏書樓

荔枝香里有書香

“紅云十里”的水鄉(xiāng)風(fēng)光自然吸引了許多富豪過來“買地置業(yè)”，修起了一個個清麗雅致的園林，而且名字都很好聽，像“聽松園”“杏林莊”“海山仙館”之類，其中，尤以海山仙館最為知名。這座“紅蕖萬柄，風(fēng)廊煙溆，迤邐十余里”的私家園林極盡奢華，主人潘仕成是晚清年間廣東最富有的鹽商。海山仙館內(nèi)有一湖，方圓近百畝（約6.7公頃），湖上種滿荷花，園內(nèi)古木參天，廣種荔枝。這里當(dāng)然“談笑有鴻儒，往來無白丁”，而“荷花世界，荔子光陰”是最得大家歡心的風(fēng)景。

不過，潘仕成是一個很有追求的人，他專門在園子里建了個書坊，印出了令當(dāng)時知識界耳目一新的《海上仙館叢書》，這套叢書除了收羅中國歷代先賢的著作之外，還包括了古希臘和歐洲文藝復(fù)興后的學(xué)術(shù)巨匠。歐幾里得的《幾何原本》《測量法義》，利瑪竇的《同文指算》《寰容教義》，英國醫(yī)生合信所著、開廣州西醫(yī)治療之先的《全體新論》等，絕對可以說是“開風(fēng)氣之先”，在全國無出其右。

書香伴隨荔枝香，“荷花世界，荔子光陰”更多了一份文化底蘊。

近現(xiàn)代：菜農(nóng)聚集開墾——“荔枝紅”漸行漸遠

宋代詞人辛棄疾有一句流傳千古的感慨：“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。”海山仙館也逃不開這樣的命運，潘仕成晚年時，因經(jīng)營鹽務(wù)出現(xiàn)巨大虧空，被官府抄了家，海山仙館漸漸變成斷瓦頹垣。后來，在其故址上，一些富商名流與知識精英先后蓋起了彭園、荔香園、靜園、小畫舫齋、夏葛女醫(yī)學(xué)堂、端納護士學(xué)校等園林與學(xué)校，對廣州的文化傳承與新學(xué)普及貢獻甚巨，其中的故事，我們留到以后細說。

如今且回到一開始問的那個問題，荔枝灣的荔枝是何時消失的呢？據(jù)《荔灣文史資料》所載，日軍占領(lǐng)廣州后，荔枝灣涌出河口的珠江水道被封鎖，荔枝灣日漸蕭條，之后由于城區(qū)人口日漸增加，許多貧民菜農(nóng)開始聚集于此，種菜比種荔枝來錢容易，于是，岸邊的荔枝被砍得越來越多;此外，20世紀40年代，荔枝灣涌畔建起了化工廠與印染廠污染給荔枝帶來了致命傷害，如此一來，千年“荔枝紅”便漸漸黯淡下去。雖說工業(yè)化的腳步無法阻擋，但想來總有些感慨，也促使我們對“人與環(huán)境”的相處作更多思考。（資料來源：《廣州日報》）