隋蘭
電影表演的角色都是由演員扮演的,角色表演是一門在電視機前進行情節(jié)表演的藝術。電影表演中的表演原則與方法大多都是根據(jù)戲劇表演的原則和方法來的,但是電影表演又和戲劇表演有一定的不同。戲劇表演是直接在表演舞臺上與觀眾進行表演交流,演員的現(xiàn)場表演就是觀眾看到的最終形象。
人類表演藝術從出現(xiàn)的歷史上到今天為止,已經(jīng)歷經(jīng)了許多個年頭,可以是表演藝術的發(fā)展歷史悠久、源遠流長。其起源可以追溯到二十世紀初期階段,在這個階段世界各國間的文化革命運動先后開始發(fā)起,表演藝術也因為文化革命的興起發(fā)生了極大的改變,尤其是在德國和俄國之間,形成了許多表演派系。在經(jīng)歷時間、觀眾等的諸多考驗之后,發(fā)展起來的表演派系少之又少,俄國的斯坦利時拉夫斯基表演體系,又稱斯氏體系,這一表演體系是在經(jīng)歷諸多考驗和磨練后脫穎而出的一種表演體系,并且它還被譽為最具代表性的三大表演體系之一。
斯氏體系將演員的基礎表演訓練相關的內(nèi)容稱之為“表演元素”。演員在進行舞臺表演時,就是需要將所有的表演元素發(fā)揮出來,無論表演過程中缺失了哪一個元素,都會使表演的真實感缺失,會使得表演失去感染力,無法調(diào)動觀眾的情緒。斯氏體系是斯坦尼夫拉夫斯基經(jīng)過多年對歐洲以及俄羅斯成功表演的經(jīng)驗的實踐分析和總結出來的一種表演體系。斯坦尼夫拉夫斯基將演員表演過程中的各種元素,對其進行了重點以及有機的訓練元素分割,分割訓練的主要目的是為了讓學生能更快的掌握各種元素之間的聯(lián)系與相互作用,通過簡單元素分割訓練到復雜的語言交流,再到將各種元素進行綜合利用進行人物形象的塑造。
斯式體系中的表演元素大約有以下幾種:公眾孤獨感、放松和肌肉放松、注意力集中、想象和模仿、動作合理化、信念和現(xiàn)實、“五感”訓練(視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺)、非體育鍛煉、情感記憶、舞臺動作和舞臺任務、舞臺動作三個要素(什么?為什么?如何?)、動作的邏輯與順序、規(guī)定情景、內(nèi)心視覺、判斷與思考、內(nèi)心獨白、單項練習、雙人練習、多人練習、交際與適應、簡單交際小品、復雜交際小品等。本文重點對以下幾種元素進行分析:
公眾孤獨感。演員在觀眾面前進行表演時,會出現(xiàn)很多狀況,比如緊張、害怕、羞怯等,如何才能夠使得這些不利于表演的因素解除,就要從“公眾孤獨感”的訓練中去排除這種在舞臺上的不適感。公眾孤獨感的培養(yǎng)就是要讓學生學會在,登臺表演時,要將自己的注意力放在自己要進行的表演之上,要忘記臺下的觀眾。雖然演戲是為了給觀眾觀看,但是在進行表演的過程中必須忘記觀眾的存在,將注意力投入到即將要進行的表演當中。斯氏訓練中的“公眾孤獨感”、“專注”、“放松與放松”、“想象與模仿”等都是演員在表演過程中所需要的“創(chuàng)作天性”,是需要學生通過訓練才能擁有和掌握的表演元素。
想象和模仿。想象力是決定演員是否擁有表演素質(zhì)的必要條件,并且也是表演過程中的一個重要因素。表演情節(jié)的假設性就決定了演員在表演的過程中是一定不能缺少了想象力的。舞臺的真實感是來自于生活的,但是它又高于生活。想象力是有天生的成分存在,但是也可以通過后期的訓練來進行演員想象力的積累,這也就是我們所說的想象來源于生活。訓練想象力的方法也是多種多樣的,開始的時候可以進行集體的練習:前面一位進行開始情節(jié)的創(chuàng)設,中間中斷后,另一位繼續(xù)情節(jié)的創(chuàng)設,以此循環(huán)訓練下去。想象力和模仿能力都是演員創(chuàng)作的需要,也是演員素質(zhì)的條件。在模仿中,我們首先要把握特點,用自己的身體去模仿。
五覺的訓練。人的五覺包括:視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺,這五種感官系統(tǒng)是人類對自然界的一切進行接觸以及判斷的基礎,在生活中人本能的就能夠進行運用,但是在舞臺上演員并沒有真實的感受到,只能憑借自己的想象在舞臺上將五覺展示在觀眾眼前,這是一個不容易形成自然反應的訓練內(nèi)容,因此演員想要在表演中將五覺正常的發(fā)揮出來,就要進行特定的訓練。要讓演員在表演的過程中建立正常的生活,在表演元素的額運用過程中,在思考判斷的環(huán)節(jié)中,五覺的運用是非常有幫助的表演元素,通過五覺去對表演的對象進行發(fā)掘和判斷,然后再經(jīng)過一系列的思考做出正確的判斷,最后改變載物臺表演中的行為和動作。
動作的邏輯與順序。我們要求演員在舞臺上“在特定情境下進行真實的、有機的行動”。要做到真實和有機,就必須注意行動的邏輯和順序。在現(xiàn)實的生活中,每個人做什么是說什么話都有他的目的性,而為了使這個目的能夠達到,人們就會主動參與到事件中,相應的動作邏輯和順序也會產(chǎn)生改變。正常人事不會出現(xiàn)違反生活規(guī)律和秩序的行為的,所以,演員在舞臺上的表演動作也應該做到一致,只有這樣才能夠使表演出來的結果具有真實性和有機性。
演員就是要從實際的生活中出發(fā),將舞臺想象成真實的表演環(huán)境,有了舞臺的真實感,觀眾才能與演員產(chǎn)生情感共鳴,才能打動觀眾。演員的應該具備非常豐富且活躍的表演元素。演員在塑造人物表演的過程中是離不開表演元素的,因此表演元素成為了一個演員的表演主要素養(yǎng)。
(作者單位:北京電影學院)