唐春燁

話劇《谷文昌》是一臺表現(xiàn)真實人物故事的現(xiàn)代戲。只有當作品訴諸觀眾直覺，觀眾被劇中人物的人格力量所打動，形成臺上臺下“共同體驗”的情感力量時，才是一臺綜合舞臺藝術(shù)成功的標志。正是有了這種情感的力量，才會使一個大寫的共產(chǎn)黨“人”立于舞臺之上。

舞臺的幕布一拉開，一場質(zhì)樸而又充滿儀式感的祭奠就這樣展現(xiàn)在了觀眾的面前：“先敬谷公，再敬祖先”，感動了觀眾，也震撼了戲劇梅花獎現(xiàn)場競演的舞臺。話劇《谷文昌》就是以這樣一句簡單而深情的臺詞，引來了觀眾的掌聲，并把觀眾的思緒帶回到了當年的情境。隨著劇情的徐徐展開，谷文昌的行動與情感緊扣觀眾心弦。觀眾與臺上的人物沉浸在一種強烈的藝術(shù)氛圍之中，直至終場。

是的，話劇《谷文昌》中展現(xiàn)的都是平凡甚至瑣碎的小事，它是通過幾個具有典型意義的場景來敘述和表演的。一場“拜關(guān)帝”，把對母親的孝敬、對先烈的祭奠、對祖先的敬畏，盡在那一“跪”之中，感動了民眾，也展示了谷文昌心中的柔軟與人文關(guān)懷;把“敵偽家屬”改成“兵災家屬”，一項德政，十萬人心;挖掉東山窮根，必先制服風沙，“不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨干什么？”;種木麻黃，風沙摧毀并掩埋了樹苗，但有9棵幼樹活了下來，“能活9株，就一定能活9千株，9萬株”。14年的堅持，讓荒島變成綠洲，這是一個共產(chǎn)黨員的堅持！“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”，這是使命，是信念，是擔當，是執(zhí)政為民的理念與情懷;這是谷文昌的選擇，也是共產(chǎn)黨人的選擇。

該劇還展示了谷文昌充滿親情的戲，而在這種親情的演繹中，主人公的清廉作風也盡顯。比如，孩子因看電影而占了公家的便宜，讓其退出;谷文昌調(diào)往省城而讓孩子們留在當?shù)?尤其是與妻子的感情戲十分感人，他一句“英萍，我餓了”，放心而大口地吃著妻子喂來的面條，這既是夫妻相互的理解與支持，也是夫妻感情的升華！夫妻同心，那腐敗的銹斑又怎么能夠摧毀這銅墻鐵壁！當他調(diào)往省城，當他倒在他熱愛的東山時，群眾的依依不舍，又盡顯他與人民命運的緊密相連。

不管是人物的情緒，還是谷文昌身上的韌勁，主演辛柏青都把控得張弛有度，演繹得爐火純青，將情感戲表演得自然、貼切、幽默，把一個的共產(chǎn)黨員的形象塑造得有血有肉，成了一座歷史的豐碑。

至此，谷文昌的形象生動親切，以情感人地呈現(xiàn)在觀眾面前。他從歷史的高度塑造了一個大寫的“人”，也尋找到了與臺下觀眾接通的管道，從而達到共鳴?！豆任牟芬砸环N對戲劇寫意地回歸，達到戲劇本體的回歸。