王浩

[摘要]在歷史及社會發(fā)展規(guī)律的影響下，一個城市的文化廣場建設(shè)越來越受到當今人們的重視。其不僅有關(guān)化環(huán)境，提高城鎮(zhèn)居民的審美質(zhì)量的作用，更能彰顯一個城市的文化特色。在高速城鎮(zhèn)化的中國，特殊的社會發(fā)展時期讓這一訴求越發(fā)明顯，由此文化廣場的景觀設(shè)計也得到蓬勃發(fā)展。不同的需求在與繽紛多彩的靈感與創(chuàng)意的碰撞下，迸發(fā)出奪目的關(guān)感。本文將淺略地從不同的角度去解析研究當前文化廣場的景觀改造的策略與思路，探究文化廣場景觀改造的新思路。

[關(guān)鍵詞]文化廣場;景觀設(shè)計;思路

文章編號：2095-4085（2019）06-0037-02

1文化廣場設(shè)計的歷史與現(xiàn)狀

文化廣場素來在人類文化史上占有獨特的地位。從東方到西方，從古代到近代再到當代，都能尋見文化廣場的影子，在不同的時代與國度以不同的形式存在著。一般來說，普遍認為廣場最先出現(xiàn)于中世紀的羅馬帝國，到了近代，一個城市的文化廣場的建設(shè)越來越受政府與民眾重視，文化廣場在某種程度上也被賦予了獨特的使命，代表一個城市的人文，風(fēng)情等，起著對外名片的作用。而隨著持續(xù)的發(fā)展，一些文化廣場景觀設(shè)計方面卻出現(xiàn)問題，比如，風(fēng)格重復(fù)，千篇一律，不同地域，不同地貌城市的文化廣場大同小異，無特色，這也是設(shè)計者與組織者著力避免的難題。

2文化廣場景觀設(shè)計應(yīng)彰顯城市文化底蘊

2.1找準文化定位

一個城市的之所以具有獨特的吸引力，很大程度上決定于它的文化底蘊。而文化廣場作為一個城市的名片，則是展示這種文化魅力的絕好平臺。中華民族源遠流長，上下五千年的歷史讓這片土地具有了獨一無二的厚重感。作為人口聚集地的城市，大多也有了少則數(shù)十年長則上千年的歷史。

文化廣場的設(shè)計應(yīng)凸現(xiàn)出城市的風(fēng)土人情，例如中國的“酒城”瀘州，瀘州作為中國西南地區(qū)的一大釀酒基地，孕育了濃厚豐富的酒文化，不論從“中國酒城”這個名字還是其發(fā)展壯大的酒產(chǎn)業(yè)，整個城市似乎都被泡在了酒里。作為其人文聚集地的文化廣場，最亮眼的地方也是其青銅酒樽的雕塑，配之釀酒壁畫，各種擺件，活脫脫一個酒的博物館。自然，不是每個城市都是瀘州，但每個城市都有其獨特的地方，或歷史，或文化，而這正是一個城市的精髓所在。

2.2將文化底蘊滲透進設(shè)計細節(jié)

有了一個獨特的文化主題，文化廣場的后續(xù)具體設(shè)計才是考驗一個設(shè)計者水準的重頭戲。一個精心設(shè)計過的文化廣場會讓參觀者感受到一種切身的文化魅力。例如某城市文化廣場的鐘鼓樓設(shè)計，走入廣場，古香古色的兩座樓成為映入眼簾的第一道風(fēng)景，突出視覺沖擊感。傳統(tǒng)與現(xiàn)代氣息交織的商業(yè)街，古香古色卻又人性化的街道，給人一種強烈的吸引力。在保留文化氣息的同時重視到了現(xiàn)代出行的需求，給人以最大的方便。廣場景觀設(shè)計給人以內(nèi)涵的美感而不至于突兀，而要做到這一點就必須處理好設(shè)計中的一些細枝末節(jié)。

3營造文化廣場的人文與自然氣息

3.1文化廣場建設(shè)應(yīng)貼近于生活

正如常言，文化起源于生活，又服務(wù)于生活。一個城市的文化廣場也不應(yīng)該脫離于市民的日常生活而獨立存在。因此文化廣場的設(shè)計不應(yīng)只滿足于其所帶來的視覺效果，還須有一定的實用性。而這就要求除了漂亮的裝飾性的植被雕塑等之外，還應(yīng)該配備一些實用設(shè)施，例如供簡單健身器材，供休息的公園長凳等。

3.2人文設(shè)計應(yīng)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)

廣場設(shè)施除了必要的生活性和實用性，自然環(huán)境元素也應(yīng)該受到重視。正如沒人喜歡只有一種線條的圖畫，文化廣場雖然作為一個人工產(chǎn)物，但引入自然元素依然顯得重要。這一方面也早有示范：西方很多城市廣場頗具代表性的白鴿群，穿城而過的河流等。而相比可以隨意安放的各類景觀樹及花卉，原生態(tài)的保留地更是一個絕佳的選擇，如保留和修飾一個原生態(tài)的小山或者池塘，配之與燈光，噴泉，將帶給人以不同的情操陶冶。

4文化廣場的設(shè)計與城市發(fā)展相匹配

一個城市的文化設(shè)施建設(shè)，除了在設(shè)計上一絲不茍，更重要的是要與該城市的社會與經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)匹配。文明社會的文化享受對于現(xiàn)代人來說不可或缺，但更重要的是整個社會的合理發(fā)展與穩(wěn)定。若建設(shè)文化設(shè)施的費用超出城市財政的承受能力，顯然是得不償失，一個讓人民滿意的公共項目，必然需要建立在一個健康的社會生態(tài)上。其次，文化廣場的建設(shè)也應(yīng)與其它項目建設(shè)分清主次與輕重緩急，在保證居民的基本生活訴求得到滿足的情況再考慮如何規(guī)劃，如何建設(shè)。

5總結(jié)與展望

作為一個傳統(tǒng)的文化項目，可以預(yù)見，城市的文化廣場景觀設(shè)計在未來將得到進一步發(fā)展，而保守基本原則，在這些原則的基礎(chǔ)上探索更多的可能，才能讓城市文化廣場具有自己的靈魂。

參考文獻：

[1]陶鈺倩.文化廣場景觀設(shè)計中文化空間的互動性[J].美術(shù)教育研究，2015，（03）.

[2]楊慧鳳.探究地域文化對現(xiàn)代景觀設(shè)計的影響——以大唐不夜城的貞觀文化廣場為例[J].大眾文藝，2015，（20）.

[3]王萍萍，大連濱海路升級改造工程之廣場改造要點分析——以東海公園旭日廣場改造為例[J].現(xiàn)代國企研究，2016，（06）.