沈嘉祿

獲贈(zèng)王國(guó)偉先生的新著《城市微空間的死與生》，開(kāi)卷后就無(wú)法放下。“微空間”這個(gè)概念以及相關(guān)的話(huà)題引起了我的極大興趣，雖然我不是搞城市規(guī)劃和建設(shè)的，但出于對(duì)城市的熱愛(ài)，對(duì)城市歷史常懷一份敬畏，所以對(duì)所在城市的動(dòng)態(tài)很在意。

在城市化、現(xiàn)代化的浪潮中，我們能夠忍受建筑工地的塵土飛揚(yáng)，是因?yàn)椴痪帽隳苁斋@日新月異的驚喜，高樓大廈以它直刺青天的偉岸身軀給我們一種代入感，可以憑海臨風(fēng)，瞻望明天的錦繡圖景。事實(shí)也正如此，進(jìn)入新世紀(jì)后，市政建設(shè)的加快，使許多人的生活得到了改善。具有地標(biāo)意義的摩天高樓每次對(duì)城市天際線(xiàn)的突破，總會(huì)引起一陣媒體與公眾的狂歡。而每次對(duì)世界建筑高度的成功挑戰(zhàn)，在我們的心靈上也刻下了深深的印痕。但是誠(chéng)如王國(guó)偉所說(shuō)：“（高樓大廈）它們只是滿(mǎn)足了我們的視覺(jué)觀賞和虛榮心，與我們的日常生活并沒(méi)有本質(zhì)關(guān)聯(lián)。而被大規(guī)模改變甚至被消滅的城市微空間，才是我們長(zhǎng)期生活與工作的地方?！?blockquote>

葆有精神內(nèi)涵的物質(zhì)細(xì)節(jié)會(huì)讓我們重溫過(guò)去的歲月。

有人或許會(huì)問(wèn)：我們有大劇院、大舞臺(tái)、大美術(shù)館、大廣場(chǎng)、大橋、大道、大樓、大交通網(wǎng)絡(luò)……微空間即使“很受傷”，又怎樣呢？

王國(guó)偉在知識(shí)界的知名，首先是出版人，進(jìn)入新世紀(jì)后，他從出版界激流勇退，成為同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理系教授、博士生導(dǎo)師，跨界使他有了眾多弟子，還獲得了更為寬廣的視野和更為跌宕的思想沖浪。以文化人的視角來(lái)觀察思考城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)，也許能注入更有溫度的人文情懷。他在不留情面地批評(píng)了當(dāng)下許多二三線(xiàn)城市在城市規(guī)劃與建筑風(fēng)貌上的嚴(yán)重雷同之后指出：城市的多樣性，正是潛伏在豐富多元的居住和生活方式之中。作為數(shù)百年的城市建構(gòu)過(guò)程中，最具形式感和實(shí)用性的城市建筑，就成為城市微空間的基本載體。它不但負(fù)載著深厚的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值，而且也是人類(lèi)繼往開(kāi)來(lái)的生命出發(fā)和情感凝聚的基礎(chǔ)。

我們經(jīng)歷的這幾十年，城市化的基本游戲規(guī)則就是以土地置換方式改變物理空間的性質(zhì)，獲得土地的驚人增值。所以追求容積率是開(kāi)發(fā)商建造摩天大樓的正當(dāng)理由。于是，城市微空間被一再壓縮，甚至故意被忽略。在資本話(huà)語(yǔ)中，享受微空間的群體沒(méi)有機(jī)會(huì)提出自己的主張?！耙陨眢w和心靈構(gòu)成的人文維度，在城市化進(jìn)程中，被嚴(yán)重忽略，甚至缺失”。

所以，研究“微空間”，呼吁有關(guān)方面重視“微空間”，成了王國(guó)偉對(duì)城市空間修復(fù)與重建的更具體的課目。

今天，有越來(lái)越多的建筑學(xué)家和人文學(xué)者開(kāi)始重審城市微空間了。好幾年前，某個(gè)參與董家渡金融城建設(shè)的建筑公司著手清理一大片老城區(qū)，我向公司負(fù)責(zé)人建議：老城區(qū)里的老宅庭院里留下了許多百年老樹(shù)，它們是歷史的見(jiàn)證者，你們應(yīng)該將這些雜七雜八的老樹(shù)編好檔案，做好銘牌，寄養(yǎng)在郊區(qū)的苗圃里。老房子拆除后的舊磚、石板、瓦片也要選擇性地保存一些。等建設(shè)濱江綠化帶時(shí)可將舊磚、石條砌成低矮的圍墻，將老樹(shù)們移植在有圍墻的公園里，組成一個(gè)可能不那么整齊卻也相當(dāng)可觀的方陣，成為原住民的對(duì)故園依稀可辨的記憶載體。這位負(fù)責(zé)人很感興趣，不過(guò)后來(lái)是否實(shí)施就不得而知了。所以當(dāng)我看到書(shū)中王國(guó)偉深情地寫(xiě)道：“因?yàn)檩嵊芯駜?nèi)涵的物質(zhì)細(xì)節(jié)會(huì)讓我們重溫過(guò)去的歲月”，就想起了這幾十株閱盡滄桑的老樹(shù)。

在“微空間”這個(gè)“回歸人的本質(zhì)需求”的課題上，王國(guó)偉給亮了鮮明的觀點(diǎn)，相信還會(huì)有更多的有識(shí)之士提出建設(shè)性的方案。